Teorías Constructivistas III
La Escuela Rusa:
Psicología histórico-cultural
Su autor Lev Semionovich Vygotsky nació en Orsha, el 17 de noviembre de 1896. Tras concluir la
enseñanza secundaria, a partir de 1912 cursó estudios universitarios de derecho, filosofía e
historia en Moscú.
Vygotsky será con el tiempo, al igual que Piaget, el autor de una notable teoría del desarrollo
mental. Piaget pone de relieve los aspectos estructurales y las leyes de carácter universal (de
origen biológico) del desarrollo, mientras que Vygotsky destaca las contribuciones de la cultura, la
interacción social y la dimensión histórica del desarrollo mental.
En Moscú, durante los años 1924 a 1934, Vygotsky, rodeado de un grupo de colaboradores tan
apasionados como él por la elaboración de una verdadera reconstrucción de la psicología, crea su
teoría histórico-cultural de los fenómenos psicológicos.
Ignorados durante 30 años por su rechazo, los escritos fundamentales de Vygostsky y sus
actividades profesionales sólo han sido redescubiertos y reconstituidos recientemente, y poco a
poco; recién empezaría a conocerse en occidente en la década de 1960.
El definía al aprendizaje como una construcción cultural que se realiza a través de la interacción
con otras personas de una determinada cultura mediante la realización de actividades sociales
compartidas.
Para Vygotsky, toda función intelectual debe explicarse a partir de su relación esencial con las
condiciones históricas y culturales, por lo tanto, la educación no se reduce a la adquisición de un
conjunto de informaciones, sino que constituye una de las fuentes del desarrollo. La esencia de la
educación consistiría, por consiguiente, en garantizar el desarrollo proporcionando instrumentos,
técnicas interiores y operaciones intelectuales, considerando al sujeto activo. Además acrecentó la
noción de instrumentos para incluir otros: los signos o símbolos. Los símbolos son instrumentos
esencialmente psicológicos que median y regulan la actividad intelectual de cada sujeto. La
transmisión racional, cultural, intencional y del pensamiento requiere de un sistema mediador
simbólico, el lenguaje. Según el autor, esto determina las relaciones con los demás, con el medio, y
con uno mismo.
Vygotsky atribuía la mayor importancia a los contenidos de los programas educativos, pero
haciendo hincapié en los aspectos estructurales e instrumentales de dichos contenidos.
Desde este punto de vista, cabría considerar al propio establecimiento educativo como un
mensaje, es decir un factor fundamental de la educación. Porque la institución, aun haciendo
abstracción se los contenidos que en ella se enseñan, implica cierta estructuración del tiempo y
del espacio y se basa en un sistema de relaciones sociales.
Vigotsky sostiene que existe una zona de desarrollo efectivo que equivale a aquella en la cual el
sujeto logra hacer algo de manera autónoma, una zona de desarrollo potencial que es nivel de
aprendizaje que se puede alcanzar con mas guiado y apoyado por otra persona y por ultimo un
nivel de desarrollo próximo, espacio, brecha o diferencia entre las habilidades que ya posee el
sujeto y lo que se puede llegar a aprender a través de la guía o apoyo que le puede proporcionar
una adulto o un par más competente. Esto es lo que justifica la intervención pedagógica y
adquiere relevancia el proceso de enseñanza como mediador del aprendizaje y del desarrollo, y la
importancia que se otorga a los procesos de facilitación externa.
Desde esta teoría se concibe la apropiación del bagaje cultural producto de la evolución histórica
de la humanidad que se transmite en la relación educativa.
Este modelo pertenece a la teoría Constructivista y se diferencia de las Teorías Tradicionales ya
que estas son unidireccionales, y presentan una relación pedagógica, autoritaria-verticalista.
También se diferencia de las Teorías Conductista, ya que presenta un aprendizaje de estimulo-
respuesta con reforzadores positivos y negativos, con una relación pedagógica autoritaria o
paternalista y una comunicación unidireccional.
De la Teoría de Aprendizaje Social se diferencia por que las nuevas conductas se adoptan como
consecuencia de la observación e imitación de modelos positivos, contiene relaciones pedagógicas
autoritarias o paternalistas y una comunicación unidireccional.
La teoría Constructivista presenta algunos modelos como el histórico-cultural presentado
anteriormente. Estos presentan diferencias, como el modelo de Piaget la psicología genético-
cognitiva. Esta considera al aprendizaje como un proceso de asimilación y acomodación mediado
por el contexto cognitivo, consiste en la adaptación activa.
Otro modelo es el Aprendizaje significativo, que se produce por la recepción significativa: se
vincula la que ya se sabe con lo que se debe aprender.
Y por último, el modelo de Las inteligencias Múltiples. El ser humano no tiene una inteligencia
única, sino una diversidad de inteligencias, que marcan las potencialidades y acentos significativos
de cada individuo.
Bibliografía
Revista trimestral de educación comparada (París, UNESCO: Oficina Internacional de
Educación), vol. XXIV, nos 3-4, 1994, págs. 773-799.UNESO: Oficina Internacional de
Educación, 1999 http://www.educar.org/articulos/Vygotsky.asp
Navarro Alicia. Enseñar nutrición: herramientas didácticas básicas para Profesionales de la Salud /
Alicia Navarro y Maria Marta Andreatta – 1ª ed.- Cordoba : Universidad Nacional de Cordoba,
2010. P. 80, capitulo 2.
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