SEMANA 23
TEÓRICOS
Pulsión Trauma I
Ejes temáticos: Más allá, Pulsión de muerte, tercer dualismo pulsional y consecuencias teorico
clinicas, redefinición del trauma, ruptura de la barrera de protección antiestimulo, mezcla y
desmezcla pulsional
Freud, S., (1920) Más allá del principio de placer. Capítulos 4, 5, 6 y 7.
Todo el post freudismo se puede leer de acuerdo a qué posición se ha tomado respecto
de este problema. Es el Freud del siglo XX, el de las dos grandes Guerras Mundiales, el que
se encuentra con las masacres de millones de personas, el que se encuentra con el
despliegue del estalinismo, del fascismo, del nazismo.
● Freud ubica en los seres humanos una satisfacción en causar o hacerse causar dolor.
● Una tendencia del ser vivo a volver a lo inorgánico, la muerte.
● Mediante el Masoquismo y la Compulsión de repetición (
La compulsión de repetición
con valor de axioma porque funda el campo)
pasa del principio de placer a Más allá.
3er dualismo pulsional: pulsión de vida vs. pulsión de muerte
pulsión de vida: subordinada por libido yoica y de objeto. Le causa rodeos a la muerte.
Percepción interna, revoltosas, su tramitación=placer. La pulsión de vida lo único que hace es
retrasar y marcar las vías por donde el organismo morirá, ubicando la dimensión del eterno
retorno. La vida viene a perturbar/interrumpir lo inanimado. La pulsión de vida obturando la
pulsión de muerte. Liga
pulsión de muerte: la empieza a definir. Son mudas, realizan su trabajo de manera inadvertida.
También llamadas de destrucción, de dominio, de apoderamiento. El soporte de esa
satisfacción en el dolor. Fundamenta el más allá. Tendencia del ser humano a volver a lo
inorgánico, inerte, inanimado, primario. Desliga
NO HAY PULSIÓN PURA, HAY MEZCLAS DE AMBAS.
-La mínima mezcla es el Masoquismo erógeno primario
3 referentes
que testimonian/dan cuenta del más allá del principio de placer.
1) Los sueños de las neurosis traumáticas.
Es palmario de que los sueños traumáticos no están al servicio del cumplimiento de deseos
(excepción). Entonces hay que pensar en las enigmáticas tendencias masoquistas del yo.
La neurosis de guerra genera sueños traumáticos que repiten el instante traumático que
genera sufrimiento. Es producto de un flujo excesivo de excitación que anula el principio de
placer. Neurosis traumática facilitada por el conflicto con el yo.
Neurosis traumática: algo continuo de algo displacentero. Enfermo fijado psíquicamente al
trauma. El resultado de una vasta ruptura de la protección antiestimulo→terror peligro de
muerte.
Obedecen a la compulsión de repetición que en el análisis se apoya en el deseo.
Falla a nivel de la función del sueño. La elaboración onírica que busca transformar las huellas
mnémicas en un cumplimiento de deseo no puede cumplirlo. Fracasa como guardián del
dormir.
EJ: “Padre no ves que me abraso?” Primero Freud dice que el padre despierta por la
luminosidad del fuego y el deseo del padre de que su hijo continuara con vida.
En realidad, lo que lo despierta es el reproche (sentimiento icc de culpa). El hijo lo increpa
como padre. (puede haberle dicho eso cuando tuvo fiebre o algo asi)
Entonces, tiene que pensar en las enigmáticas tendencias masoquistas del yo. Debe haber en
ellas un masoquismo originario. Las resistencias estructurales: fragmentos de vida real/marcas
que no pertenecen al sistema ligado: son restos.
Lo perturbador es interno al AP. Más allá de los avatares de la vida hay algo estructuralmente
perturbador (pulsión como antecedente)
DIFERENCIA
Terror: cuando aparece un peligro para el cual uno no estaba preparado(centro de gravedad
de causación en el factor sorpresa).La herida física simultánea ligaría al exceso de excitación
al reclamar una sobreinvestidura narcisista del órgano doliente. . Angustia automática: estado
en el que se está frente al peligro sin estar anticipado. Inundación
Miedo: a un objeto determinado (no hay factor sorpresa)
Angustia:. Designa cierto estado de preparación contra el peligro. La angustia como señal no
produce una neurosis traumática.
Retoma el trauma con su valor interno a la estructura. La exigencia pulsional como trauma.
Inundación económica. Emergencia pulsional no ligada. PULSION DE MUERTE que irrumpe
en el AP perfora la barrera protectora anti estímulo que produce lo traumático.
2) El juego infantil incompleto del fort da
Se fue (Fort)
Acá está (Da)
Hay una insistencia en el Fort (que es la parte displacentera) está| enlazada a la compulsión
de repetición y una satisfacción masoquista enigmática. Interrumpe un principio más originario
(más allá)
Freud observa el juego infantil de su nieto que jugaba cuando su madre se iba. Hay una
insistencia en el Fort ( que es la parte displacentera) Observa que no sentía angustia con la
partida de la madre entonces es un juego que no responde al principio de placer.
Interpretaciones: El niño pasa a ser activo de lo que sufre pasivamente por la pérdida de la
madre. O que buscaba vengarse.
Hay una ganancia de otra índole ahí
¿Qué quiere decir que juegue a la desaparición misma, a lo que sería el punto de dolor?
Por un lado, el juego no es sin esos dos representantes psíquicos: Fort y Da. No es que sólo
juega con el carretel, sino que pronuncia estos dos significantes en alternancia, uno tiene
valor en función del otro, tienen un valor diferencial. Es lo que trabajábamos en “La
interpretación de los sueños”, que un representante psíquico no vale en sí mismo, y
tampoco vale por su referencia al objeto, sino que cada representante psíquico vale por su
relación con otro representante psíquico.
1) ¿Qué quiere decir que una madre se vaya para que un hijo pueda jugar al fort Da? Que
una madre se vaya quiere decir que esa persona que es la madre de ese niño, tenga un
deseo más allá de ese niño. que el niño no la colme.
2) ¿Qué es ese carretel? Es una parte de sí mismo, representa aquello que pierde para
poder ser un sujeto, es lo que le permite separarse de ese otro. Es el objeto de la pulsión
parcial. Para ser neuróticos se necesita al juego como artefacto. Los neuróticos todo el
tiempo dicen fort Da, los psicóticos dicen sólo fort y necesitan construir un delirio o algo
que venga a ese lugar para que haga las veces del Da, del cual no disponen.
3) ¿al servicio de qué está este juego?
3) La compulsión de repetición en transferencia
Freud está pensando cómo se sale del análisis (la neurosis obsesiva le sirve para pensarlo)
Cae el PSA como teoría del recuerdo cuando nos chocamos con la compulsión de repetición y
la RTN (el analista empuja a mejorar y el paciente empeora)
neurosis original→neurosis de transferencia (analista como objeto)
La compulsión devuelve vivencias pasadas displacenteras.
La cara del fracaso y del exito de la defensa
ÉXITO: se reprime al representante psíquico que retorna desfiguradamente.
FRACASO: no hay modo que el sistema de representantes psíquicos, el conjunto de los fort
da, pueda tramitar el problema del exceso en el aparato psíquico.
Hay un punto en el que la defensa fracasa (aparte del retorno de lo reprimido). Porque no
puede frenar lo que es de la dimensión compulsiva que se expresa en los ceremoniales, en los
rituales obsesivos, en la compulsión del síntoma, en la dimensión económica, cuantitativa en
la que el obsesivo por más que desplace de representante en representante, siempre hay un
exceso en sus pensamientos. Es la imposibilidad de tramitar ese exceso.
APUNTES TEXTO REVISAR
CAP IV
- Sistema P-CC (en la frontera entre interior y exterior). La CC surge en reemplazo
de la huella mnémica.
- el proceso de excitación no deja una alteración permanente de sus elementos (se
agota en el devenir Cc)
- Supone que en el CC ya no subsiste ninguna resistencia de pasaje de esa índole
entre un elemento y otro.
- hay energía libre y ligada (los elementos del sistema CC no conducirán energía
ligada, solo libre de descarga) SISTEMA CC →ENERGÍA LIBRE DE DESCARGA
- Protección antiestimulo: opera apartando los estímulos como un envoltorio especial
o membrana. Hace que las energías del exterior puedan propagarse solo con una
fracción de su intensidad a los estratos contiguos que permanecieron vivos. Los
estratos contiguos son escudados por la protección y pueden recibir los volúmenes
de estímulo filtrados. (Analogía con vesícula rodeada de protección antiestimulo del
AP)
❖ -un estímulo endógeno muy fuerte la protección antiestimulo frente al mundo
exterior (estrato cortical que luego es Cc recibe también excitaciones desde
adentro). Esas excitaciones endógenas serán más adecuadas al modo de
trabajo del sistema que los estímulos exógenos.
Proyección (causación de patológico): orientación de la conducta respecto de
excitaciones internas que producen una multiplicación de displacer muy grande.
Tendrá que tratarlos como si no cobrasen desde adentro.
❖ -un estímulo exógeno que perfora la protección antiestimulo: traumáticas
El trauma externo: estímulo muy fuerte que provoca una perturbación en la
economía y queda abolido el principio de placer. Inundación económica en el
AP.Para dominar el estímulo hay que ligar los volúmenes del estímulo que penetran
violentamente para conducir su tramitación.
neurosis traumática = el resultado de una vasta ruptura de la protección antiestimulo→terror
peligro de muerte
CAP V
- la tarea de los estratos superiores del AP es ligar la excitación de las pulsiones que
entra en operación en el proceso primario
-la compulsión de repetición tiene alto carácter pulsional→ en el juego infantil el niño repite la
vivencia displacentera (pérdida de la madre)...
? porque consigue dominar una impresión intensa (poder ligarla). No contradice el principio de
placer, la repetición y el reencuentro con la identidad constituye una fuente de placer.
-las pulsiones del interior del organismo no son ligadas sino que pretenden descarga (el AP
debe ligar)
-el paciente repite en transferencia episodios del periodo infantil (más allá del p de placer) se
comporta infantilmente
las huellas mnémicas reprimidas de sus vivencias del tiempo primordial no están ligadas son
insusceptibles del proceso secundario
-PULSIÓN: esfuerzo inherente a lo organismo vivo y de reproducción de un estado anterior
que lo vivo debió resignar bajo el influjo de fuerzas perturbadoras externas. Todas las
pulsiones quieren reproducir algo anterior. Contradiría la naturaleza conservadora de las
pulsiones que la meta de la vida fuera un estado nunca alcanzado antes. Quiere alcanzar un
estado antiguo inicial que lo vivo abandono y al que aspira a regresar por todos los rodeos.
LA META DE TODA LA VIDA ES LA MUERTE
LO INANIMADO ESTUVO AHÍ ANTES QUE LO VIVO
La primera pulsión: regresar a lo inanimado.
La libido se opone a que la vida pulsional provoque la muerte
La diferencia entre lo pretendido y lo encontrado
El camino hacia la satisfacción plena en general es obstruido por las resistencias en virtud de
las cuales las represiones se mantienen en pie
CAP VII
-función del AA: ligar mociones pulsionales que le llegan, sustituir el proceso primario por el
secundario, trasmudar su energía libre de investidura y móvil en investidura predominante
quiescente.
-el principio de placer es una tendencia al servicio de una función: hacer que el AA quede
exento de excitación o mantener en el constante o en el nivel mínimo posible el monto de
excitación
-los procesos primarios (no ligados) son más intensos y más temporarios que los secundarios
(ligados).
-el afán del placer se exterioriza con mayor intensidad que más tarde pero no tan
irrestrictamente se ve forzado a admitir frecuentes rupturas
-El principio de placer parece estar directamente al servicio d las pulsiones de muerte
SEMINARIOS
Ejes: Compulsión de repetición como fundamento del más allá del principio de placer.
Referentes: la repetición en transferencia. Tercer modelo pulsional. La satisfacción pulsional
como obstáculo en la cura.
Freud, S., (1920) Más allá del principio de placer. Capítulos 3.
este texto inaugura la 3era parte del programa
-los sujetos buscan el mal, hay una satisfacción en el dolor, las sociedades pueden atentar
contra sí mismas.
-la guerra lo conduce a un ordenamiento conceptual diferente
- obstáculos de la cura vinculados a una resistencia a abandonar la satisfacción. ya no se trata
de la resistencia a lo icc, sino que a la resistencia anudada al síntoma renuncia a un modo de
satisfacción en el padecimiento. Una repetición de otro orden. Dimensión de la satisfaccion
pulsional. (vinculado al masoquismo y a la segunda tópica).
p 9 en el alma existe una fuerte tendencia al principio de placer pero ciertas fuerzas la
contrarian. El resultado no siempre tiende al placer. Da cuenta que ya no gobierna el AP, hay
un más allá
LA REPETICIÓN EN TRANSFERENCIA (antecedente en RRR AGIEREN)
Se repiten vivencias pasadas que fueron displacenteras. el sujeto repite en acto en relación al
analista fragmentos penosos infantiles.
En este tercer momento Freud se encuentra con que el paciente no puede recordar todo lo
reprimido, sino que repite. Neurosis de transferencia = la dirección de la cura.
-El analista reconstruye y comunica lo ICC oculto al paciente (parte de la interpretación). Instar
a que corrobore la construcción por su propio recuerdo (resistencias). Mover a que resigne
resistencias. Pero el enfermo no recuerda lo esencial.
-Hay que librarse del error de que uno se encuentra con la resistencia de lo ICC, lo ICC no
ofrece resistencia alguna a los esfuerzos de la cura. La resistencia de la cura proviene de los
mismos estratos y sistemas superiores de la vida psíquica que llevaron a cabo la represión.
En el interior del yo es mucho lo ICC, en especial su núcleo (anticipo del ello)
ej: el eterno retorno de lo igual (destinos): la que cuida a sus esposos enfermos.
p23 Nos aparece como más originaria más elemental y más pulsional que el principio de
placer que destrona.
APUNTES TEXTO
-el enfermo no puede recordar todo lo reprimido, se ve forzado a repetir lo reprimido como
vivencia presente (fragmento de vida sexual infantil) →complejo de Edipo y ramificaciones.
Compulsión de repetición→
en la lucha contra las resistencias uno se enfrenta con lo ICC (lo reprimido). La resistencia en
la cura proviene de los mismos estratos y sistemas superiores de la vida psíquica que en su
momento llevaron a cabo la represión.
Yo coherente vs lo reprimido (los motivos de resistencia son icc en la cura). En el hombre es
mucho lo ICC.
-La resistencia del yo CC y Prcc está al servicio del principio de placer. Quiere ahorrar el
displacer por la liberacion de lo reprimido. Los analistas nos empeñamos en conseguir que
este displacer se tolere invocando el principio de realidad.
-Los neuróticos repiten en transferencias todas las acciones indeseadas y situaciones
afectivas dolorosas reanimando las con gran habilidad también en los no neuróticos.
Eterno retorno de lo igual (conducta activa vivenciar pasivo)
En la vida anímica existe realmente una compulsión de repetición que se instaura más allá del
p de placer
Fenómenos de la transferencia al servicio de la resistencia del yo. La compulsión de repetición
que la cura quiere poner a su servicio es ganada para el bando del yo que quiere aferrarse al
principio de placer.
PRÁCTICOS
Freud, S., (1920) Más allá del principio de placer. Capítulos 1 y 2
3 fuentes de displacer
1) La inhibición del principio de placer nos es familia: lo que genera el displacer es el
rodeo por el principio de realidad. El logro es el placer necesario para la
autoconservación.
2) surge de los conflictos y escisiones producidas por el AP mientras el yo recorre su
desarrollo hacia organizaciones capaces de superar complejidad. placer para un
sistema y displacer para otro, satisfacción sustitutiva
3) Displacer de percepción frente a un peligro. reacción frente a exigencias
pulsionales/amenazas.
Frente a un peligro no hay por que ubicar un más allá pero si dejan el sujeto abolido
ninguna destrona el principio de placer
CAP II
Principio de placer
Más allá
Sueño como cumplimiento de deseo
Sueños traumáticos
El juego completo Fort Da
Fort
Repetición en transferencia (recuerdo)
Compulsión de repetición en
transferencia
Transferencia motor
Transferencia obstáculo
Evitación del displacer y búsqueda del
placer
Ganancia de placer en el displacer
repetición alternancia
Compulsión de repetición= eterno
retorno de lo igual
ICC dinámico
ICC estructural= ello
Lo no neurótico no sintomatiza, se representa como un destino a repetir (Mujer que se
casa con 3 hombre que enferman
El punto de dificultad: resistencia a resignar a una satisfacción pulsional que es
indomesticable e ineliminable. Se pregunta entonces cómo se concluye un análisis.
SEMANA 24
TEÓRICOS
Pulsión Trauma II
Ejes temáticos: Fantasía fundamental “Un niño es pegado”, 3 tiempo de “Pegan a un niño)
Freud, S., (1919) «Pegan a un niño».
Delgado, O., Lecturas freudianas 2. Parte 3. Perversión y fantasma. Clases 1 y 2. B
3 fantasías primordiales que van a taponar la sexualidad infantil (de lo que no quiero saber)
Se construyen con fragmentos de los visto y lo oído previo a la adquisición del lenguaje.
(hombre de las ratas)
1. la fantasía de coito entre los padres
2. -seducción de un adulto
3. -la amenaza de castración
Pegan a un niño: fantasía neurótica (problema clínico fundamental). La teoriza a partir de 6
pacientes. Tiene la misma función que el fort da. Transforma el más allá en un fantasía con la
que el sujeto se satisface.
-no acontece en la psicosis
-en la neurosis se fantasea, en la perversión se actúa. En el molde de la perversión es la
imaginación en calidad de resto que parece tener un estatuto real que intenta ser velado.
-hablan de sus síntomas más que de las fantasías (modos de satisfacción)
-no es una fantasía agresiva, sino que da cuenta de los modos de satisfacción masoquista.
-No necesariamente tiene que ocurrir.
- uno de los obstáculos para la finalización de la cura
-un fantasma así se retiene para la satisfacción autoerótica
-es material desde el cual la sexualidad y el sadismo está destinado a nacer desp
-”No se nada más sobre eso, pegan a un niño”
-El sujeto se resiste a abandonar esto al final del análisis porque provee placer (resistencias
estructurales) mientras más cerca de la cura, los síntomas más se recrudecen.
-no pasa por la palabra, se ve en la conducta que está fijada.
-tiene varias dimensiones: lugares, escenarios, argumentos y una fijación pulsional
-se entrama con el complejo de Edipo y el masoquismo femenino de meta pasiva (las
fijaciones y las fantasías de paliza son cicatrices del complejo.
-cada uno tiene su propia versión de pegan a un niño
-Génesis del masoquismo; reversión del sadismo hacia la persona propia (del objeto al yo)
por el influjo de la cc de culpa que participa en la represión.
- La Represión tiene 3 efectos
1) vuelve icc el resultado de la organización genital
2) regresion al estado sadico anal
3) muda sadismo en masoquismo
3 fases con tiempos lógicos
PADRE= padre edipico
ENUNCIADO
AGENTE
OBJETO
SATISFACCIÓN
1
El padre le pega a un niño
odiado por mí (entonces me
ama)
El padre
niño odiado
sadica
2
Soy golpeado por el padre
(entonces me odia)
El padre
niño
fantaseador
masoquista
3
Miro como el padre golpea a
otro niño que no soy yo
(me represento en el otro)
disociado en dos lugares
Sustitutos del
padre
niños
parece sádica
pero es
masoquista
La 1era fase ….COMPLETAR
La 2da fase es la más importante.
● Es icc, el sujeto no la recuerda
● se construye en análisis a partir de las conductas y conlleva un placer intensísimo.
● Constituye el fantasma fundamental y funciona como un velo ante lo real.
● Figura una escena de satisfacción sexual.
● Ser castigado por el padre = ser amado por el padre.
● Cumple una función económica y con el más allá del principio de placer.
● La Pulsión de muerte lleva el goce del sujeto.
● El fantasma tiene esa función económica que se tiene que transformar. Hacerse
hacer (maltratar, cagar, pegar). Represión de elección incestuosa de objeto y
aparece una conciencia de culpa anudada a deseos incestuosos y justificada por su
perduración ICC
● Esta fantasía pasa a ser la expresión directa de la CC de culpa ante la cual
sucumbre el amor por el padre. Se muda del sadismo al masoquismo
● nudo de culpa y erotismo
●
● El nucleo de lo ICC lo constituye la herencia arcaica del ser y de ella sucumbre a
represesion en el progreso hacia fases evolutivas posteriores, debe ser relegado
por inconciliable con lo nuevo y perjudicial para él.
La sexualidad infantil se reprime y es la principal fuerza pulsional de la formacion de
sintoma y por eso la pieza esencial de su contenido (el complejo de Edipo) es el complejo
nuclear de la neurosis
En la niña la fantasia cc de ser azotada por la madre no es primaria, tiene un estadio
previo: yo soy azotada por el padre)
“En ambos casos la fantasia de paliza deriva de la ligazon incestuosa con el padre”
2 argumentos
1) expresión de la culpa por la satisfacción de la primera fase. Relación con el
masoquismo moral y con el superyó.
“me castigo” por haber gozado de manera sádica.
2) en el “ser golpeado” hay una satisfacción. Regresion de la fase falica a la fase anal.
soy amado→soy golpeado (revestimiento, predominan componentes agresivos)
-hay una satisfacción en el hacerse pegar (castigo)→relación con el masoquismo femenino y
el ello.
MF es el más observable y menos enigmático. Es la satisfacción de la meta pasiva. Su
contenido es el de pegan a un niño, hacerse hacer (ser atado, golpeado, degradado etc).
ELLO (2da tópica)
La 3er fase es de la que más hablan los pacientes en análisis. Se arma un circuito pulsional.
Estoy en dos lugares.
Aca no aparece el padre sino que los sustitutos del padre (maestro p ej)
-es la única que se confiesa
-parece sádica pero es masoquista
-pueden ser maestros, tutores, adultos etc
-El niño está mirando y siendo golpeado. En dos lugares (identificaciones)
-la forma es sádica y la satisfacción masoquista
apuntes texto
SEMINARIOS
Freud, S., (1917 [1915]) Duelo y melancolía
PRÁCTICOS
Freud, S., (1924) El problema económico del masoquismo. 1924
Introducción a la 2da tópica, no hay donde ubicar la compulsión de repetición en la 1era.
Epistemológicamente necesita un nuevo ordenamiento.
NUEVO YO
● desgarrado (tiene al ello en su núcleo y escucha al super yo)
● avasallado
● instancia de desconocimiento (el PSA no es fortalecer al yo)
ELLO ICC: sede de pulsiones mudas, acá ubica la comp de repetición.
➔ lo económico remite a la pulsión
➔ ubica que lo primario es el placer en el dolor (masoquismo), viraje de sadismo
primario a masoquismo primario.
➔ el masoquismo no se puede explicar desde el principio de placer, este queda
paralizado
➔ principio de Nirvana: displacer = elevación placer = disminución PERO hay
tensiones placenteras y distensiones displacenteras. Entonces placer y displacer no
pueden ser referidos al aumento o disminución de una cantidad)
➔ el p de placer es una modificación del p de Nirvana
➔ los p no se sustituyen, se concilian entre si.
➔ Co-pertenencias: el principio de Nirvana expresa la tendencia de la pulsión de
muerte. El principio de placer subroga la exigencia de la libido. El principio de
realidad es el influjo del mundo exterior.
➔ no puede rehusarse al p de placer el título de guardián de la vida
➔ hay una tendencia en volver a lo inanimado, la pulsión de vida entorpece este
destino y lleva cantidad de pulsión de muerte hacia objetos del mundo exterior
(sadismo)
Masoquismo
Cantidad
Retoma el trauma con su valor interno a la estructura. La exigencia pulsional como trauma.
Inundación económica. Emergencia pulsional no ligada. PULSIÓN DE MUERTE que irrumpe
en el AP perfora la barrera protectora anti estímulo que produce lo traumático.
El masoquismo erógeno primario.
Masoquismo: placer en el dolor. Resto de la ligadura entre pulsión de vida y pulsión de muerte.
Momento fundante y estructural que tiene valor traumático.
Freud ya había abordado el masoquismo en otros trabajos pero siempre secundariamente.
Desde ahora lo nombra primario y al sadismo secundario.
En el origen tenemos pulsión de muerte que ingresa en el AP que es interceptada por la
pulsión de vida para volverla inocua. Lo que consigue la libido es sacar al exterior una porción
de pulsión de muerte y la dirige a objetos. Esta pulsión recibe el nombre de pulsión de
apoderamiento y es puesto al servicio de la función sexual (sadismo). Otro sector no obedece
y permanece en el interior del AP y es ligado libidinosamente, aquí está el masoquismo
erógeno primario.
La libido trata de entorpecer la destrucción de la pulsión de muerte. El sadismo expulsado
puede volver a introyectar hacia adentro dando como resultado el masoquismo secundario.
Cualidad
Mezcla y desmezcla pulsional (proporciones)
Se ofrece a nuestra información en tres figuras: condición en la que se sujeta la función
sexual, como una expresión de la naturaleza femenina y como una norma de la conducta en la
vida.
Se produce un combinación entre las dos pulsiones. Contamos con combinaciones de ellas.
Siempre las vamos a encontrar mezclados o desmezclandose.
3 FIGURAS DEL MASOQUISMO
★ Masoquismo Erógeno Primario: del orden de lo constitutivo del sujeto neurótico.
-es el testigo , residuo, resto de la ligazón entre pulsión de vida y pulsión de muerte.
-la base/fundamento de los otros masoquismos, es estructural
-condición de excitación sexual
-luego de que la parte principal del sadismo es expulsada queda un residuo que ha
devenido un componente de la libidio pero sigue teniendo como objeto al propio ser.
-acompaña a la libido en todas sus fases del desarrollo y le toma prestados sus
cambiantes revestimientos psíquicos
★ Masoquismo Femenino: resistencia del ello
(modo de satisfacción con meta pasiva hacerse hacer). Se identifica con la
detención de las asociaciones.
(
≠transferencia negativa)
-elllo: icc no reprimido. sostiene la comp de repetición. No solo habrá repetición,
habrá compulsión de repetición (se le suma la p de muerte)
-Fantasia pegan a un niño (2da fase), hay una fijeza, se construye en análisis. El
deseo de ser golpeado por el padre es entrar en vínculo sexual pasivo con el
(desfiguración regresiva) “Soy golpeado por el padre”
-el masoquista quiere ser tratado como un niño díscolo.
-nudo de erotismo y culpa
-posiciones de goce (acomodar la realidad en fantasía para poder gozar)
-expresión de la naturaleza femenina
-contenido: ser atado, golpeado amordazado, degradado,
ponen a la persona en una situación característica de la feminidad: ser castrado,
ser poseído
-infantil y femenino: lo femenino rompe con todo intento de homeostasis
★ Masoquismo Moral: resistencia del superyó
-la resiste
la satisfacción en el sentimiento icc de culpa que no quiere renunciar a la
condición de enfermo (necesidad de castigo)
ncia de las más difíciles de tratar
- se reconoce a las personas por la RTN (
≠transferencia negativa), quiere
eternizar el padecimiento, luego lo vincula con la melancolía.
- -si la persona cae en la miseria o contrae enfermedad etc una forma de padecer
relevada por otra.
→superyó como heredero del complejo de edipo es una cara más pacífica que
ordena y pone leyes
→superyó que hunde raíces en el ello, restos de lo visto y lo oído es cruel (el
hombre de las ratas)
-norma de conducta en la vida
-el padecer como tal es lo que importa (no lo que infrinja la persona amada, el
neurótico ofrece la mejilla a quien le dé una bofetada)
-pulsión de destrucción vuelta hacia adentro
-tensión entre el yo y el superyo (reacción del yo por no estar a la altura de los
reclamos de su ideal, el SY)
-super yo: arquetipo al que el yo puede aspirar. SY: subrogado del ello y del mundo
exterior)
2 RESISTENCIAS QUE SE ARTICULAN Y SE OPONEN
-superyo (subrogado del ello y del mundo exterior). conservo caracteres de las
personas introyectadas: poder, severidad, castigo, vigilancia, arquetipo dle querer
alcanzar del yo, inhibición moral
-la cc moral nace de la separación del complejo de Edipo, la moral es
desexualizada
-mediante el MM lla moral resexualizada, el complejo de Edipo es reanimado
-testimonio clásico de la existencia de la mezcla de pulsiones
-Peligrosidad: desciende de la pulsión de muerte y corresponde a la parte que se
ha sustraído a su vuelta hacia afuera como pulsión de destrucción. Pero tiene valor
psíquico de un componente erotico ni aun la destrucción de la persona puede
producirse son satisfacción libidinosa
se complementan uno al otro porque provocan las mismas consecuencias
Masoquismo: primera ligadura entre pulsión de vida y el resto de
pulsión de muerte que queda como producto de esta primera expulsión, la pulsión de
muerte remite al regreso de este goce absoluto mítico, a la inercia. Sin dicha ligadura
primordial no habría constitución del aparato, ya que las pulsiones de vida encarrilan
y postergan el retorno a lo inanimado, acción para la cual se requiere que exista una
fuerza opositora que sea necesario encarrilar.
Masoquismo erógeno: en el origen para constituirnos como sujetos la tarea de la libido es
volver inocua a la pulsión de muerte. En el interior hay un resto de pulsión de muerte ligado a
El masoquismo femenino es el más observable y menos enigmático. Es la satisfacción de la
meta pasiva. Su contenido es el de pegan a un niño, hacerse hacer (ser atado, golpeado,
degradado etc).
SADISMO DEL SUPERYÓ
MASOQUISMO MORAL
el deber ser
oculto, icc, el sujeto se siente
enfermo y culpable
se produce por la separacion y la
desexualizacoin del complejo de
Edipo
la necesidad de castigo articulada a
ser pegado por el padre
la moral es resexualizada y el Edipo
reanimado
Trabajar en contra de su propio
beneficio
La paradoja del superyó: cuanto más uno se abstiene a agredir, más severo se vuelve el
superyo de la persona, enciende la pulsión de muerte.
¿Por qué el neurótico obsesivo no se suicida como el melancólico?
SEMANA 25
TEÓRICOS
Pulsión Trauma III
Ejes temáticos: segunda tópica, caracterización de cada una de las instancias, relación entre
las instancias, nuevo estatuto del yo
Freud, S., (1923) El yo y el ello. Capítulo I. Conciencia e inconsciente. Capítulo II. El yo y el
ello. Capítulo III. El yo y el superyó (ideal del yo). Capítulo IV. Las dos clases de pulsiones.
Primera tópica
ICC PRCC CC
R1 R2 R3
(retorno de los reprimido porque el icc dinamico es eficaz. El síntoma tiene cara de fracaso y
cara de exito)
Segunda tópica: uno de los antecedentes del ello es la compulsión de repetición. No anula la
primera pero es necesaria porque si no no podría explicar algunos fenomenos.
ELLO:
➢ fragmento de vida penosos, fijación pulsional de R1, enigmáticas tendencias
masoquistas.
➢ Todo lo reprimido es icc pero no todo lo icc es reprimido (el ello es icc no reprimido)
➢ Está en el núcleo del yo
➢ Es de donde parte la resistencia.
➢ Es la sede de las poderosas pulsiones de muerte (displacenteras)
➢ Es una caldera en ebullición, un caos.
SUPERYO:
➢ Representante de los ideales, hipermoral, castiga, se puede volver cruel y severo
➢ Hunde sus raíces en el ello (toma su fuerza)
➢ se forma con lo oído y lo visto (ej: Imperativo categórico del hombre de las ratas
“será un gran hombre o un criminal”
➢ voz crítica
➢ tiene dos caras
1) reguladora/ley: SY como efecto de la identificación primaria (instancia
simbólica), parte del Ideal del Yo (cc moral), heredero del complejo de Edipo,
ley paterna, prohibicion, ley, poder, seguridad,
2) perturbante: cada vez se vuelve más enérgico ( donde se conecta con el
ello). Se satisface con la exigencia. Cuando el sujeto no quiere abandonar el
padecimiento
YO: 3 estatutos del yo
1) masa de representaciones (no sexuales)
2) reservorio libidinal (el objeto unificado). el del narcisismo. Se constituye por una
identificación con su propia imagen. Un objeto más de la libidio
AHORA
3) no es una unidad de completud como en el narcisismo. Es un yo desgarrado, en su
núcleo tiene al ello, está escindido. El yo es una parte diferenciada del ello y está
alterado por su defensa.
responde a 3 exigencias (vasallo, esclavo, sirviente de amos)
➢ vasallo de la realidad exterior le pide que aplace la satisfacción del ello
➢ la exigencia pulsional del Ello
➢ la severidad del Superyo (tensión entre ambos=culpa), es sádico
Se presentan para el yo como 3 clases de peligros, 3 variedades de la angustia, (el
genuino almácigo de la angustia).
● El yo tiene una parte CC pero también tiene al ello en su núcleo (ICC). Se nota la
diferencia entre ellos cuando entran en conflicto.
● No se puede establecer un claro límite salvo en el conflicto.
● El yo se defiende del ello (se cree amo pero es un vasallo). Vasallo: cree que
comanda pero solo da rodeos hasta donde quiere llegar el ello.
● El ello no es un organización ni es CC
● El ello va a querer satisfacerse ( conflicto con el yo)
● METÁFORA: Caballo (ello) y jinete (yo)
APUNTES TEXTO
Cap I Conciencia e Inconciencia
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