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WUNDT - Compendio de la psicología
La tradición experimental en Alemania. La constitución de la psicología y su relación con la
modernidad. La estructura social presente en los diversos tipos de investigación
experimental en psicología.
b. El papel de Wundt en la constitución de la psicología moderna: la articulación entre el
objeto de estudio, la metodología y la institucionalización de una comunidad de
investigadores. La primera psicología fisiológica de Wundt (1874) y la concepción madura
de la psicología wundtiana (1896): la psicología individual y la psicología de los pueblos
(relación individuo-sociedad). La experiencia psicológica (relación subjetividad objetividad).
El paralelismo psicofísico (relación mente-cuerpo). Los problemas de la introspección
(relación sujeto-objeto, consciente-inconsciente).
c. La psicología entre las ciencias de la naturaleza y las ciencias del espíritu: los debates
entre monistas y dualistas. La hermenéutica y el naturalismo en el estudio de la psicología
humana.
Introducción:
1. Objeto de estudio de la psicología
★ Conciencia = objeto de estudio/experiencia inmediata
★ Existen dos definiciones de psicología en la historia:
A. Bajo una perspectiva psicológica: ciencia del alma, metafísica. Esta es
descartada porque en la actualidad existe un método científico y es
calificada como una disciplina autónoma.
B. Bajo una perspectiva de la naturaleza: experiencia interna, empírica.
Es insuficiente porque puede parecer que la psicología solo trata de
aspectos internos, cuando en realidad se trata de aspectos internos y
externos.
- Si bien hay cosas que la psicología estudia y no pueden
encontrarse en la naturaleza, como los sentimientos
(excitaciones subjetivas), todo lo natural puede ser estudiado
por la psicología. (Lo natural aparece así en formas de
representaciones)
- Surgen de la división de la experiencia: del contenido, u objeto
de la experiencia, y el conocimiento, o sujeto cognoscente.
★ Hay ideas o representaciones que surgen a través de los sentidos externos
(estudiados de manera objetiva por las ciencias naturales), pero también hay
actividades subjetivas (propias de cada persona) que son rechazadas por las
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ciencias naturales justamente por no ser objetivas, neutrales. No existe un
“sentido interno”, o también llamado “órgano de la introspección”, sino que
solamente existen órganos para percibir objetivamente lo que nos rodea, o
sea, los sentidos externos. Ellos son los que nos permiten percibir la realidad
de manera objetiva, para luego poder sacar conclusiones subjetivas, o
formarnos opiniones sobre lo que percibimos.
★ Nos dice Wundt que muchas veces se quiere definir a la psicología como “el
autoconocimiento del sujeto”. Pero esta definición no alcanza porque, además
de las cualidades de cada persona, a la psicología también le pertenecen las
relaciones de esa persona con el mundo exterior y con otras personas al
mismo tiempo. Además, con esta definición pareciera que la experiencia se
puede separar en “sujeto” por un lado, y “mundo externo” por otro, cuando en
realidad la experiencia externa y la interna se relacionan constantemente,
por eso es imposible separarlas (no hay sujeto pensante sin mundo externo y
viceversa). Entonces, el objeto de la psicología, según Wundt, es el contenido
total de la conciencia inmediata, y esto incluye tanto las relaciones que el
sujeto establece con su entorno, como las ideas u opiniones que él se forma
sobre lo que está percibiendo en el momento del experimento, por ejemplo.
★ Acerca de los métodos que usa la psicología de, Wundt aclara que debe usar
aquellos métodos que utilizan las ciencias empíricas (comprobables) para
poder analizar correctamente los hechos. Las ciencias naturales usan dos
métodos:
A. Uno de esos métodos es el experimento, que se trata de una
observación en la cual los fenómenos que se van a observar se
desarrollan por la acción del observador. Por ejemplo, un psicólogo que
realiza un test mental a cierto sujeto para observar alguna cualidad.
B. El otro método es la observación en sentido estricto, en la que se
estudian los fenómenos que van surgiendo sin que el observador
interviene en ningún momento. Se usa sobre los objetos de la
naturaleza, que están siempre a disposición del observador para que
estudie los fenómenos que se puedan presentar.
Aplicando estos métodos a la psicología, Wundt dice que nunca puede
ser una ciencia de observación pura porque hay procesos y
mecanismos psicológicos que pueden ser puestos en juego en
cualquier momento. Por eso, a través del experimento se pueden
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“activar” esos procesos a voluntad y manipularlos para poder ser
estudiados.
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