Resumen “El Hombre de las Ratas”, Freud – Psicopatología 2018 – Mayra Thione Página 1
Es conveniente antes de leer el “Caso del Hombre de las Ratas” haber leído los
textos “Neuropsicosis de defensa” y “Nuevas puntualizaciones sobre las
neuropsicosis de defensa” para entender cómo funciona el mecanismo de la
neurosis obsesiva.
El hombre de las ratas
I. Del historial clínico
El paciente es un joven universitario.
Síntomas que presenta cuando llega a consulta:
Representaciones obsesivas; desde la infancia que se han visto
intensificadas a partir de hace cuatro años.
Contenido de las representaciones temor que le suceda algo malo a su
padre y a una dama que ama.
Impulsos obsesivos (compulsiones) a cortarse el cuello.
Prohibiciones referidas a cosas indiferentes.
Manifiesta que la lucha contra estos pensamientos le ha hecho perder años e
interfirieron con los estudios de su carrera. Leyó “Psicopatología de la Vida
Cotidiana” de Freud, donde se esclarecen unos raros enlaces de palabras que
le recuerdan a los suyos, por lo que resuelve visitar a Freud.
A)
La introducción del tratamiento
B)
La sexualidad infantil
El paciente cuenta que cuando era pequeño se desliza bajo la falda de su
gobernanta y toca sus genitales y su vientre, lo que le generó la curiosidad de
ver el cuerpo de una mujer desnuda.
El paciente dice que ve el comienzo de su enfermedad en la idea enfermiza de
que sus padres “conocían sus pensamientos”, Freud va a decir que en realidad
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Vivencia entabló plática con un capitán y este le contó sobre un
castigo aplicado en Oriente, el cual consiste en que el
condenado sea atado y sobre su trasero sea puesto un tarro
dado vuelta, donde hacen entrar ratas, las cuales penetran
por el ano.
este no es el comienzo de la enfermedad sino que ya hay un inventario
completo de la neurosis.
A los 4/5 años ve desnuda a su gobernanta, lo que le genera placer. Surge así
el
deseo de ver mujeres desnudas (que posteriormente se convertirá en la idea
obsesiva) y es contradicho por un
afecto penoso, lo que lleva a un conflicto
en la vida anímica del pequeño (aclaración: representaciones inconciliables)
Al deseo obsesivo se anuda un temor obsesivo, toda vez que aparezca el
deseo de ver mujeres desnudas, le sobrevendrá el temor a que a su padre
muera, para que el temor no se cumpla el hombre emprende acciones de
defensa.
Una medida protectora, es cuando al paciente se le cruzaba un
pensamiento obsesivo y hacia un gesto de negación con la mano mientras
profería “qué se te ocurre” (lo pongo acá, no encontré en que parte del texto
está pero cuando les pregunten por defensa secundaria, o medidas
protectoras, tienen que poner este ejemplo, también está explicado en el
teórico del 10 de agosto de 2018)
Freud ubica el comienzo de la enfermedad en una sexualidad prematura.
C)
El gran temor obsesivo
El paciente manifiesta que esta vivencia fue la ocasión directa para acudir
a Freud.
Freud dice que durante el relato se nota en él una expresión en el rostro de
HORROR y que este horror se manifiesta ante su placer ignorado. (Esta
vivencia despierta el sadismo reprimido)
Luego el paciente transmite, que en el momento que le es contado el relato, lo
sacude una representación de que eso sucede con su padre (que ya había
muerto) y su amada. Simultánea a esta idea ocurre una sanción, es decir
una medida de fuerza que él debe seguir para que una fantasía de éstas no se
cumpla.
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- Al otro día, el mismo capitán le alcanza un paquete que contiene unos
quevedos solicitados por el paciente y le dice: “el teniente A pagó el
reembolso por ti. Debes devolvérselo a él”
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Aparece una sanción: No devolver el dinero, porque de lo contrario el castigo
es aplicado al padre y a la dama. (Temor)
Contra la que se eleva un mandamiento (a modo de juramento) “Tú debes
devolver al teniente primero A las 8,30 coronas”. (Deber)
Pero surge un problema, y es que no había sido el teniente primero A, sino el
teniente primero B el que había pagado el reembolso. De este modo no podía
mantener su juramento ya que su premisa era falsa, y se inventó este recorrido:
iría a la estafeta postal con los señores A. y B., de acuerdo con su juramento
devolvería a A. las 8,30 coronas, el cual se las daría a B., y este se las daría a
la señorita de la estafeta postal.
(Pregunta introducida en la clase práctica: ¿Por qué resuena lo que el capitán
checo dice? Porque hay una sensibilidad de complejo)
D)
La introducción en el entendimiento de la cura
El paciente se reprocha no haber estado presente en el momento de la muerte
del padre, porque el médico le dijo que vaya tranquilo porque seguramente se
iba a recuperar pronto. Durante un largo tiempo este reproche no fue
martirizador, imaginaba situaciones en donde estaba con su padre, eran
deseadas. Pero un año y medio después despertó el recuerdo de su omisión y
comenzó a tacharse de criminal (porque no estuvo cuando el padre estaba
enfermo, el murió) Ocasionamiento de ello: muerte de una tía política. Aquí
aparece un nuevo reproche ligado a un afecto angustiante.
En el enunciado anterior opera el falso enlace. Porque el afecto del reproche
está sobredimensionado para la ocasión, ya que él no es un criminal, y por no
estar cuando el padre estaba enfermo no va a morirse. La representación que
si corresponde es inconsciente.
(Aporte del práctico: se ve como Freud anuda cada síntoma al complejo
paterno)
El paciente le comenta a Freud que a los 12 años de edad amaba a una niña,
pero ella no era con el todo lo tierna que él deseaba. Entonces aparece el
pensamiento de que si ocurre una desgracia (como que el padre muriera) ella
le mostraría su amor.
Otro pensamiento similar ocurre un año antes de la muerte del padre: él
estaba enamorado de aquella dama pero como no tenía dinero, no podía
pensar en una unión si el padre muere, puede cobrar la herencia y casarse
con la dama. defensa deseó que el padre no le dejara herencia ninguna
así ninguna ganancia compensaba la pérdida.
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En el paciente se da una lucha AMOR y ODIO dirigidos a la misma
persona. Esa lucha figurada en la acción obsesiva de remover la piedra del
camino por miedo a que el carruaje de la dama pase por allí y esta se haga
Lo que armoniza con el reclamo de que
lo inconciente deba ser el opuesto
contradictorio de lo conciente. Es entonces el mismo gran amor el que no
admite que el odio permanezca conciente. ¿De dónde proviene ese odio? De
los apetitos sensuales a partir de los cuales ha sentido al padre como
PERTURBADOR. Freud dice que es común un conflicto entre la sensualidad y
el amor infantil. La hostilidad hacia el padre reafloró cuando el perturba su
relación con la dama.
Duelo por el padre principal causa de que su enfermedad se haya visto
intensificada.
E.
Algunas representaciones obsesivas y su traducción
Lo que busca el psicoanálisis es darle sentido a la conducta obsesiva del
paciente dentro de la vida anímica, para que se vuelva inteligible.
-
Idea obsesiva era gordo y debía adelgazar ante esa idea Impulso
obsesivo se levantaba antes del postre de la mesa, corría bajo el sol y subía
luego a los montes, hasta que quedaba bañado en sudor. Un día se le impone
el mandamiento de saltar (lo cual significaría una muerte segura). El
significado que esto encubre es que como tenía unos celos terribles de su
primo Dick (significa gordo en alemán) porque pasaba mucho tiempo con su
dama, lo quería matar y se impuso como autocastigo la pena del
adelgazamiento
En ambos casos el
impulso obsesivo funciona como una reacción frente a una
ira enorme, no aprehensible para la conciencia, contra una persona que
aparece como perturbadora del amor.
-
Compulsión protectora que no le suceda nada a la dama frente a
esto le pone encima una capa durante un viaje en barco. significa la
reacción (arrepentimiento y penitencia) frente a una moción hostil.
-
Compulsión de tener contado hasta 40/50 entre rayo y trueno.
interpretada como medida de defensa contra temores que significaban
peligro de muerte.
Angustia ante la muerte del padre corresponde a un deseo que una vez
tuvo y ahora está reprimido.
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(Aporte del práctico: El síntoma en el hombre de las ratas se juega a partir de la
desmezcla pulsional AMOR Y ODIO, anudada también al complejo paterno.)
-
Compulsión de comprender comprender con exactitud cada sílaba
que alguien le dijera. depende de un hecho: cuando se despidió de la
dama interpreto mal uno de sus dichos y eso lo hizo desdichado.
mandamiento ante esto tras esta experiencia, “nunca más tienes
permitido entender mal a nadie si quieres ahorrarte una pena superflua”
La duda de la compulsión de comprender (si ha entendido bien o no) es una
duda sobre el amor de la dama.
F.
El Ocasionamiento de la enfermedad
(Aporte del práctico: Freud trata el Ocasionamiento RECIENTE de la
enfermedad. Porque el infantil es el complejo paterno)
La represión en vez de olvidar el trauma, le ha sustraído el afecto, así, en la
conciencia queda un contenido de representación indiferente, considerado
inesencial. FALSO ENLACE
El paciente está ante un conflicto ya que debe decidir si seguir la voluntad del
padre y casarse con una chica rica y distinguida cuando termine sus estudios o
quedarse con su amada que es pobre. Conflicto entre el amor y la voluntad del
padre. Lo resuelve enfermando. O mejor dicho, enfermando se sustrae de la
tarea de solucionarlo en la realidad objetiva.
(Aporte del práctico: Este hecho REACTUALIZA el conflicto que existió en la
infancia entre la voluntad del padre y sus impulsos amorosos)
daño, y después volver a colocarla donde estaba, está dada en dos tiempos.
Donde sacar la piedra es un acto de amor y volverla a poner ahí deshace ese
acto de amor. El segundo tiempo va a cancelar al primero. Los dos opuestos,
es decir el amor y el odio, son satisfechos por separado, primero uno y
después otro, entre ellos existe un enlace lógico.
El odio que siente hacia la dama proviene de hace 10 años atrás cuando el
paciente por primera vez la cortejó y esta respondió con un “No”, desde
entonces se alternaron épocas en que creía amarla intensamente con otras en
las que sentía indiferencia hacia ella.
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Vivencia del paciente que corresponde con lo planteado por Freud: Cuando él
era pequeño debe haber emprendido algo enojoso, por lo cual el padre le pegó
y este lleno de ira, bajo los golpes del padre al no conocer ningún insulto
recurrió a los nombres de los objetos que se le iban ocurriendo, y decía: “¡Eh,
tú, lámpara, pañuelo, plato!” el padre cesó de pegarle y expresó “Este chico
será un gran hombre o un gran criminal”.
¿Por qué los dos dichos del capitán checo, (el cuento sobre las ratas y
su reclamación sobre devolver el dinero al teniente primero A.), le
provocaron tanta emoción y reacciones patológicas tan violentas?
El refugio en la enfermedad le fue facilitado por la identificación con el padre,
ya que él padre había tenido el mismo conflicto marital con una dama y eligió a
la de buena condición económica.
La enfermedad le impide terminar sus estudios.
G.
El complejo paterno y la solución de la idea de las ratas
En el onanismo se busca la etiología de las neurosis.
Conducta ambivalente referida al padre:
1)
Estudiaba de noche así el padre podría venir a visitarlo desde el más allá
(a la hora de los espectros) y verlo estudiando, lo cual haría que se
alegre.
2)
Se masturbaba frente al espejo para que el padre lo viera, así lo
desafiaba. Acto que el padre desaprobaría.
Freud plantea que seguramente cuando el paciente era pequeño, recibió
del padre una reprimenda por verlo en el acto onanista y como
consecuencia sintió hacia él aversión, lo que fijó para todos los tiempos
su papel como PERTURBADOR DEL GOCE.
Esto tuvo una impresión de eficacia duradera en el paciente durante toda su
vida tuvo una angustia terrible a los golpes, y se escondía lleno de horror e
indignación cuando pegaban a alguno de sus hermanitos.
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Hay una SENSIBILIDAD DE COMPLEJO. Por los dichos del capitán checo
(ratas) habían sido tocados 2 lugares hiperestésicos de su Icc. el paciente
se encontraba en una
IDENTIFICACIÓN INCONCIENTE CON EL PADRE. (Hay un dicho que hace
resonar la identificación)
♦ Al serle comunicado que quien saldo la deuda era la empleada de la estafeta
postal en Z con algunas palabras lisonjeras pensó que podía volver a la misma
y probar suerte con ella esto reforzó la identificación con el padre (porque el
padre en sus épocas de servicio debe haber tenido ofertas amorosas)
En la realidad efectiva, el objeto de su añoranza era volver a ver a la empleada
de la estafeta y el teniente primero A. solo era un sustituto de ella porque antes
trabajaba en el correo. Al enterarse que ese día estaba trabajando el teniente
primero B., lo sumó para repetir en el delirio con ambos oficiales, su vacilación
por las dos damas.
La representación del castigo que ejercían las ratas despertó recuerdos
y estimuló pulsiones reprimidas (erotismo anal), que en su infancia tuvieron un
papel importante, mantenido por las lombrices intestinales.
(Aporte del práctico: Freud decía que por sensibilidad de complejo, los dichos
del capitán tenían una áspera resonancia en la identificación inconsciente del
sujeto con el padre. Freud toma el significante rata y empieza a desmenuzar
homofonicamente todas las palabras que suenan parecidas a rata y que tienen
una significación para el sujeto.)
En principio, ♦ El padre también había prestado servicio a la milicia. Una vez
había perdido una suma de dinero en una apuesta jugando cartas. Un amigo
teniente le prestó dinero para que subsistiera y cuando terminó el servicio lo
buscó para devolvérselo pero nunca más lo encontró. El paciente se identifica
con el padre como DEUDOR. Las palabras del capitán “tienes que devolver las
8,30 coronas al teniente primero A.” le sonaron como una alusión a la deuda
impaga del padre.
(Aporte del práctico: la palabra alemana para jugador deudor es spielratte, que
suena parecido a rata, con lo cual Freud hace un desplazamiento simbólico a
cuota que también es rata)
Ratas tenían el significado de dinero ya que a la palabra rata, al paciente
se le ocurrió cuotas. Las representaciones pertenecientes a la herencia del
padre se asentaron, a través de este puente (cuotas-ratas) en lo obsesivo y
fueron arrojadas a lo inconciente.
Rata también tiene el significado de pene representa el erotismo anal. En
el cuento, las ratas cavaban en el ano como en su infancia lo hacían los
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gusanos. Entonces, el trueque de la rata por el pene en el cuento del capitán
da como resultado una situación de comercio per anum. Al tener la idea
obsesiva de que esto se aplica al padre y a la amada le parece repugnante.
Ratas significaban hijos (hijos suena parecido a rata) a raíz de la
extirpación de ovarios de su dama esta no podría tener hijos, y como él quería
tener hijos dudaba si debía casarse con ella o no.
Formación de la idea obsesiva cuando el capitán contó sobre el castigo de
las ratas se da una conexión con un recuerdo de su niñez donde había mordido
a su niñera. Al capitán, capaz de castigar entonces, se le atribuye el lugar del
padre y así también la aversión que el paciente sentía por el padre tras el
castigo. La idea de que podría ocurrirle el castigo de las ratas a otra persona se
traduce en esta moción de deseo “a ti habría que hacerte algo así” moción
dirigida al que hizo el cuento, pero tras él, al PADRE.
Cuando el día siguiente el capitán le alcanza el paquete y le reclama devolver
las 8,30 coronas al teniente A. él ya sabe que no tiene que devolvérselas
porque no fue él quien pagó el reembolso. Lo natural sería una respuesta como
“le devolveré un cuerno el dinero” pero no se forzaría a dar tal respuesta.
Desde el complejo paterno y el recuerdo de la escena infantil se le plasma
la respuesta “Sí, devolveré el dinero a A. si mi amada y mi padre tienen hijos”
(el padre no puede y la amada tampoco). Es decir, una afirmación solemne,
anudada a una condición incumplible. Se impone un juramento imposible, no
puede desobedecer al capitán porque este representa al padre y el padre no se
puede equivocar.
-
Bajo la prolongada abstinencia había devenido libidinoso, esto lo inclino
a retomar la antigua y primordial lucha contra la autoridad del padre y
osó pensar en la satisfacción sexual con otras mujeres. repetía un
viejo arquetipo cuando vacilo sobre viajar a Viena o permanecer
para cumplir el juramento estaba figurando los dos conflictos que tuvo
desde siempre: (1) si debía obedecer al padre o (2) permanecer fiel a la
amada.
-
Interpretación sobre el contenido de la sanción de que se daría como
castigo a las dos personas amadas: esta descansa en dos de las teorías
sexuales infantiles, la primera postula que los hijos salen por el ano y la
segunda habla sobre la posibilidad de que los varones tengan hijos.
Teniendo en cuenta las reglas de la interpretación de los sueños el salir
del intestino puede ser figurado por su opuesto, un introducirse en el
intestino (como en el castigo de las ratas)
I. Sobre la teoría
A)
Algunos caracteres generales sobre las formaciones obsesivas
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Los productos obsesivos pueden ser:
-
Deseos
-
Tentaciones
-
Impulsos
-
Reflexiones
-
Dudas
-
Mandamientos
-
Prohibiciones
A veces varias representaciones obsesivas con texto no idéntico son LAS
MISMAS representaciones obsesivas.
Representación obsesiva rechazada logradamente retorna de nuevo pero
desfigurada. La que deja discernir su sentido es la primera.
-
Los pensamientos obsesivos son desfigurados de forma semejante a los
pensamientos oníricos antes de que devengan el contenido del sueño,
mediante la desfiguración por omisión (elipsis). Ejemplo:
“Si yo me caso con la dama, a mi padre le sucede una desgracia (en el más
allá)”
Hay algo que carece de sentido porque se omite una representación
o explicación. Significado del ejemplo anterior:
“Si mi padre viera, mi designio de casarme con la dama lo enfurecería tanto
como aquella vez en la escena infantil, y yo volvería a ser presa de la ira y
desearía toda clase de males, los que no podrían menos que cumplirse en
él, en virtud de la omnipotencia de mis deseos”.
(Aporte del práctico: la elipsis es una omisión en el texto, hay una
representación que es “tengo el impulso a cortarme el cuello con una navaja”,
el trabajo de Freud consiste en darle un soporte simbólico. hay algo del texto
que está omitido, la interpretación que se produce a partir de eso, va referida al
complejo amor y odio)
El paciente se encontraba estudiando para un examen y su dama se
encontraba lejos cuidando a su abuela, se queja de esta situación y surge un
ataque de ira inconsciente le gustaría viajar hasta allí y matar a la anciana
que le roba a su amada. mandamiento córtate el cuello por tener esos
pensamientos.
(Aporte del práctico: lo que retorna vía conciencia de culpa es cortarse el
cuello con una navaja como medida de castigo, eso está omitido, desfigurado.
Hay un saber no sabido por parte del neurótico obsesivo, que está omitido,
desfigurado)
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Otro ejemplo donde actúa la desfiguración elíptica: “Sí, tan cierto como que
los dos (padre y dama) puedan tener hijos, devolveré el dinero a A.”
B)
Algunas particularidades psíquicas de los enfermos obsesivos; su
relación con la realidad, la superstición y la muerte
*
Creía en signos premonitorios, en sueños proféticos; siempre encontraba a
las personas en quienes inexplicablemente acababa de pensar, o recibía una
carta de alguien tras larguísima pausa se le había aparecido de repente en
recordación espiritual. La muerte de su padre lo sorprendió sin sospecharla.
Pero este y otros argumentos no modificaban sus convicciones, sólo probaban
su carácter obsesivo ante la superstición.
Incertidumbre en la vida o duda es uno de los métodos que emplea la
neurosis para sacar al enfermo de la realidad y aislarlo del mundo.
Ejemplo: no estaba en claro la circunstancia más decisiva para contraer
matrimonio con la amada: no sabía decir quien la había operado, ni si le habían
extirpado un ovario o dos.
La predilección de los enfermos obsesivos por la incertidumbre y la duda es
un MOTIVO para adherir sus pensamientos a temas de incertidumbre
universales si de por si no sienten duda es normal que las vuelquen sobre
temas de incertidumbre universales:
-
filiación paterna
-
duración de la vida
-
vida después de la muerte
-
memoria (si es confiable o no)
Otra característica del neurótico obsesivo es la OMNIPOTENCIA de sus
pensamientos y sentimientos, de sus buenos y malos deseos. Todos los
enfermos obsesivos se conducen como si compartieran esa convicción.
Ejemplo:
Una señorita le pregunto directamente si él no podría quererla. El dio una
respuesta esquiva y pocos días después se enteró que la señorita se había
arrojado por una ventana. Se hizo reproches y se dijo que habría estado en
su poder conservarle la vida si le hubiera dado su amor.
Sobreestima el efecto que sus sentimientos hostiles producen sobre el mundo
exterior porque un fragmento del efecto que sus sentimientos causan en el
interior escapa a la conciencia.
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La contracción de la enfermedad es una reacción frente al suceso de la muerte
del padre deseado 15 años antes. Los temores al más allá son una
compensación por esos deseos de muerte contra el padre.
C)
La vida pulsional y la fuente de la compulsión y la duda
La represión del odio infantil contra el padre es el proceso que luego lleva a la
neurosis.
Los conflictos de sentimientos del paciente están soldados de a parejas odio
contra la amada + fidelidad hacia el padre y viceversa.
Una conducta ambivalente como la que encontramos en nuestro neurótico
obsesivo es frecuente en dicha enfermedad.
Un amor intenso se contrapone a un odio de fuerza similar y trae como
consecuencia la PARÁLISIS PARCIAL DE LA VOLUNTAD y la INCAPACIDAD
PARA DECIDIR en las acciones que el amor sea el motivo pulsionante.
Imperio de compulsión y duda la duda corresponde a la percepción interna
de la irresolución, que se apodera del enfermo a raíz de todos sus actos
deliberados, como consecuencia de la inhibición del amor por el odio. Una
duda en cuanto al amor se ha difundido a todo lo demás, mediante el
DESPLAZAMIENTO la parálisis de la decisión se difunde poco a poco por todo
el obrar del ser humano.
(Aporte del práctico: la duda es un desplazamiento generalizado con respecto a
la duda del propio amor)
La incertidumbre es una medida protectora (defensa protectora) que sirve para
defenderse del contenido de las fantasías.
Compulsión compensa la duda y corrige el estado de inhibición.
(Aporte del práctico: la compulsión va a articular a la duda. La duda como un
agujero que se presenta y que eso inhibe, porque no permite hacer, es una
especie de agujero. La compulsión es un hacer constante que intenta taponar
aquello que se abre. Hace cosas para que no aparezca la angustia)
En el neurótico obsesivo existe una regresión del actuar al pensar que según
esté más o menos pronunciada cobrará el carácter del pensar obsesivo o del
actuar obsesivo. Las acciones obsesivas se asemejan cada vez más a las
acciones sexuales infantiles del tipo del onanismo. Así la neurosis llega a actos
de amor que NO ES DE OBJETO, sino AUTOERÓTICO.
El proceso del pensar es SEXUALIZADO, el placer sexual que posee el
contenido del pensar es transferido al acto del pensar, el cual causa
SATISFACCION SEXUAL.
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Compulsivos se vuelven aquellos procesos del pensar que se emprenden con
un gasto de energía que de ordinario sólo se destina al actuar, vale decir, unos
pensamientos que regresivamente tienen que subrogar a acciones.
Puntos importantes a tener en cuenta a la hora de estudiar:
Hombre de las ratas se presenta padeciendo el deseo de cortarse el
cuello con una navaja, con un temor que le suceda algo malo a su padre
y a la amada.
En el sujeto hay una sexualidad prematura infantil, con una sanción por
parte del padre que se convierte en prohibidor del goce sexual.
El sujeto ingresa al tratamiento luego de escuchar un comentario por
parte de capitán cruel y a partir de una orden “tiene que pagar las 8,30
coronas al teniente primero A”. Cómo a partir de eso empieza a jugar en
la economía anímica del sujeto el significante ratas y toda la estrategia
que el sujeto lleva a cabo para intentar cumplir con la orden del capitán
cruel.
A eso le sumamos como el cuadro sintomático del sujeto se presenta
leído por Freud anudado al complejo paterno, a una identificación al
padre, con representaciones obsesivas y acciones obsesivas en dos
tiempos, que hacen referencia a la desmezcla pulsional amor-odio en el
neurótico obsesivo.
El Ocasionamiento de la enfermedad, que Freud señala a partir del
arreglo matrimonial que se juega entre dos damas, la rica y la amada,
nuevamente anudado al complejo paterno “cuando termines tus
estudios te vas a casar con la señorita tal” ¿Cómo resuelve el sujeto?
Enfermando.
Ganancia de la enfermedad: no tener que decidir, permanecer en un
estado de duda, entre una dama y la otra, entre el teniente A. y el B.
Características de la neurosis obsesiva: compulsión, incertidumbre y
duda. Duda agujero, duda de amor. Compulsión hacer para
rectificar ese estado.
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Resumen Completo Revisado - Hombre de las Ratas - Mayra Thione.pdf
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