Volver a Psicología Social
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
PROGRAMA
CARRERAS: Licenciatura y Profesorado en Psicología
ASIGNATURA: PSICOLOGÍA SOCIAL
DOCENTE A CARGO
DR. HORACIO LUIS PAULIN
AÑO DE PRESENTACIÓN
2021
Prof. Adjunta Dra. Maite Rodigou Nocetti . Prof. Asistentes: Lic. Javier
López, Dr. Rafael Carreras, Dra. Malena Previtali, Lic. Mariel Castagno, Dr.
Guido García Bastán, Dr. Santiago Rebollo, Lic. José Páez y Lic. Ivana
Puche.
ASIGNATURAS CORRELATIVAS
Cód.
Contenidos mínimos [A completar por Secretaría Académica]
1. FUNDAMENTACIÓN
En el proceso histórico de constitución de la Psicología Social encontramos una gran
diversidad de perspectivas y marcos teóricos de los cuales surgen diferentes formulaciones de
objeto de estudio y enfoques metodológicos de investigación e intervención. E
ntendemos a la
Psicología Social como un desarrollo científico específico de la Psicología con diferentes aportes
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intra-disciplinarios pero que se ha caracterizado a lo largo de su historia por la introducción y
reelaboración de aportes e intercambios inter y transdisciplinarios. Actualmente conviven en este
campo, en relaciones de lucha intelectual y política, diversas perspectivas que no son neutras a la
hora de definir los problemas de estudio y los modos de intervención.
Por ello entendemos que la constitución del campo de la psicología es multiteórica y
refiere a distintos paradigmas de ciencia nos proponemos problematizar su abordaje teniendo en
cuenta los contextos históricos y demandas sociales que derivaron en respuestas teórico
metodológicas específicas a determinados problemas sociales. En esa tensión entre urgencia
social y respuesta científica y profesional se juegan implicancias ético políticas que se desprenden
de la puesta en acto de la investigación e intervención psicosocial.
También asumimos que en el transcurso de su desarrollo histórico las distintas posturas de
psicología social han estado atravesadas por oposiciones dilemáticas como individuo- sociedad,
mente-cuerpo, naturaleza-cultura y objetivo-subjetivo. La respuesta a dichas formulaciones
antinómicas han sido los reduccionismos psicologistas y sociologistas (Moscovici, 1984, Ibáñez
Gracia, 1989) y también las respuestas biologicistas y culturalistas (Collier, Minton y Reynolds,
1996; Fernández Villanueva, 2003). Por ello es que el programa de psicología social aquí
propuesto intenta aportar a sostener productivamente
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la “tensión singular-colectivo sin
resolverla” (Fernández, 1989:27,28) desde dos ejes problemáticos fundamentales: el primero es
¿cuáles son las condiciones objetivas y subjetivas en que se constituyen los sujetos en la trama de
sus relaciones sociales? A partir de este interrogante surge el segundo ¿Cuáles son los principales
procesos psicosociales implicados en esa construcción desde la perspectiva de la Psicología
Social?
Emprendemos también el desafío de enseñar una psicología social que avance de las
diferentes definiciones de objeto disciplinar a la delimitación de un campo de problemáticas
(Fernández, 1989; Correa, 2003) en el sentido de la posible deconstrucción de los cuerpos teórico
técnicos a fin de poder interrogar y reconstruir sus abordajes en nuevos escenarios socio
históricos. Por ello consideramos que la transmisión de los contenidos y actividades de formación
universitaria en psicología social para la carrera de Psicología pueden ser promotores de una
“caja de herramientas” al decir de Foucault, en tanto que transmitir los “contenidos” de
enseñanza no derive en sistemas de verdad o relatos totalizadores sino como generadores de
preguntas para pensar problemas con los estudiantes (Fernández 2007:32).
Desde este enfoque, el estudio de la Psicología Social alude a un abordaje de las relaciones
entre la subjetividad y lo social histórico, con una problematización crítica de las prácticas de
producción de conocimiento e intervención que la misma disciplina ha generado desde sus
orígenes tanto en lo conceptual como en lo metodológico. Además, desde nuestra historia
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Recuperamos la línea de pensamiento abierta por Ana Fernández (1989, 2007) a la hora de orientarnos desde una
epistemología de objetos discretos y disciplinares a un modo de pensar por problemas transdisciplinarios . Por ello,
decimos con voz propia que sostener productivamente la tensión singular-colectivo es más que señalar el
reduccionismo como forma de pensamiento, sino que implica re pensar y construir abordajes en la psicología
desde los aportes y límites de las teorías del campo psicosocial.
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latinoamericana, se resalta la preocupación por la dimensión ético- política de la práctica de la
psicología social como un quehacer puesto en interrogantes ¿Qué hacer? (Rodigou Nocetti, 2002)
frente a los objetos clásicos de la disciplina y la lectura crítica de las necesidades y tensiones
emergentes en nuestras sociedades. Cuestión que se articula a los debates de la formación
disciplinaria de la Psicología, en la cual se aborda la discusión sobre la dimensión ético política y
sus implicancias en la intervención psicosocial.
Por ello, desde un reconocimiento de la tradición de la psicología social en Argentina (Pichón
Rivière, 1972) y en Latinoamérica (Martin Baró, 1984; Sawaia, 1999 y Montero, 2010) nos
posicionamos en una psicología social crítica (Doménech e Ibañez,1998) asumiendo que su
direccionalidad profesional y política se orienta a la construcción de propuestas participativas y
situadas en articulación con colectivos y grupos sociales en pos de la ampliación de condiciones y
procesos de subjetivación, en el sentido de mayor autonomía, emancipación y apropiación de
derechos en los sujetos.
Desde estos posicionamiento es que consideramos que es necesario la presentación de la
Psicología social como genealogía, es decir, ir más allá de la historiografía y encadenamiento
secuencial de teorías y autores para pasar a una presentación lo más situada posible que intente
mostrar cómo las producciones científicas son prácticas sociales encarnadas en sujetos y
colectivos atravesados por las demandas y urgencias sociales de cada época
2
. En ese sentido, es
de resaltar que en nuestro contexto regional fue el pensamiento pichoniano el que se atrevió a
diseñar un psicoanálisis “social” (emprendido con Bleger, Kesselman y Ulloa) centrado en la
interrogación crítica de los dispositivos manicomiales de atención psiquiátricos y psicológicos de
su época como de la vida cotidiano, en tanto condiciones de posibilidad de la existencia de los
sujetos como mera adaptación pasiva o de transformación social y subjetiva a la vez. En nuestras
trayectorias locales de formación heredamos esa mirada (crítica) a la familiaridad de nuestra
experiencia cotidiana, es decir, como conjunto de necesidades construidas en condiciones
concretas (desiguales) y como despliegue asociativo para construir otras posibilidades de vivir.
También, podemos decir que las herramientas y enfoques psicosociales más actuales han ido
ampliando nuestros marcos de lecturas posibles y prácticas luego de los aportes pichonianos lo
cual invita a nuevas composiciones para el análisis crítico de la vida cotidiana reconociendo su
aporte fundante
3
.
En ese sentido, si coincidimos que el abordaje de lo cotidiano es planteado como ámbito
clave para el análisis e intervención de la psicología social en determinadas problemáticas
sociales, esta propuesta de enseñanza de esta asignatura opta por recuperar también las
perspectivas interaccionistas, construccionistas y críticas de la psicología social que permiten
resignificar a la formación de profesionales en Psicología en torno de la lectura de realidades
2
Sin pretender agotar tales atravesamientos se trata de pensar con los estudiantes dicha cuestión al presentar los
contenidos.
3
Los desarrollos en Latinoamérica atestiguan la preocupación por resituar el análisis de la vida cotidiana en el
centro de un quehacer psicosocial, desde Ignacio Martín Baró, Maritza Montero hasta Maria Fátima Quintal de
Freitas y Rossana Reguillo.
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sociales locales y en la generación de comprensiones e intervenciones sensibles a la historia de
nuestras poblaciones.
Por otra parte, al considerar los contenidos mínimos de Psicología Social en el plan de
estudios 2014
4
de la Licenciatura en Psicología, su ubicación en 3er. Año
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y pertenencia al Área
Social, consideramos importante que esta asignatura aporte en el proceso de formación de
psicólogos y psicólogas desde ciertas herramientas conceptuales y metodológicas del campo
psicosocial que favorezcan la indagación situada de escenarios institucionales y espacios
sociales para el análisis de problemas sociales e intervenciones con los grupos, organizaciones y
comunidades que los habitan.
Otro posicionamiento que orienta este programa tiene que ver con el principio establecido
en el Plan de Estudios vigente de la carrera en cuanto a ir más allá de la tensión entre la lógica
académica y la lógica de la intervención profesional. Dicha tensión que ha configurado la
formación académica y profesional en Psicología puede abordarse mediante articulaciones entre
la formación teórica y práctica que favorezca mayores capacidades de los egresados para generar
abordajes complejos y comprometidos con las problemáticas sociales de nuestra región.
En ese sentido, si tenemos en cuenta una lectura de coyuntura social que atraviesa nuestra
región, podemos reconocer que los procesos de desigualdad social, estigmatización y
marginalización hacia determinados sectores y grupos de nuestra población se profundizan. A la
vez, se agudiza la presencia estatal de políticas punitivas y de restricción al acceso y ejercicio de
los derechos políticos y sociales lo cual configura un escenario de vulneración de derechos de los
sectores populares, desprotección de infancias y juventudes, indiferencia ante las violencias de
género y la discriminación social a pueblos originarios y migrantes, desatención en salud ,
especialmente en salud mental a las personas que padecen sufrimiento psíquico, y
criminalización de la protesta de los movimientos sociales que reivindican el respeto y la vigencia
de los derechos humanos.
Por ello se recuperan algunas recomendaciones provenientes de diferentes legislaciones y
documentos
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para ser incorporadas en el programa de la asignatura que son explicitadas en la
presentación de cada módulo de contenidos y bibliografía.
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Concepto y delimitación de la psicología social. Quehacer del psicólogo en el ámbito social-comunitario.
Investigación e intervención en el campo de la psicología social; sus paradigmas y métodos. Instituciones,
organizaciones y grupos; roles y prácticas; liderazgo. Procesos de socialización (primaria - secundaria) y de
subjetivación del ciclo vital. Las representaciones sociales: opiniones, actitudes, información, valores y prejuicios.
Plan de Estudios 2014, Contenidos mínimos Ord. HCD 1/13.
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En relación horizontal con Psicología Sanitaria, Psicología Educacional, Metodología de la investigación Psicológica,
Psicobiología Experimental y Psicopatología.
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Ley Nº 24.782 Contra la discriminación (1997), Ley 26610 Matrimonio Igualitario (2010), Ley 26.485.
Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (2009), Ley 26743
Identidad de Género (2012), Ley Nacional Nº 26657 de Salud mental (2010), Acta Nº 6/14,Anexo III .
Recomendaciones a las universidades públicas y privadas artículo 33º ley nº 26657.
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Presentación de los Módulos de Enseñanza - Aprendizaje
La estrategia de trabajo modular
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supone acompañar a los estudiantes en su recorrido por
cada módulo como conjunto de ejes temáticos con perspectivas conceptuales diferentes
apostando a que la concurrencia de enfoques diversos favorezcan la interrogación y el análisis en
los espacios de trabajo teórico prácticos sobre distintos problemas sociales presentes en los
contextos de actuación local y regional.
En el primer módulo “Genealogía y reconstrucción crítica del campo de la Psicología Social”
se incluyen dos unidades. Se propone realizar este recorrido refiriéndose al contexto histórico -
social de surgimiento de la disciplina y sus desarrollos más relevantes lo cual es fundamental para
especificar sus principales definiciones, interrogantes y “objetos” de estudio construidos con los
cuales se ha intentado explicar e intervenir en las relaciones entre los sujetos y sus realidades
sociales.
En la unidad 1 se presenta la propuesta de trabajo pedagógica y se abordan
conceptualizaciones relativas a la discusión entre los paradigmas de ciencia que han sustentado
las diversas psicologías sociales durante el siglo XX. Se propone recorrer las líneas de desarrollo
en torno de las tradiciones de las llamadas psicología social psicológica y la psicología social
sociológica en el momento conocido como la americanización de la psicología social hasta los
años sesenta del siglo pasado. Por ello se referencian brevemente los desarrollos del
neoconductismo, la gestalt, el psicoanálisis y el interaccionismo simbólico para luego recorrer la
discusión entre los modelos hegemónicos y críticos durante la “crisis de la psicología social” en
los años setenta y los desarrollos posteriores.
Cerraremos este recorrido con la psicología social en Latinoamérica y Argentina, poniendo
en valor explícito la producción académica local y las experiencias de intervención psicosocial
regionales. De allí que presentaremos a la psicología social comunitaria
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y la psicología social
operativa de Pichón Rivière desarrollos pioneros en el abordaje de salud mental y salud colectiva
como procesos y ámbitos de intervención que forman parte de la Psicología Social. Entendemos
que la psicología social aporta a la comprensión crítica de las concepciones individualistas
normalizadoras y adaptativas de salud/salud mental hacia una perspectiva integral que incluye
no solo a la dimensión del sufrimiento psíquico sino también las dimensiones vinculares,
colectivas y culturales de la salud. En ese sentido, recuperamos la concepción específica de salud
mental como un “proceso determinado por componentes históricos, socioeconómicos,
culturales, biológicos y psicológicos, cuya preservación y mejora implica una dinámica de
construcción social vinculada a la concreción de los derechos humanos y sociales de toda
persona” (ley Nº 26.657, art. 3), aspectos presentes en las nociones pioneras de la concepción
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En la metodología de enseñanza se explicita el trabajo de enseñanza modular.
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En la asignatura Estrategias de Intervención Comunitaria se profundiza el campo de la psicología
comunitaria por lo que en este programa se articula en forma vertical una presentación de sus principales
desarrollos en el contexto histórico de la década de los años 70.
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pichoniana de la salud como adaptación activa y aprendizaje grupal.
En la unidad 2 presentamos los aportes de la psicología social crítica - construccionista y la
epistemología feminista para una reconstrucción del campo de la psicología social con una
perspectiva crítica. Aquí enfatizamos algunos de los aportes actuales del construccionismo y del
feminismo que han reconfigurado al campo psicosocial, a saber, la crítica al carácter ideológico,
racista y sexista de la ciencia moderna, al esencialismo de una identidad universal para los
sujetos y a las discusiones sobre la sexualidad y el género como construcciones socio históricas
atravesadas por los dispositivos de poder y la política. Finalmente, se despliega un esquema
analítico de modelos de intervención directivo, participativo y situado desde diferentes
paradigmas del cambio social mostrando tensiones y articulaciones posibles en las prácticas y
quehaceres profesionales de la Psicología.
En el segundo módulo: La socialización, los grupos y las instituciones se consideran tres
unidades. En la unidad 3 se aborda el proceso de socialización en el interjuego de la identidad
personal, social y de género y se discuten las relaciones entre sujeción y agencia en las relaciones
de sociabilidad desde diversos recorridos en psicología social. Particularmente se abordarán las
relaciones entre identidad, violencias de género y poder. Luego en la unidad 4 se desarrollará un
breve recorrido del estudio de los grupos (Fernández, 1989) recuperando aportes y conceptos
centrales de la teoría y técnica de grupos operativos y nuevas aperturas en la intervención
grupal.
En la unidad 5 se trabaja sobre las relaciones entre instituciones y construcción de
subjetividad desde dos vertientes: la lectura de Foucault sobre los dispositivos de poder y los
modos de subjetivación y la mirada de Castoriadis sobre la dimensión colectiva de producción de
sentido en tanto imaginario radical y efectivo. Se finaliza con referencias para definir la
intervención institucional en Psicología Social.
En el tercer módulo: Vida cotidiana, conocimiento y cambio social se propone en la unidad 6
recuperar los estudios psicosociales clásicos del prejuicio social y los procesos de estigmatización
hasta 1970. Luego se presenta la teoría de representaciones sociales y sus aportes para la
comprensión de la comunicación social en la vida cotidiana, poniendo en articulación los
aspectos subjetivos y culturales comprometidos en la construcción del conocimiento social.
Luego del modelo original de la teoría de las RS se desarrollan los distintos enfoques teórico
metodológicos socio-cognitivos, culturales y discursivos en la investigación de las
representaciones sociales. A partir de estos contenido se realizará un tratamiento específico de
los procesos de discriminación desde una perspectiva de la diversidad cultural y sexogenérica
tanto a nivel teórico como práctico que desnaturalice las miradas etno, socio y androcéntrica así
como los prejuicios y estereotipos asociados a la xenofobia y el racismo y a las personas con
padecimientos mentales y sufrimiento psíquico. Se incluye especialmente el análisis de
representaciones sociales en salud y salud mental de modo de promover una lectura crítica con
los estudiantes sobre la vigencia de representaciones adaptativas y normalizadoras en la
formación psi contrarias a las convenciones internacionales de referencia y a la normativa
nacional vigente siguiendo con las recomendaciones planteadas en el Acta nº6/14 de la Comisión
nacional interministerial de salud mental y adicciones.
En la unidad 7 Vida cotidiana, cambio social y acción colectiva se presenta una relectura de
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los enfoques de estudio de la cotidianeidad desde conceptualizaciones que revitalizan la
propuesta pichoniana de análisis crítico de la vida cotidiana y se aborda el papel de los procesos
de participación de grupos/minorías activas y movimientos sociales en la innovación y cambio
social.
En la Unidad 8: Quehaceres y prácticas en intervención psicosocial se retoma la discusión
iniciada en el Módulo 1 sobre la tensión entre urgencia social y objetos de conocimiento y las
relaciones entre investigación e intervención psicosocial. Se plantea analizar críticamente la
noción de rol proponiendo la problematización de las prácticas y quehaceres en psicología social.
Se enfatiza en el análisis crítico de los enfoques de intervención normalizadores, directivos y
tutelares en psicología y psicología social para promover una perspectiva intercultural y situada
que tenga en consideración el saber popular de grupos sociales y comunidades y su derecho a la
definición de objetivos y modos de participación con los profesionales.
Para ello se propone el análisis de casos e intervenciones locales y regionales en el ámbito
grupal institucional y comunitario a partir de un banco de experiencias de intervención
sistematizado en la cátedra.
2. FUNDAMENTACIÓN DE LA INCLUSIÓN DE CONTENIDOS VINCULADOS CON GÉNERO Y CON
SALUD MENTAL
Ambos contenidos se incluyen integrados en la fundamentación general y en la descripción de las
unidades 2, 3, 5, 6 y 7 y módulo 4.
3. OBJETIVOS
3. 1. Objetivos generales
-Contribuir a la formación académica y profesional en Psicología aportando orientaciones
teóricas y herramientas metodológicas de la psicología social para el análisis e intervención en la
realidad cotidiana de sujetos que habitan diversos escenarios grupales, institucionales y
comunitarios.
3. 2. Objetivos específicos
En relación al equipo docente y la carrera:
-Desarrollar un esquema de trabajo en equipo para favorecer una práctica docente reflexiva y
colaborativa con el aprendizaje de los estudiantes.
-Continuar con un ámbito de formación y producción teórica metodológica sobre el campo de la
Psicología Social en diálogo y articulación con los equipos docentes de las asignaturas del mismo
año, del Área Social del Plan de Estudios de la carrera y con los espacios curriculares verticales y
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horizontales a 3º año.
-Articular el trabajo docente mediante la investigación y la extensión universitaria con
organizaciones, grupos sociales y comunidades para el abordaje de problemáticas psicosociales.
En relación a los estudiantes:
-Que se apropien de enfoques y lecturas psicosociales superando una visión dicotómica que
escinde lo psicológico de lo social en pos de aproximaciones dialécticas, relacionales y críticas.
-Que conozcan aportes teóricos e investigativos sobre la configuración de subjetividades en
distintos contextos sociohistóricos.
-Que aprendan herramientas y metodologías de la Psicología Social para involucrarse en
abordajes complejos y participativos de problemáticas psicosociales reconociendo los
atravesamientos de la diversidad de trayectorias sociales, identidades de género, étnicas y
referencias territoriales.
-Que reflexionen y construyan posicionamientos sobre las implicancias ético-políticas en la
investigación e intervención psicosocial desde un enfoque de derechos.
4. CONTENIDOS (Programa analítico)
Módulo 1:
Genealogía y reconstrucción crítica del campo de la Psicología Social
Objetivos
- Identificar los principales aportes conceptuales y metodológicos de distintas orientaciones
teóricas en psicología social.
-Conocer los contextos sociohistóricos de producción de las teorías en psicología social y sus
supuestos metateóricos.
-Apropiarse de los debates epistemológicos y ético políticos en las prácticas de investigación e
intervención psicosocial.
Unidad 1- La Psicología Social: orígenes históricos, hegemonías y rupturas. (2 clases)
-Primeras definiciones de objeto y orientaciones teóricas tradicionales en Psicología Social. Socio
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Gestaltismo e Interaccionismo Simbólico. Tendencias “psicológicas” y “sociológicas” en Psicología
Social.
-Crisis y rupturas en el contexto socio-político mundial y regional de los años 70 del siglo XX.
Reduccionismos y “encargos” a la Psicología social. Debates individuo y sociedad, neutralidad e
implicación ético-política en la producción del conocimiento, psicología hegemónica y
pluralismos teóricos-metodológicos.
Desarrollos en Europa. El enfoque psicosocial de Moscovici. Desarrollos en América Latina:
Psicología social comunitaria y la Investigación Acción Participativa. Psicología Social en Argentina
desde Pichón Riviere. Rupturas con el modelo psiquiátrico en pos de una psicología social
operativa orientada a la salud mental y la crítica a la vida cotidiana.
Unidad 2 -Una reconstrucción crítica del campo de la Psicología Social (2 clases)
-La Psicología Social como campo de problemáticas. Supuestos metateóricos de un enfoque psicosocial:
carácter interpretativo de la condición humana, historicidad y reflexividad en el conocimiento psicosocial,
construcción social de la realidad, conocimiento situado y performatividad. Aportes del
socioconstruccionismo, la psicología social histórico cultural y crítica y las epistemologías feministas.
- Producción sociocultural de la subjetividad y contexto socio histórico. Aproximación inicial a la
discusión sobre roles, prácticas y quehaceres en Psicología Social: ¿de la intervención al involucramiento?
Módulo 2: La socialización, los grupos y las instituciones.
Objetivos
- Comprender el concepto de socialización desde un enfoque psicosocial que integra los procesos
de internalización, apropiación y resistencias.
-Distinguir el papel diferencial de los momentos de socialización primaria y secundaria en la
construcción de identidad social y de género.
-Conocer diferentes concepciones de lo grupal y sus implicancias para la coordinación en grupos.
-Comprender las relaciones entre los procesos de subjetivación, las dinámicas grupales e
institucionales.
Unidad 3-El proceso de socialización y la construcción de identidad (2 clases)
-El proceso de socialización. Internalización y constitución subjetiva. La constitución del sí mismo
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en Mead. De los otros significativos al otro generalizado. Socialización primaria y socializaciones
secundarias. Inducción, apropiación, conflictos y resistencias. Interjuego entre socialización,
sociabilidades y subjetivación en la construcción de identidades sociales y de sexo-género.
Violencias de género. Vínculos y subjetivación en la era digital.
Unidad 4 –Los grupos en el proceso de socialización (1 clase)
-Momentos epistémicos del estudio de los grupos. Estructura, roles y dinámica grupal. Finalidad y
operatividad de los grupos: el dispositivo de los grupos operativos. Lo grupal como campo de
problemáticas. Lo grupal, la grupalidad y la coordinación de grupos. Aperturas a la dimensión
institucional e imaginaria de los grupos.
Unidad 5 –Las instituciones sociales. Poder y producción de subjetividad(2 clases)
-Las instituciones. Definiciones y polisemia del término. Distinción institución y organización.
Funcionalidad y negatividad. Lo instituido y lo instituyente.
Aportes para el análisis e intervención psicosocial. Foucault: relaciones de poder y dominación.
Técnicas de gobierno. Dispositivos de poder, sujeción y subjetivación. Castoriadis: La dimensión
colectiva y grupal en la producción de sentido. Imaginario social. Significaciones imaginarias
efectivas y radicales.
Módulo 3 Vida cotidiana, conocimiento y cambio social
Objetivos
-Reconocer las categorías psicosociales que permiten analizar la percepción, la categorización y la
representación social en el conocimiento de sentido común.
-Identificar el ámbito de la cotidianeidad como nivel de análisis del conocimiento de sentido
común y de las prácticas de reproducción social y constitución subjetiva.
-Comprender la dinámica de los procesos de innovación y cambio social desde el análisis de la
dimensión simbólica en los procesos de la acción colectiva.
Unidad 6. El estudio de actitudes, prejuicios y representaciones sociales (2 clases)
El sentido común como conocimiento cotidiano. Actitudes, prejuicios y estereotipos. De la
personalidad prejuiciosa a la estigmatización social. Teoría de las representaciones sociales.
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Funciones y procesos sociocognitivos, objetivación y anclaje. La representación social como
producto: información, actitud y campo. Representaciones hegemónicas, polémicas y
emancipadas en los procesos de innovación y cambio social. Enfoques teórico metodológicos
socio-cognitivos, culturales y discursivos en la investigación de las representaciones sociales.
Unidad 7. Vida cotidiana, cambio social y acción colectiva (dos clases)
Vida cotidiana.
Enfoque Psicosocial. Sujetos, necesidades y condiciones concretas de existencia. Naturalización,
reproducción social y crítica de la vida cotidiana. Aportes de enfoques posestructuralistas. Vida
cotidiana como espacio-tiempo de rutinas e innovación social. Asociatividad, operaciones de
desanclaje espacio temporal y “revanchas”.
Aportes de la teoría de las minorías activas. Influencia minoritaria y cambio social. Aportes de la
teoría de Movimientos sociales. Planos de análisis de la acción colectiva: conflicto, solidaridad y
alternativa político cultural.
Unidad. 8 -Quehaceres y prácticas de intervención psicosocial (2 clases)
Objetivos
-Problematizar las intervenciones psicológicas en y sobre problemas sociales en contextos de
desigualdades diversas
-Integrar herramientas conceptuales y metodologías de la Psicología Social para participar en
abordajes complejos de problemáticas sociales.
Contenidos
-La definición de problemas y urgencias sociales. Demanda, encargo, reclamos y protesta social.
Niveles de análisis ontológico, epistemológico, metodológico y ético político de las prácticas de
intervención psicosocial. Las relaciones entre intervención e investigación. La extensión
universitaria en el campo psicosocial.
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5. ENFOQUE METODOLÓGICO
Desde un posicionamiento pedagógico y epistemológico que considera al conocimiento como
práctica social interesada en disputar la legitimidad de diferentes realidades sociales y al
conocimiento científico profesional como parte de esa disputa social y académica, entendemos
también a la docencia en la educación universitaria como una práctica política interesada de
transmisión, búsqueda de modificaciones sociales y diálogo con otros actores que forman parte
de la formación (estudiantes, docentes, graduados, comunidad). En ese sentido, la apuesta pasa
por promover una participación conjunta en aprendizajes de contenidos y procedimientos que
permitan un efecto formativo en la relación educativa, es decir, que los sujetos que participemos
en ella podamos apropiarnos significativamente de dichos conocimientos a la vez que ser
reflexivos en nuestras prácticas de trabajo académico y profesional actuales y futuras.
Por ello es en cuanto a la estrategia de enseñanza se propone la organización de módulos de
enseñanza-aprendizaje ya que constituye una búsqueda de integración de capacidades,
actividades y contenidos relativos a un “saber hacer reflexivo" que se aprende a partir de una
situación problemática derivada de la práctica profesional
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. De esta manera, la organización
modular se inscribe en una estrategia de enseñanza muy adecuada para responder, desde la
perspectiva de la formación universitaria, a una definición de aprendizaje que integre
conocimientos, habilidades/ destrezas y actitudes.
Por ello se propone cada uno de los cuatro módulos con un conjunto de objetivos,
contenidos, actividades de articulación teórico-prácticas y bibliografía básica que favorezcan
comprensiones parciales y progresivas de las temáticas abordadas, para luego proponer un
módulo “abierto” cierre de la asignatura como espacio de integración de los contenidos
trabajados.
9
Padilla Arias, A. (2012).El sistema modular de enseñanza: una alternativa curricular de educación
superior universitaria en México. Revista de Docencia Universitaria. REDU. Número monográfico dedicado a
Innovaciones en el diseño curricular de los Planes de Estudio, Vol. 10 (3) Octubre‐Diciembre. pp. 71 ‐ 98.
Recuperado el (7 julio 2014) en http://www.red‐u.net
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Dentro de las actividades de enseñanza y aprendizaje se proponen:
5. 1. De la Formación Teórica (situación áulica)
a)-Encuentros de aproximación teórica: Instancias de exposición y contextualización de los
contenidos. Presentación de autores y sus textos que alternan en momentos de transmisión
conceptual a cargo del docente con instancias donde se estimula el debate y la participación de
los estudiantes. Se utiliza como procedimiento metodológico la exposición dialogada asumiendo
un primer criterio pedagógico consistente en la construcción de conocimiento desde la
coparticipación entre estudiantes y docentes. Otro criterio se asienta en propiciar la generación
de articulaciones con los contenidos de su formación académica partiendo de ideas y
conocimientos previos y de posibles anticipaciones con las asignaturas del área psicosocial de la
carrera. Un tercer criterio de transmisión pedagógica que orienta la presentación de contenidos
es la reconstrucción del contexto histórico político en que emergen las producciones en
psicología social que se estén abordando de manera de propiciar una lectura crítica y genealógica
de la disciplina (Ibáñez, 1992).
Al final de cada unidad o módulo de contenidos se incluyen actividades de escritura
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siguiendo la
secuencia escritura, discusión, reescritura desde la propuesta de alfabetización académica para
favorecer la lectura orientada de textos y las operaciones de síntesis conceptual sobre los
contenidos. Estas actividades se complementan con guías de lectura y actividades de la
bibliografía disponibles en el aula virtual.
5.2. Conversatorios y Foros Debate sobre problemáticas sociales. Se trata de espacios de conversación y
análisis psicosocial con profesionales e investigadores especializados en las problemáticas que se
abordan en las instancias de Trabajos Prácticos en el segundo cuatrimestre a partir del módulo 3 y 4. Se
pondrá especial énfasis en la referencia a una lectura de contexto social que les permita situar y
reconocer condiciones materiales y simbólicas en que se inscriben las problemáticas en análisis
propuestas, como así también, el atravesamiento de las prácticas profesionales, de investigación y
políticas públicas.
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Carlino Paula (2005) Escribir, leer y aprender en la universidad. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires.
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Se recuperarán contenidos referidos a la relación entre subjetividad y contexto socio histórico, la
dimensión material y simbólica de la realidad social, las desigualdades en clave de clase social, género,
generación y racialización.
5. 3. De la Formación Práctica (situaciones áulicas y extra – áulicas)
c) Encuentros de Trabajo Prácticos: en las que se buscará poner en tensión conceptos teóricos
abordados en los encuentros descritos más arriba con situaciones problemáticas que permitan
un trabajo de comprensión y análisis por parte de lxs estudiantes a través de diferentes recursos
(corpus documentales, películas, entrevistas, observaciones, historias de vida, informes de
intervenciones e investigaciones, etc.) .
Se plantea ir más allá de los Trabajos Prácticos tradicionales (en la versión de lectura comentada
de textos) hacia instancias donde se propicien lecturas problematizadoras de situaciones de la
realidad social desde referencias teóricas centrales de cada uno de los módulos del programa.
Se trabaja con el criterio de profundización teórico- práctica, por ello se seleccionan contenidos y
textos para cada práctico y no necesariamente todos los obligatorios de cada módulo.
En cuanto a la metodología para los trabajos prácticos se propone un dispositivo pedagógico que
propicia el debate y la producción grupal entre estudiantes sobre las situaciones-problema y
casos propuestos orientados por el equipo docente. El mismo adopta momentos de presentación
de objetivos y actividades del práctico, trabajo en pequeños grupos, momentos plenarios,
momentos de aclaración teórica para toda la comisión, intervenciones de ayudantes alumnos en
los grupos e intervenciones del profesor asistente responsable.
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También se incluyen encuentros teórico-prácticos sobre herramientas de escritura académica
11
Con respecto a la coordinación de los pequeños grupos de los Trabajos Prácticos seguimos los
lineamiento del enfoque de coordinación de grupos de aprendizaje construido desde hace 20 años en la
cátedra de Psicología Social que remite a la revisión y adecuación del dispositivo de grupos operativos, los
aportes de la metodología de Taller de Educadores y de los estudios de promoción de escritura académica en
la formación universitaria (Paulín, 2008)
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para apoyar el trabajo de análisis y construcción de relaciones entre teoría y situaciones sociales
en los trabajos prácticos.
En el primer cuatrimestre, los estudiantes realizan los dos primeros prácticos sobre “Campo psicosocial”,
“Socialización”. En el segundo cuatrimestre realizan el 3º práctico “Institución, imaginarios y
construcción de la subjetividad” y el 4º TP “Representaciones Sociales”
Se propicia la autonomía progresiva de los estudiantes a partir de la coordinación y
acompañamiento presencial del equipo docente de cada comisión (profesores asistentes,
adscriptos y ayudantes alumnos) en los pequeños grupos y de la realización de actividades
previas a cada encuentro.
Para ello desde el inicio del ciclo lectivo se cuenta con un Cuaderno de Trabajos Prácticos con
consignas de actividades, acceso a los recursos, bibliografía, horarios y lugares de las Comisiones
apostando a facilitar la tarea autogestiva de tiempos para la lectura del material y su análisis.
Módulo/unidad
Trabajo Práctico
Módulo 1
Unidades 1 y 2
TP 1- CAMPO DE LA PSICOLOGÍA SOCIAL. NUDOS CRÍTICOS
Aproximación al Campo Psicosocial. Relaciones
entre teorías e intervención Psicosocial.
Posicionamientos ético políticos.
Módulo 2
Unidad 3
Socialización
TP 2. SOCIALIZACIÓN Y CONSTRUCCIÓN SUBJETIVA
Socialización, recorridos subjetivos y trayectorias
sociales en jóvenes de la ciudad de Córdoba.
Sociabilidades y tránsitos por las instituciones.
Módulo 2
Unidades 4 y 5
TP 3. INSTITUCIÓN, IMAGINARIO SOCIAL Y CONSTRUCCIÓN
DE LA SUBJETIVIDAD
Módulo 3
Unidad 6 Y 7
TP 4-REPRESENTACIONES SOCIALES
D) Trabajo de Síntesis Integradora (para condición promocional)
Subjetividad, vida cotidiana y acciones colectivas
Se abordan especialmente los contenidos conceptuales y metodológicos referidos a vida
cotidiana, representaciones sociales, acción colectiva e intervención psicosocial de las unidades
6, 7 y 8 para analizar la producción de subjetividades en problemáticas psicosociales definidas a

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