Mabel Thwaites Rey
¿QUÉ ES ESTADO?
Luego de la Segunda Guerra Mundial ocurrió lo que se conoce por algunos como la crisis de la intervención
keynesiana-benefactora. Esta intervención fue conocida como la época de los
Años Dorados.
Durante ésta
época la población gozaba de beneficios estatales (en relación con la salud, la educación, el empleo, ect.) que
eran provisionados por el Estado.
A mediados de los años 70 ocurre una reforma de Estado y comienza lo que se podría llamar la búsqueda del
modelo de Estado Neoliberal. Cuando surge este nuevo movimiento, los beneficios que gozaba la población
anteriormente con el desempeño del Estado benefactor Keynesiano desaparecen y todo lo relacionado a la
salud, la educación y el trabajo pasa ser privado. Esto provocó el aumento de la brecha entre los pobres y los
ricos, iniciando la época conocida como
Los Años de Plomo.
El surgimiento de ésta nueva visión neoliberal en contra de la intervención keynesiana-benefactora ha
impulsado la idea del Estado “cosificado”, es decir, de la visión del Estado como conjunto de instituciones
burocráticas que interfieren en la vida de los ciudadanos. Ante esto, al Estado se lo ve visto como una COSA,
como un INSTRUMENTO que está al servicio de quien lo utiliza.
Por otra parte, algunos sostienen la necesidad de que el Estado deje de ejecutar su poder a favor de la
“sociedad” y se abstenga de intervenir en las actividades económicas (las cuales deberían concentrarse en el
libre juego de mercado) Es decir, se intentaba que la POLITICA no interfiera en la ECONOMÍA.
Aparece también la visión del Estado como el lugar de lo nacional, impulsando la idea de la independencia de
lo nacional frente a las economías centrales o desarrolladas. Como contrapartida, se presenta a su vez la visión
de la GLOBALIZACIÓN, es decir, la aceptación y la adaptación de las mismas reglas económicas para todos los
Estados nación, tales como la privatización, la desregulación, la apertura y la libre circulación del capital.
Durante el desarrollo de todas estas realidades, ocurren separaciones de conceptos tales como ECONOMÍA y
POLÍTICA, ESTADO y SOCIEDAD, MERCADO MUNDIAL y ESTADOS NACIONALES. Frente a esto, se formularon
diferentes TEORÍAS DE ESTADO para representar los distintos enfoques de lo que se considera un Estado o,
mejor dicho, las funciones que debería adoptar un Estado frente a una determinada sociedad y en un
determinado contexto histórico y político. También, ante la interrogante de cómo se desempeñará un Estado
con respecto a la dominación y reproducción de las condiciones materiales significará hablar de formas
históricas de Estado capitalista.
Dentro de estas teorías capitalistas podemos distinguir las teorías que intentan explicar, justificar o corregir al
orden capitalista y, por otra parte, las teorías que están en contra de dicho modelo e intentan apuntar a una
opción alternativa.
Frente a estas distintas concepciones, es necesario aclarar algunos conceptos:
EL ESTADO MODERNO
Surge con el capitalismo. Se lo considera una
unidad de dominación
(porque en la Edad Media el poder estaba
repartido en distintas “Poliarquías” tales como la Iglesia, los caballeros, los nobles, etc. y Estado Moderno lo
que hace es concentrar todos aquellos poderes en sí mismo)
, independientemente en lo exterior e interior
(porque en la Edad Media el poder estaba limitado, en lo interior, por los poderes feudales, corporativos y
municipales y, en su interior, por la Iglesia y el Emperador),
con medios de poder propios.
(Porque los medios
de poder en la Edad Media tales como productos naturales, armas, caballos, dinero, edificios, etc. Eran
administrados por medios de carácter militar, judicial o de otra clase. Con la entrada del Estado moderno
aquellos medios a ser de propiedad del Estado. Por ende, el Estado goza del monopolio de la FUERZA.)
EL ESTADO COMO ARTICULADOR DE RELACIONES SOCIALES
El Estado es un ente artificial creado por los humanos que tiene como función establecer el ORDEN. Ante esto,
se presenta una relación social de dominación. De esta manera, es un modelo de carácter PARCIAL debido a
que separa a los dominantes de los dominados. En este sentido, no es posible dividir al Estado de la Sociedad
como tampoco es posible dividir lo económico de lo político porque ambos son partes co-constitutivas de una
única realidad, la relación social capitalista. Esta relación se trata de una relación de
lucha de clases.