1ER ECF PSICOLOGIA
respuestas
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LAIAAAAA
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Pregunta 1
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Enunciado de la pregunta
Cassirer afirma que “el hombre no puede enfrentarse ya con la realidad de un modo
inmediato; no puede verla, como si dijéramos, cara a cara.” Esta afirmación significa
que:
Seleccione una:
a. Tanto el lenguaje como los mitos, las ciencias, el arte y la religión son maneras de
representar el mundo que permite a los seres humanos percibir el mundo e
interactuar a través de una red simbólica no regido por leyes de la biología
exclusivamente.
b. Los seres humanos construyen una realidad ajena a los condicionantes físicos,
materiales y biológicos.
c. El ser humano, ante esta pérdida de relación con la naturaleza, tiene que buscar
mecanismos que lo ayuden a recuperar su vida natural.
d. La naturaleza y sus componentes quedan perdidos una vez que los niños
adquieren el lenguaje racional.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
En el texto “Una clave de la naturaleza del hombre: el símbolo”, Cassirer sostiene que
el ser humano es el que organiza su mundo, es decir, sus posibilidades de
representar el mundo permiten generar una comunicación no solo a través del
lenguaje sino también a través de otras producciones simbólicas como el arte, la
religión, etc. De esta manera, una vez que nos constituidos en seres hablantes, los
seres humanos se relacionan con el mundo físico y material a través del pensamiento
y el lenguaje. Por esto es que Cassirer afirma que una vez la relación con el mundo no
es directa, está atravesada por un lento proceso pensamiento. Lo natural, en tanto
perdido, no significa que no exista como factor en la vida humana, solo que ya no se
lo percibe por fuera de los significados y significaciones simbólicas. El autor no
refiere que se trate de una pérdida y que haya que ir en busca de una vida “natural”, el
ser humano, junto con sus características biológicas, es creado por la cultura y es
productor de cultura.
La respuesta correcta es: Tanto el lenguaje como los mitos, las ciencias, el arte y la
religión son maneras de representar el mundo que permite a los seres humanos
percibir el mundo e interactuar a través de una red simbólica no regido por leyes de la
biología exclusivamente.
Pregunta 2
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Pregunta marcada
Enunciado de la pregunta
Seleccione cuál de los siguientes párrafos es el único correcto que expresa a los
desarrollos de la Epistemología y Psicología genética.
Seleccione una:
a. Las estructuras cognoscitivas se ven perturbadas por sucesivos problemas que
plantea el mundo. Frente a ellos, el sujeto está obligado a responder con acciones
que permitan reestablecer el equilibrio perturbado.
b. Las estructuras cognoscitivas están siempre en equilibrio estable. El sujeto está
obligado a responder a toda perturbación del entorno mediante estímulos internos
que reestablezcan el equilibrio roto.
c. El equilibrio de las estructuras cognoscitivas depende de las acciones que ejerce el
mundo sobre el sujeto. Cuando mayores son las acciones del mundo, mayor es el
equilibrio de las estructuras.
d. El equilibrio de las estructuras cognoscitivas depende de las acciones que el sujeto
ejerce sobre el mundo. Cuánto más acciones ejerce el sujeto sobre el entorno, se
logra mayor reposo del equilibrio.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
La noción de equilibrio es fundamental en la Epistemología y Psicología genética de
Piaget, esta designa las leyes que regulan el funcionamiento de toda estructura en
cada momento del desarrollo. Frente a cualquier perturbación que proviene del
entorno o del mundo externo, se rompe el el equilibrio. El sujeto está obligado a
responder mediante acciones que posibiliten reestablecer el equilibrio roto. El
equilibrio requiere el máximo de actividades, es decir que el equilibrio no es un
estado de reposo. El equilibrio es móvil y no estático. El desarrollo cognoscitivo
implica un progresivo paso de un estado de menor equilibrio a otro de mayor
equilibrio. Esto se estudia en los Apuntes de cátedra de la unidad 3A.
La respuesta correcta es: Las estructuras cognoscitivas se ven perturbadas por
sucesivos problemas que plantea el mundo. Frente a ellos, el sujeto está obligado a
responder con acciones que permitan reestablecer el equilibrio perturbado.
Pregunta 3
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Enunciado de la pregunta
August Comte (1798-1857) utilizó el término Positivismo para denominar su teoría. El
autor afirma respecto del conocimiento científico que:
Seleccione una:
a. No acepta otra realidad que la derivada del pensamiento racional y no investiga
otra cosa que las relaciones entre sus manifestaciones.
b. No acepta otra realidad que la de los fenómenos conscientes y no investiga otra
cosa que las relaciones entre sus manifestaciones.
c. No acepta otra realidad que la de los hechos y no investiga otra cosa que las
relaciones entre ellos.
d. No acepta otra realidad que la de las mediaciones simbólicas y no investiga otra
cosa que las relaciones entre los símbolos.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
En el Apunte de cátedra de la Unidad 1 se ubican los desarrollos del Positivismo
(August Comte). Utilizó el término Positivismo para denominar su teoría. Su
concepción sobre el conocimiento no acepta otra realidad que la de los hechos y no
investiga otra cosa que las relaciones entre ellos. Para Comte, la ciencia consistía en
un método preciso y seguro, cuyas leyes teóricas se basaban en una sólida
observación empírica. Rechazó la idea de que el conocimiento puede derivar
exclusivamente del pensamiento (a través del razonamiento deductivo) y afirmó, en
cambio, que el conocimiento sólo procede de la evidencia empírica. Las restantes
afirmaciones son incorrectas. ninguna de ellas refiere a que la realidad es empírica,
en a está enmarcada en la mediación simbólica.
La respuesta correcta es: No acepta otra realidad que la de los hechos y no investiga
otra cosa que las relaciones entre ellos.
Pregunta 4
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Enunciado de la pregunta
Levi Strauss afirma, respecto a "naturaleza y cultura" en la historia de la humanidad,
que:
Seleccione una:
a. es imposible referirse a una fase de la evolución de la humanidad durante la cual
esta no haya desarrollado formas de actividad cultural.
b. es inútil referirse a una fase de la evolución de la humanidad durante la cual esta
no haya desarrollado formas de actividad cultural.
c. es factible referirse a una fase de la evolución de la humanidad durante la cual esta
no haya desarrollado formas de actividad cultural.
d. es necesario referirse a una fase de la evolución de la humanidad durante la cual
esta no haya desarrollado formas de actividad cultural.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Levi Strauss, desde la Antropología Cultural afirma que buscar un período de
transición entre una vida natural y una vida cultural en la historia de la humanidad es
imposible. Esto es así dado que por definición misma, el ser humano siempre ha
desarrollado diversos tipos de instrumentos, reglas, sistemas comunicacionales, y de
nada sirve buscar en el pasado el salto evolutivo de lo natural a lo cultural. Su
propuesta, netamente estructuralista, busca -por el contrario- ubicar las diferencias
entre naturaleza y cultura más allá de los tiempos y de la diacronía. Dónde puede
encontrarse el criterio que permite distinguir lo natural y lo cultural en la vida humana
misma. La respuesta la encuentra en el concepto de "regla". Donde hay regla hay
cultura, afirma.
La respuesta correcta es: es imposible referirse a una fase de la evolución de la
humanidad durante la cual esta no haya desarrollado formas de actividad cultural.
Pregunta 5
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Enunciado de la pregunta
Si comparamos las distintas escuelas psicológicas estudiadas en las unidades 1, 2 y
3A vemos similitudes y diferencias. Señale cuál de las siguientes alternativas es la
opción correcta:
Seleccione una:
a. La teoría del aprendizaje basada en el refuerzo se vio influenciada por el
condicionamiento clásico de Pavlov.
b. El Neoconductismo de Tolman es una teoría molar que está ligada teóricamente a
la escuela de la Gestalt que también planteaba un enfoque molar de la conciencia.
c. La Psicología fundacional de Wundt y el Conductismo clásico de Watson
comparten el paradigma epistemológico del Positivismo.
d. La Psicología de la Gestalt y la Psicología Genética son escuelas que comparten el
mismo enfoque estructuralista.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Como está planteado en los apuntes de cátedra, Wundt y Watson siguieron el mismo
criterio positivista de ciencia, aunque difieren en cuanto al objeto y al método de
estudio. Watson critica el objeto de estudio y el método en Wundt porque considera
que la conciencia y la introspección experimental son recaídas en la metafísica
La respuesta correcta es: La Psicología fundacional de Wundt y el Conductismo
clásico de Watson comparten el paradigma epistemológico del Positivismo.
Pregunta 6
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Enunciado de la pregunta
Lea atentamente el siguiente párrafo y teniendo en cuenta lo visto en las unidades 2 y
3A, seleccione la opción correcta:
“Francisco mira un programa de televisión, espera el reportaje a una personalidad que
le interesa vivamente y que fue anunciado al comienzo del programa. Se fastidia por
la repetición incesante de publicidades y por la demora innecesaria con noticias
intrascendentes. En el momento en que por fin comienza el reportaje, recibe una
llamada de whatsapp, esa llamada le interesa mucho pero no contesta. Posterga la
respuesta para cuando finalice el reportaje”.
Seleccione una:
a. En esta situación intervienen el criterio de totalidad de la experiencia, la necesidad
de ver el reportaje como una situación total, sin fragmentaciones que plantea la
Psicología de la Gestalt que se alcanzaría al final del reportaje.
b. Las operaciones como sistema de autorregulaciones de las estructuras se
presentan en esta situación porque puede regular las acciones de ver el reportaje
aplazando la llamada deseada para cuando finalice el reportaje.
c. En la situación planteada se evidencia la presencia de un estímulo que condiciona
una respuesta siguiendo el modelo estímulo-respuesta clásico seguido por el
Conductismo clásico.
d. En esta situación intervienen la intencionalidad y las cogniciones del
Neoconductismo porque sigue la intención de ver el reportaje y utiliza la cognición
para aplazar la llamada.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
El criterio de totalidad que se estudiaron en los apuntes de cátedra, como en el texto
de Köhler, se presenta siempre al inicio y nunca al final de la experiencia, el ejemplo,
necesario llegar al final del reportaje para tener una idea total. Es correcta porque,
siguiendo los apuntes de cátedra y el texto de Piaget “Las estructuras psicológicas”,
Francisco mediante las operaciones de autorregulación de las estructuras puede
regular las acciones de ver el reportaje y posteriormente realizar la llamada con la
persona deseada.
La respuesta correcta es: Las operaciones como sistema de autorregulaciones de las
estructuras se presentan en esta situación porque puede regular las acciones de ver
el reportaje aplazando la llamada deseada para cuando finalice el reportaje.
Pregunta 7
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Pregunta marcada
Enunciado de la pregunta
¿A qué se llama etapa científica de la Psicología?
Seleccione la opción correcta.
Seleccione una:
a. Al período donde el conocimiento psicológico pasa a estar en manos de las
ciencias filosóficas.
b. Al período donde el conocimiento psicológico pasa a estar en manos de las
ciencias especulativas.
c. Al período donde el conocimiento psicológico pasa a estar en manos de las
ciencias experimentales.
d. Al período donde el conocimiento psicológico pasa a estar en manos de las
ciencias racionales.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
La Psicología cobra carácter científico a partir de enmarcarse en los modelos de las
ciencias positivas naturales estas ciencias persiguen un objetivo utilidad social de
sus conocimientos, mientras que la Filosofía no tiene que demostrar dicha utilidad.
La psicología por lo tanto recorta un objeto de estudio objetivo y adopta el método
experimental.
Estas nociones son desarrolladas en el apunte de catedra de la unidad 1.
La respuesta correcta es: Al período donde el conocimiento psicológico pasa a estar
en manos de las ciencias experimentales.
Pregunta 8
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Enunciado de la pregunta
A mediados del siglo XIX, la Psicología Experimental comenzó a delinearse como
ciencia. Los factores que contribuyeron a su creación están centrados en:
Seleccione una:
a. la intención de diferenciarse de la filosofía del alma y con el objetivo de convertirse
en una ciencia.
b. la intención de diferenciarse de la antropología filosófica y con el interés de
convertirse en una ciencia.
c. la intención de diferenciarse de la filosofía racionalista y con el interés de
convertirse en una filosofía empirista.
d. su creación tuvo que ver con la intención de diferenciarse de la filosofía
inductivista y con el interés de convertirse en una ciencia deductiva.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
El siglo XIX fue una época propicia para el florecimiento de una psicología que
reivindique sus derechos a pertenecer al mundo científico, al igual que la química o la
biología. La psicología deja de lado los principios propuestos por la filosofía del alma,
para enmarcarse en los postulados científicos de las ciencias positivas. Toma el
modelo de las ciencias naturales y redefine su objeto y método. Las preocupaciones
respecto de cómo medir, cuantificar, los procesos mentales como las percepciones
constituyen los problemas de los que se encargará la Psicología Experimental. Se
trata de someter a experimentación no a la materia sino al espíritu mismo, a la
conciencia y sus facultades.
La respuesta correcta es: la intención de diferenciarse de la filosofía del alma y con el
objetivo de convertirse en una ciencia.
Pregunta 9
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Enunciado de la pregunta
Varias teorías se enmarcan en lo que se conoce como Neoconductismo. Seleccione la
frase que mejor defina las características que esas teorías tienen en común.
Seleccione una:
a. Las teorías neoconductistas pensaron un modelo estructural.
b. Las teorías neoconductistas produjeron significativas rupturas con la propuesta
inicial de Watson.
c. Todas las teorías neoconductistas realizaron esfuerzos conceptuales sin
abandonar los fundamentos iniciales.
d. Las teorías neoconductistas conmovieron las bases mismas de la teoría de origen.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Tal como desarrolla José Töpf en la Unidad 1, en su texto “La conducta humana”, el
conductismo inicial de Watson estableció principios acordes con el modelo científico
positivista y todas las escuelas que surgieron después de él buscaron complejizar su
modelo sin necesitar de conceptos que no pudieran ser observables, es decir, que -a
pesar de sugerir ampliaciones o modificaciones-, no se apartaron de comprender la
conducta como una relación entre elementos observables: estímulos / respuestas.
Las restantes opciones no son correctas ya que no refieren a cambios profundos ni
epistemológicos.
La respuesta correcta es: Todas las teorías neoconductistas realizaron esfuerzos
conceptuales sin abandonar los fundamentos iniciales.
Pregunta 10
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Enunciado de la pregunta
Teniendo en cuenta lo estudiado en la unidad 3A, seleccione la opción correcta.
Cuando escuchamos el cover de una vieja canción percibimos:
Seleccione una:
a. La armonía, volumen de voz e intensidad del intérprete y los coros que acompañan
de fondo.
b. El impacto de los arreglos musicales por sobre las voces. La música por sobre las
voces.
c. Reconocemos una melodía conocida a pesar de que voces, coro y tonos son
nuevos.
d. La relación armónica entre voces tanto del intérprete como del coro y los arreglos
musicales.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
En la unidad 3A, tanto en los apuntes de cátedra como en el texto de Köhler se
plantea que se perciben totalidades y no suma de elementos aislados. Cuando
escuchamos un cover de una vieja canción lo primero que se percibe es una melodía
conocida, es decir una estructura, sólo ulteriormente percibimos partes aisladas
como las voces del intérprete o los coros o la estructura musical. Las demás
opciones son erróneas porque refieren a partes aisladas y no a la estructura total o la
melodía de la canción. La Psicología de la Gestalt plantea que se perciben totalidades
al inicio de la experiencia perceptiva y no suma de elementos aislados.
La respuesta correcta es: Reconocemos una melodía conocida a pesar de que voces,
coro y tonos son nuevos.
Pregunta 11
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Enunciado de la pregunta
La Psicología de la Gestalt desarrolló una serie de leyes o principios que rigen a la
percepción, para corroborar el funcionamiento de dichas leyes diseñaron un método
caracterizado por:
Seleccione una:
a. La observación fenomenológica y los experimentos cruciales que permitían inferir
caso por caso el funcionamiento de las leyes que rigen toda percepción.
b. El uso de la observación fenomenológica y los experimentos cruciales para
comprobar el carácter particular y subjetivo de las leyes que rigen a las percepciones.
c. La utilización de la observación fenomenológica y los experimentos cruciales que
posibilitaron inferir las leyes generales que rigen el campo perceptivo.
d. Combinar la observación fenomenológica y los experimentos cruciales para
corroborar las hipótesis y leyes universales que rigen en la percepción.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Se trabaja en el Apunte de cátedra de la Unidad 3, que la escuela de la Gestalt partió
de la necesidad de corroborar las hipótesis que sostuvieron una serie de leyes y
principios que rigen en toda percepción. Esas leyes son universales se dan en todos
los individuos, no en cada caso particular o en la generalidad de los casos que
supondría que hay un grupo que no está sometido a dichas leyes. Dichas leyes
perceptivas no son subjetivas, sino que son objetivas, es decir se dan en todos los
casos y por esta razón son universales. Para comprobar la eficacia de estos
principios utilizaron la observación fenomenológica, tal como se presenta en la
experiencia corriente y los experimentos cruciales que se caracterizaron por
descartar la medición y control de variables característicos de la experimentación
seguida por la Psicología fundacional y por el Conductismo, que necesitaban de la
repetición de la experiencia.
La respuesta correcta es: Combinar la observación fenomenológica y los
experimentos cruciales para corroborar las hipótesis y leyes universales que rigen en
la percepción.
Pregunta 12
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Enunciado de la pregunta
La psicología como disciplina científica contempla diversos objetos de estudio, así
como métodos de investigación, porque...
Seleccione una:
a. el objeto de estudio de esta disciplina es difícil de circunscribir dado que incluye
diversos factores biológicos, hereditarios y culturales, por lo cual los psicólogos
tienen que poder manejar varios métodos a la vez.
b. aunque se diferencien los objetos y métodos, la Psicología como ciencia es una y
reúne todos los objetos de estudio para integrarlos en un conocimiento total del ser
humano.
c. cada escuela de psicología define su objeto y método de investigación, en función
de los puntos de vista epistemológico, filosófico y antropológico que adopte.
d. cada escuela propone utilizar un lenguaje diferente, aunque todos se refieren en
definitiva a los mismos objetos y métodos.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
En el Apunte de cátedra de la primera unidad se comienza afirmando que la
Psicología como disciplina científica no posee una unidad en la definición de su
objeto y su método. Allí afirmamos que las diferencias entre posturas están dadas,
sobre todo, por distintos modos de concebir al ser humano, así como el modo de
entender la ciencia y sus criterios de producción. Objeto, método y criterios de
cientificidad serán los temas que hacen de la Psicología un campo en permanente
debate y redefinición. En este sentido, la unidad 1 propone un recorrido por diversos
modos de entender al ser humano: de manera simple o compleja, priorizando lo
biológico, lo cultural o el entrelazado de ambos. Trabajamos con distintos autores en
esta unidad para que se pueda comprender la complejidad que presenta lo humano,
que está en la base de los debates y desacuerdos entre las distintas escuelas de
psicología.
La respuesta correcta es: cada escuela de psicología define su objeto y método de
investigación, en función de los puntos de vista epistemológico, filosófico y
antropológico que adopte.
Pregunta 13
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Pregunta marcada
Enunciado de la pregunta
¿Qué se entiende por conductismo molar?
Indique la opción que responda a esta pregunta.
Seleccione una:
a. La perspectiva molar de la conducta implica tomar a la conducta como un todo, es
decir como la suma de las respuestas fisiológicas que integran los actos de
conducta.
b. La perspectiva molar de la conducta implica tomar a la conducta como un todo, es
decir como la suma de las respuestas que integran los actos de conducta.
c. La perspectiva molar de la conducta implica tomar a la conducta como un todo, no
como la suma de las respuestas que integran los actos de conducta.
d. La perspectiva molar de la conducta implica tomar a la conducta como un todo, es
decir como la suma de las respuestas moleculares que integran los actos de
conducta.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
El neo-conductismo incluye una perspectiva molar de la conducta y consideraron a
esta como un todo. Las conductas humanas son actos que, cualitativamente, difieren
de las respuestas moleculares que las integran y tienen características propias que
se definen considerándolas como un todo. A estas las llama propiedades inmanentes,
que no se desprenden de los elementos que lo forman.
Estos conceptos son trabajados en al apunte de cátedra de la unidad 2.
La respuesta correcta es: La perspectiva molar de la conducta implica tomar a la
conducta como un todo, no como la suma de las respuestas que integran los actos
de conducta.
Pregunta 14
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Pregunta marcada
Enunciado de la pregunta
En la primera unidad se desplieguen los antecedentes de la Psicología en el campo de
la filosofía hasta el momento en que el Positivismo irrumpe imponiendo un criterio
científico común a todas las ciencias.
Seleccione la frase que mejor exprese la relación entre la teoría de Watson y la de
Wundt en términos epistemológicos.
Seleccione una:
a. Si bien comparte su objeto de estudio, no comparte su método, porque las dos
perspectivas psicológicas estudian al hombre, pero cada una lo abordan desde dos
métodos científicos diferentes.
b. Si bien comparte su método, no comparte su objeto de estudio, porque ambas
corrientes utilizan el método experimental, pero difieren en que la psicología de
Wundt estudia la conciencia y el Conductismo, la conducta.
c. Comparten la posición epistemológica que es el dualismo.
d. No comparte ni su objeto ni su método porque el Conductismo considera subjetivo
tanto el objeto como el método de la psicología de Wundt.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Si bien ambas escuelas de Psicología buscaron ajustarse a las pautas positivistas,
Wundt fue fiel a la tradición filosófica dualista que reconoce dos realidades (lo
espiritual y material) lo cual está desarrollado en la primera unidad. A este aspecto se
dirigieron las principales críticas de Watson a Wundt. El Conductismo, si bien
comparte el marco epistemológico del positivismo con la psicología científica de
Wundt, se opone al objeto propuesto por la escuela de Wundt ya que considera a la
conciencia como inobservable y al método de introspección experimental como otra
versión de la introspección pura que proponían las corrientes precientíficas.
Considera que la psicología debe definir un objeto científico observable, en su caso la
conducta y el método de las ciencias naturales, el método experimental.Es decir, que
no comparten ni el método ni el objeto de estudio, ni la posición dualista del mundo,
dado que Watson propone un monismo materialista.
La respuesta correcta es: No comparte ni su objeto ni su método porque el
Conductismo considera subjetivo tanto el objeto como el método de la psicología de
Wundt.
Pregunta 15
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Pregunta marcada
Enunciado de la pregunta
Bleger afirma que “la psicología vino primero, los psicólogos vinieron más tarde”.
Elija la frase que fundamenta dicha expresión:
Seleccione una:
a. La psicología no se configuró como una verdadera disciplina específica hasta que
se construyó el campo clínico-asistencial, de allí que, si bien se presentó primero
como teoría y se podía hablar de psicología como campo de ciencia, los verdaderos
psicólogos llegaron más tarde, con las primeras escuelas de psicoterapia.
b. Freud mismo señala que el momento clave dentro de la psicología es el
descubrimiento de que no somos seres íntegramente racionales, y que buena parte
de nuestra conducta es desconocida hasta por nosotros mismos. De esto se
desprende que, si bien la psicología existía desde 1879, la posibilidad de hacer
psicología, es decir, que haya psicólogos, vino más tarde, con el psicoanálisis, a partir
de 1900.
c. Como sucede con otras disciplinas, la psicología también tiene una historia en
donde la práctica precede a la sistematización teórica, y el inicio se da con una
especie de paraciencia.
d. La Psicología fue en un comienzo una rama de la Filosofía, allí encuentra el origen
de muchos de los dilemas, debates y planteos que aún hoy siguen vigentes, y que se
pueden ver, por ejemplo, en las diversas explicaciones sobre cómo conoce el ser
humano. Así, un campo frondoso de teorías, surgen antes de que emerja la práctica.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Dice Bleger en el capítulo “La Psicología y el ser humano”, que la psicología llega muy
tarde a estructurarse como campo científico. como todas las ciencias se separa muy
gradualmente de la filosofía, aunque conservando con ella muy estrechos lazos. En la
psicología la teoría y la especulación filosófica precedieron a la práctica, y aún hoy en
gran medida la reemplazan. El área clínica o de trabajo con pacientes, es uno de los
campos de aplicación de la psicología, pero no es que la define, de modo que no
puede decirse que un campo de aplicación en especial sea el que marque el origen de
una práctica dentro de una disciplina. Tampoco es correcto que la práctica, como en
la sociología, haya precedido a la teoría.
La respuesta correcta es: La Psicología fue en un comienzo una rama de la Filosofía,
allí encuentra el origen de muchos de los dilemas, debates y planteos que aún hoy
siguen vigentes, y que se pueden ver, por ejemplo, en las diversas explicaciones
sobre cómo conoce el ser humano. Así, un campo frondoso de teorías, surgen antes
de que emerja la práctica.
Pregunta 1
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Puntúa como 5,00
Pregunta marcada
Enunciado de la pregunta
Una de las determinantes inmanentes de la conducta molar es la cognición. ¿Cómo
define Tolman este concepto?
Seleccione una:
a. La cognición se refiere a la capacidad del organismo de percibir estructuralmente
los objetos del campo.
b. La cognición es una característica específica del ser humano porque en la cadena
de la evolución ningún otro organismo tiene esa capacidad.
c. La cognición es estudiada por Tolman como un aspecto fundamental que se puede
observar en toda conducta humana.
d. La cognición es estudiada por Tolman como un aspecto fundamental que se puede
observar en la conducta de cualquier organismo.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
El concepto de cognición que Tolman define no se aleja de los principios watsonianos
de que el objeto de estudio del Conductismo debe ser observable y que el ser humano
es pensado como cualquier otro organismo vivo, por lo cual la cognición no
respondería a ninguna particularidad de “lo humano” sino a una característica de todo
organismo en su capacidad de aprender. Para Tolman y en continuidad con la
perspectiva conductista watsoniana de estudiar lo que el ser humano hace en tanto
organismo que reacciona ante los estímulos del medio, la cognición es una de las
causas finales de la conducta y observable en cualquier especie. Integra lo que
Tolman llama determinantes inmanentes de la conducta junto a la intención y las
definirá operacionalmente. Las otras opciones no son correctas en tanto este autor
no diferencia entre conducta animal y humana y tampoco se refiere al campo y a la
percepción estructurada, siendo este último un tema de la Gestalt.
La respuesta correcta es: La cognición es estudiada por Tolman como un aspecto
fundamental que se puede observar en la conducta de cualquier organismo.
Pregunta 2
Sin contestar
Puntúa como 5,00
Pregunta marcada
Enunciado de la pregunta
Según la concepción del ser humano desarrollada por Bleger, resulta fundamental
para la Psicología considerar la unidad e interdependencia entre:
Seleccione una:
a. Lo adquirido y lo aprendido, ya que ambas cuestiones definen lo humano.
b. Lo natural y lo heredado, en tanto que la biología es lo que define las
características principales de los seres humanos.
c. El autor propone una integración dialéctica entre los factores biológicos,
culturales, sociales, históricos y psicológicos.
d. Lo esencial y lo abstracto, ya que las facultades mentales de lo humano son el
objeto de estudio de la psicología.
Retroalimentación
Su respuesta es incorrecta.
Esta pregunta refiere al contenido del texto de Bleger “Psicología de la conducta. Cap.
I: La psicología y el ser humano”. Allí el autor plantea que, en contraposición a los
dualismos metafísicos en las ciencias, la postura dialéctica del ser humano propone
considerar en primer plano la unidad e interdependencia de todos los factores que
constituyen lo humano, a fin de superar las falsas dicotomías. Propone este autor
estudiar, desde el campo de la Psicología, a un ser humano concreto, histórico,
social, tanto es sus aspectos naturales como culturales. Las otras opciones refieren,
por el contrario, a ciertos reduccionismos que fundamentan algunos desarrollos de
escuelas psicológicas: posturas medioambientalistas, como el Conductismo,
concepciones biologicistas o escuelas. estudian facultades mentales en forma
abstracta, descontextualizada, como la escuela de Wundt, por ejemplo. Encontrará al
final del texto de Bleger la síntesis de su propuesto de cómo estudiar al ser humano, y
también en el Power Point referido a este autor, de la Sesión 1.
La respuesta correcta es: El autor propone una integración dialéctica entre los
factores biológicos, culturales, sociales, históricos y psicológicos.
Pregunta 3
Sin contestar
Puntúa como 5,00
Pregunta marcada
Enunciado de la pregunta
Indique la afirmación que define la doble influencia recibida por la psicología
Experimental:
Seleccione una:
a. del Positivismo, la epistemología positivista experimental brindó el modelo para
toda ciencia, la psicología al tratar de constituirse como tal se propone como ciencia
natural y en segundo lugar del racionalismo: el ser humano es, incluso en sus
facultades mentales, producto de una evolución de las ideas y se rige por las mismas
leyes de todos seres humanos, por leyes de la razón.
b. del Positivismo, la epistemología positivista experimental brindó el modelo para
toda ciencia, la psicología al tratar de constituirse como tal se propone como ciencia
natural y en segundo lugar del desarrollo histórico: el ser humano es, incluso en sus
facultades mentales, producto de una evolución histórica y se rige por las mismas
leyes que todo ser vivo, por leyes de historicidad.
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