PSICOLOGÍA GENÉTICA
U1-
- La teoría psicogenética o teoría piagetiana surge a partir de una pregunta epistemológica: ¿cómo
se pasa de un estado de menor conocimiento a uno de mayor conocimiento?”
- La epistemología es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento científico. Este es un tipo
de conocimiento que busca la verificación empírica. Piaget es epistemólogo antes que psicólogo, e
investiga la psicología del niño como una forma verificable de responder a su pregunta inicial. Por
estas razones Piaget intenta separar la epistemología del dominio de la filosofía especulativa (que
no tiene fundamentos científicos verificables) lo cual es visto como un ataque frontal contra la
filosofía.
- También va en contra de las dos corrientes de pensamiento que hasta entonces habían formulado
sus propias respuestas en cuanto a la génesis del conocimiento: el innatismo, que plantea que el
conocimiento de un objeto es innato, que proviene de intuiciones, y el empirismo, que sostiene
que la fuente del conocimiento está en la experiencia inmediata, es decir, en el objeto en que se
percibe a través de las sensaciones (esto querría decir que el mundo es tal cual como lo vemos y
percibimos, al ver o percibir un objeto ya lo conoceríamos inmediatamente). Piaget se aleja de estas
dos concepciones y plantea su propia teoría: el constructivismo, que dice que el conocimiento y
los objetos son construidos por el sujeto, teoría que planea poder verificar empíricamente.
- ¿Y cómo lo verifica? Se asienta en dos disciplinas: la psicología y la historia de la ciencia. En
cuanto a psicología, se especifica en la psicología del niño (la relación entre los procesos biológicos
y los cognoscitivos, como surge el conocimiento en un niño, la génesis de las relaciones lógicas y
la causalidad), y en cuanto a la historia de la ciencia, planea hacer un análisis crítico de la misma,
una reconstrucción de la historia investigando cuestiones como la persistencia de teorías
demostradas falsas, los obstáculos epistemológicos que se tuvieron que enfrentar, o como fue la
construcción de estructuras lógico-matemáticas.
- Estas dos disciplinas serán verificadas a través de 3 distintos métodos: el análisis formalizante
(responder preguntas en cuanto a la estructura y validez de los conocimientos), el método histórico
crítico (la reconstrucción de la historia de la ciencia en cuanto a los niveles de conocimiento, el
surgimiento de las nociones científicas en la historia), y el análisis psicogenético (Los problemas
de hecho en cuanto a los estados de conocimiento en niveles sucesivos y los mecanismos que
permiten el pasaje de uno a otro). Los tres métodos se complementan entre , y se comparan para
explicar el pasaje de un estado de menor conocimiento a uno de mayor. Por ejemplo, el método
histórico-crítico necesita del análisis psicogenético, ya que llega un punto en la reconstrucción en
donde no se va poder seguir rastreando el origen de un conocimiento, porque inicialmente esta
noción debe haber surgido desde el sentido común, y no van a existir registros escritos de eso.
También sucede que este método, al analizar hechos ya consumados, no permite responder “qué
hubiera pasado si” si un hecho se hubiese dado de otra manera. Ahí es donde aparece el método
psicogenético, que explica a través de la verificación psicológica el surgimiento de una noción
espontánea.
- Piaget se centra en la psicología del niño porque plantea que entender como el lactante adquiere
conocimientos es fundamental para entender como un hombre los adquiere durante su adultez, y
esto es pertinente para la resolución de problemas epistemológicos que tradicionalmente solo la
filosofía especulativa se encargaba de resolver.
¿Cuál es la diferencia entre psicología genética y epistemología genética?
La epistemología genética es una teoría del desarrollo del conocimiento científico fundada por Piaget, y
se entiende como el estudio de los estados sucesivos de una ciencia en función de su desarrollo, es decir,
del desarrollo de los conocimientos, a través de la verificación empírica. Analiza el pasaje de un estado
de menor conocimiento a un estado de mayor conocimiento. Surge como una forma de desprender la rama
de la epistemología de la filosofía especulativa, que hasta entonces había explicado la génesis de
conocimiento a través de teorías innatistas y empiristas. La epistemología genética de Piaget se va a centrar
en la teoría constructivista del conocimiento, esto quiere decir que el conocimiento no se posee
innatamente ni se adquiere a través de los sentidos, sino que se construye, se da a lo largo del desarrollo en
etapas constructivas con constantes reorganizaciones de las formas estructurales.
Objeto de estudio: el pasaje de un estado de menor conocimiento a uno de mayor conocimiento a nivel de
las ciencias.
Por otro lado, la psicología genética surge como una forma de material empírico para la epistemología de
Piaget. Es decir, Piaget busca verificar su teoría epistemológica apoyándose en dos disciplinas: la historia
de la ciencia y la psicología. La psicología genética es el estudio del desarrollo de las funciones mentales,
y de los mecanismos que permiten el pasaje de niveles de conocimiento. Consiste en utilizar la psicología
del niño para resolver problemas psicológicos generales.
Objeto de estudio: el pasaje de un estado de menor conocimiento a uno de mayor conocimiento a nivel del
sujeto.
¿Qué es la psicogénesis?
La psicogénesis se refiere a un sistema que conduce de un estado A a un estado B, siendo el último más
estable que el inicial, por lo tanto, es un desarrollo. Explica la formación de funciones psicológicas. La
génesis se hace a partir de un estado inicial (A) pero que no es un punto de partida absoluto, sino que implica
también una estructura anterior. Por esto se dice que la posición piagetiana elimina todo punto de partida
epistemológico.
MÉTODO CLÍNICO: es el método que, a través de la interrogación y observación, busca determinar el
funcionamiento cognoscitivo del niño. Es una forma de elaboración de hipótesis y su verificación por medio
del interrogatorio clínico de niños (preguntas sobre la duración del tiempo, la conservación de materia en
una bolita de plastilina deformada, la dirección de un movimiento, etc.) y la observación pura de los
comportamientos infantiles. Fue empleado por primera vez por Piaget en 1926, y desde allí ha sufrido
variadas modificaciones hasta el día de hoy. Es diverso, ya que se vincula y modifica según el objetivo de
cada investigación.
- En su comienzo consistía en una conversación dinámica entre el entrevistador y el niño, donde el
entrevistador es el que orienta la marcha de la conversación a partir de las respuestas que da el niño.
- ¿Qué se indaga? Dependiendo de la edad del niño:
o las creencias infantiles, a través de entrevistas verbales (como es el ejemplo del niño y el
origen del mundo por adán y eva y los orangutanes).
o las organizaciones sensorio-motrices: la coordinación de las acciones del niño en forma
de sistemas. El objetivo de estas situaciones experimentales del método clínico es poner en
evidencia una estructura básica, que no es directamente observable, sino inferible mediante
los comportamientos del bebé. Por ejemplo, la ocultación de un juguete y la búsqueda
sistemática del mismo (noción de objeto permanente). El período sensorio-motriz es pre-
verbal, por lo cual no puede haber diálogo verbal como en el caso anterior.
o Las estructuras operativas: las preocupaciones teóricas se orientan a invariantes
conceptuales de cantidades físicas (sustancia, peso, etc.), invariantes geométricas
(longitudes, superficies) y las cantidades lógico-matemáticas. Cambios en las
características del método clínico:
Se suma la utilización de objetos que se pueden manipular y transformar
(alargar, achicar, etc.), donde estas transformaciones pueden ser inferidas
por los niños.
Se incluye un procedimiento mixto: entrevista de preguntas, respuestas y
argumentos por un lado, y por el otro se tiene muy en cuenta la acción del
niño sobre el material.
Tipos de preguntas del método:
De exploración: buscan la respuesta del niño, que revela la estructuración
y existencia de una noción.
De justificación: buscan la argumentación del niño desde su propio punto
de vista.
De control: buscan la coherencia o contradicción de las respuestas del
niño, a través de una contraargumentación del investigador. La
contraargumentación tiene el propósito de establecer si las adquisiciones
del niño son o no estables; por lo cual una resistencia a la misma puede
significar dos cosas: la existencia de una norma lógica que no permite otras
posibilidades (ej vasos), o que el niño se encuentra en un nivel donde el
contraejemplo no constituye una situación problemática para él.
Dialéctica mecanismos invariantes/formas variantes
Hay una dialéctica entre los procesos constructivos estructurantes y las formas estructuradas. Los primeros
se refieren a los mecanismos funcionales invariantes (la asimilación, la acomodación, la adaptación, la
organización y la equilibración), que son continuos durante todo el desarrollo cognoscitivo de la persona,
es decir que no cambian, y son biológicos. Por otro lado, las formas estructuradas son los esquemas o
estructuras, las organizaciones del contenido del conocimiento, que al contrario de las invariantes no son
continuas, sino que cambian durante las desequilibraciones y se reorganizan para formar nuevas formas,
que permiten el avance del desarrollo cognoscitivo.
U2
CONCEPTOS CENTRALES DE LA TEORÍA
Acción cognoscitiva: se refiere a aquella que el sujeto dirige a los objetos y a partir de la cual se constituye
el conocimiento. No se refiere a los reflejos, que son automáticos, sino que a la acción diversa, modificable
y coordinada que da significado a los objetos.
Esquema de acción: es una totalidad organizada de los caracteres generalizables de la acción, es decir,
aquellos que pueden aplicarse a nuevos contenidos. Son diferenciables, transferibles de una acción a otra y
modificables. Van avanzando a lo largo del desarrollo. El esquema se genera a través del mecanismo de
asimilación de las características de un objeto a través de la acción cognoscitiva, y se acomoda a través de
la repetición de la acción.
Hay esquemas primarios, que son los esquemas derivados de reflejos, como los esquemas de chupar o de
agarrar.
Y hay esquemas secundarios (aproximadamente 4 meses en adelante), que son aquellos que derivan de
las coordinaciones entre los esquemas primarios, como por ejemplo el esquema de mirar un objeto y
agarrarlo. Estos son los esquemas más relevantes para la construcción del pensamiento lógico y matemático.
Aparece la intencionalidad.
Invariantes funcionales:
Asimilación: mecanismo de integración de características de objetos nuevos a estructuras preexistentes (los
esquemas). Da significación al objeto.
Acomodación: se refiere al mecanismo que opera modificando los esquemas a los que un objeto es
asimilado.
Adaptación: es el equilibrio entre la asimilación y la acomodación. Es la relación del sujeto con su medio,
y en un sentido amplio se refiere a la inteligencia.
Organización: se puede observar en dos niveles: como función y como la organización en las formas
estructurales del contenido cognoscitivo (los esquemas y estructuras). La invariante es su forma como
función, debido a que es un mecanismo biológico del individuo que es continuo durante todo el desarrollo.
Tiene la (1) función de conservación, es decir que busca la conservación de las formas estructurales en
distintos estadíos: es decir, los esquemas que se forman de una manera organizada, que se coordinan entre
sí y forman las nociones, que se coordinan y forman estructuras. Es importante aclarar que el contenido de
estas formas estructurales no es continuo, debido a que se va modificando y acomodando a medida que
el individuo crece; lo que es continuo es la organización como mecanismo funcional que opera en cada una
de esas organizaciones estructur22ales y en el pasaje de una forma a otra, es decir que la organización
busca la conservación de la forma y no su contenido.
(2) La totalidad que se conserva a través de la organización es una totalidad relacional: esto quiere
decir que los elementos conservados, es decir, las estructuras y los esquemas, son interdependientes; se
diferencian entre pero forman una totalidad organizada mayor que sigue las mismas leyes y la misma
lógica. Esto lleva a la interacción de dichas partes diferenciadas.
En un tercer y último punto (3), como ya hemos aclarado, el contenido de la organización no es continuo
sino que se renueva por reconstrucción.
Equilibración: (unidad 3) el proceso de equilibración conduce de un estado de equilibrio inicial a uno
mejorado. Ocurre cuando al sujeto se le presenta una perturbación (un obstáculo para la asimilación de un
objeto). Esto da lugar a que se intente resolver esa perturbación mediante compensaciones. Una
compensación neutraliza la perturbación de diferentes formas: las reacciones alfa (negación), las beta (se
trata de incluir la perturbación pero de manera inestable, es decir que no hay una transformación estructural
del sistema para su incorporación), y las reacciones gamma (hay una transformación estructural).
La dialéctica suejeto/objeto en la obra de Piaget
Explica que el conocimiento surge a partir de la interacción entre el sujeto y el objeto. La naturaleza
dialéctica se expone en los pasajes sucesivos de un estado de conocimiento menor a un estado de
conocimiento mayor durante todo el desarrollo cognoscitivo, pero que no se genera de una manera lineal,
sino que constituye un proceso de estructuraciones que se encuentran en un determinado equilibrio
conservado, para luego desequilibrarse y posteriormente reequilibrarse y pasar a un estado mejor en
comparación con el estado inicial. Por esto se habla de un “equilibrio dinámico”. Los mecanismos del
individuo se ponen en marcha para buscar un cierto equilibrio en la totalidad de la organización cognoscitiva
del sujeto, pero los objetos del mundo provocan continuamente perturbaciones, contradicciones que se
generan en los esquemas y que los mecanismos deben resolver y compensar para volver a generar un
equilibrio, y así sucesivamente, a medida que el sujeto se desarrolla. La interacción se da durante todo el
desarrollo como términos opuestos que se niegan parcialmente entre sí, pero que no pueden ser definidos
ni considerados independientemente del otro. Aparecen dos formas de la dialéctica, entonces: en las
interacciones propias de cada forma de equilibrio, y en la superación de esas contradicciones para dar lugar
a nuevos niveles de estructuración.
La dimensión biológica
La teoría piagetiana sostiene que hay mecanismos biológicos preformados en el individuo que permiten sus
primeras conductas de adaptación cognoscitiva. Estos mecanismos se refieren a las invariantes funcionales:
los mecanismos de asimilación, acomodación, adaptación, organización y equilibración. Su funcionamiento
es continuo durante todo el desarrollo del individuo y son biológicos y hereditarios.
Otras conductas que también son biológicas en el sujeto son los reflejos, que son automáticos y
hereditarios, y también permiten las primeras conductas de adaptación cognoscitiva en el sentido de que
permiten incorporar nuevos elementos a estructuras ya preformadas en el individuo; por ejemplo, la acción
de chupar es un reflejo hereditario, a partir de la repetición de esta acción en distintos objetos y mediante
el mecanismo de la asimilación se sucede a una acción cognoscitiva donde el bebé pasa de chupar
automáticamente a formar sus primeros esquemas de acción e incorporar en ellos las características de los
distintos objetos que chupa. Estos esquemas de acción ya no son parte de la dimensión biológica ya que se
forman a través de la acción cognoscitiva, es decir, a partir de la interacción del bebé con el medio que lo
rodea, y no está preformado hereditariamente como es el caso de los reflejos.
El punto de vista interaccionista
Plantea que el conocimiento es una relación de independencia entre el sujeto y el objeto de conocimiento.
Piaget sostiene que el objeto existe, pero que no se le puede conocer de una manera totalmente completa,
debido a que su conocimiento está mediado por las actividades del sujeto. Los mecanismos que permiten
que el sujeto conozca el objeto son elementos biológicos: las cinco invariantes funcionales (equilibración,
asimilación, acomodación, adaptación y organización).
Por lo tanto, la búsqueda del alcance de objetividad consta de un proceso continuo de elaboración durante
el desarrollo del sujeto, no es algo que se genera de manera espontánea. Este trabajo de elaboración conduce
a dos direcciones: por un lado, genera las estructuras lógicas y matemáticas (a partir de las cuales surgen la
noción del objeto permanente, de conservación de la materia, etc.) y por otro lado, lleva a la comprensión
de las relaciones espacio-temporales y causales que guían una gran variedad de conocimientos.
TEORÍA CONSTRUCTIVISTA DEL CONOCIMIENTO:
La teoría piagetiana implica una teoría constructivista del conocimiento. Piaget se opone a las corrientes
innatistas de la epistemología que proponían que el conocimiento es totalmente innato y por lo tanto está
preformado en el sujeto, como también a las corrientes empiristas que sostenían que el conocimiento está
preformado en el objeto, y que el sujeto lo conoce a partir de sus propios sentidos, adquiriéndolo sin más.
Piaget se opone a ambas teorías porque se enfoca en la interacción sujeto-objeto a través de la acción, es
decir que ambos, tanto el sujeto como el objeto, participan en una construcción de lo que es la realidad. Por
lo tanto, sostiene que ningún conocimiento humano, salvo las formas hereditarias (reflejos y mecanismos
biológicos) espreformado ni en el sujeto ni en el objeto. Piaget se basa en el realismo crítico: los objetos,
que conforman la realidad, existen por sí mismos, pero el sujeto no los conoce desde un inicio, por eso para
él (el sujeto) la realidad no existe hasta que es asimilada a sus esquemas y, por lo tanto, significada por el
individuo. Por esta razón, el punto de partida es la acción cognoscitiva del sujeto sobre su mundo.
Según esta teoría, el conocimiento se construye, se da a lo largo del desarrollo del individuo en etapas
constructivas con constantes reorganizaciones de las formas estructurales. Esto quiere decir que el
conocimiento se da como resultado de una continua interacción entre el sujeto y lo real, no está
preformado, y que el conocimiento es continuo durante todo el desarrollo: en el sentido de que se organiza
en etapas que son períodos de estabilidad, pero que no significa que sean continuas en su contenido, sino
que, al contrario, se van reorganizando, van cambiando a medida que el individuo se desarrolla y sigue
interactuando con su mundo.
La inteligencia para Piaget
Existe una continuidad entre la inteligencia y los procesos biológicos, es decir que ciertos factores
hereditarios condicionan el desarrollo intelectual. Hay dos tipos de factores hereditarios: aquellos
orgánicos, que derivan del sistema nervioso, y la herencia del funcionamiento mismo, es decir, las
invariables funcionales, que es el tipo en el que se va a centrar Piaget.
La inteligencia es una adaptación intelectual, un equilibrio progresivo entre la asimilación y la
acomodación. Según Piaget, la inteligencia puede definirse como la solución de un problema nuevo a través
de la coordinación de los medios para llegar a un fin que no es accesible de manera inmediata. No es lo
mismo que el pensamiento, que es la inteligencia interiorizada y simbolizada a través de la función
semiótica. Por esto se dice que hay inteligencia incluso desde antes que aparezca la función semiótica, en
el período sensorio-motor.
Adaptación: equilibrio entre la asimilación y la acomodación
Dialéctica asimilación/acomodación: la asimilación jamás puede ser pura, porque al incorporar elementos
nuevos a los esquemas anteriores, la acomodación modifica estos últimos para ajustarlos a los datos nuevos.
Y la acomodación no puede suceder sin la asimilación, ya que es consecuencia de ella.
Dialéctica adaptación/organización: toda adaptación, todo acto intelectual, supone un sistema
cognoscitivo organizado como una totalidad organizada de partes diferenciadas, de diferentes esquemas y
estructuras, pero que siguen las mismas leyes y lógica.
PSICOLOGÍA GENÉTICA RESUMEN U1-2 PARCIAL.pdf
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