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1- Envejecimiento y Derechos Humanos.
El envejecimiento como fenómeno social ha pasado a ser en las últimas décadas una de las
temáticas más desafiantes en materia de protección de los derechos humanos y las libertades
fundamentales. La temática interpela a la comunidad en general y su abordaje
interdisciplinario e integrador resulta ser una prioridad para la sociedad del siglo XXI. A la vez
que un factor que interpela no solo a los gobernantes en el diseño de las políticas públicas, a
los legisladores en la adecuación de parámetros que permitan mayor protección e igualdad
como así también a la población en general que en múltiples circunstancias es factor clave
para la promoción de una vejez saludable en clave de derechos humanos.
Todo esto supone un cambio de paradigma que conlleva estrategias que van desde la acción a
la legislación, la justicia y su acceso, así como también la educación de la ciudadanía.
En este marco la revisión de normativas nacionales y departamentales, así como también la
puesta en común de acciones a nivel privado deberían proyectar la prevención y erradicación
de conductas discriminatorias también denominadas como se verá: edadismo, fenómeno que
se verifica a nivel público y privado así como intrafamiliar. A modo de ejemplo en la toma de
decisiones a nivel sanitario, mercado laboral, educación, participación y realización de
actividades que puedan restringirse tomando en cuenta la edad y no las habilidades, aptitudes,
conocimientos o experticia de cada individuo.
Este cambio de paradigma supone la incorporación de nuevos principios como el de INTERÉS
SUPERIOR DE LA VEJEZ. Principio que se debe considerar como parámetro en la toma de
decisiones tanto sea por parte de las autoridades ejecutivas como legislativas o
jurisdiccionales. En forma análoga a la aplicación del principio de interés superior del niño y la
niña.
Resulta entonces una prioridad a nivel de la educación incorporar en el universo colectivo un
cambio de apreciación de la persona mayor, en aras de comprender sus particularidades para
poder proyectarlas en la etapa de la vida que corresponda sin anularlas del punto de vista
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cívico, laboral, administrativo, sanitario, económico, cultural o familiar. Para ello la
sensibilización en la temática debe generarse tanto en el funcionariado público como en la
sociedad en general, incluyendo políticas educativas que incluyan a los más pequeños.
2- Envejecimiento y datos demográficos.
El envejecimiento de la población es una realidad a nivel mundial desde hace varias décadas
para muchos países desarrollados y emergentes. En un principio comenzó a generarse en los
países más desarrollados, pero en la actualidad es una realidad global que abarca cada vez más
a los países de bajos recursos. Este fenómeno social mundial ha generado impactos sociales,
económicos, culturales y sanitarios, siendo un desafío importante desarrollar políticas que
atiendan a las nuevas realidades.
Esta nueva realidad lejos de revertirse, se proyecta en aumento y según estimaciones de la
Organización Mundial de la Salud, entre 2020 y 2030, el porcentaje de habitantes del planeta
mayores de 60 años aumentará a un 34%., y en 2050 cerca del 65% de las personas mayores
vivirá en países de ingresos bajos y medianos.
1
Nuestro país no es ajeno a esta realidad, liderando el segundo país en Latinoamérica después
de Cuba con la mayor cantidad de personas mayores a 65 años.
De acuerdo a los datos del último censo realizado en el año 2011, el 14 % de la población
contaba con más de 64 años. Actualmente se estima que ese porcentaje se sitúa en el 19.5 %.
En esta realidad demográfica, hay factores muy importantes a destacar, el índice de natalidad
en nuestro país es bajo; el grupo de personas de más de 80 años es el que más aumenta
dentro del colectivo de personas mayores de 65 años, y existe una sustancial mayor cantidad
de mujeres mayores que varones, generándose lo que se denomina “feminización de la
vejez”.
2
El aumento de la esperanza de vida y el crecimiento de la población mayor genera grandes
desafíos para las sociedades y los Estados, siendo una prioridad lograr que la vida de este
1
OMS. (2021) Envejecimiento y salud
. https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/ageing-and-health
2
Brunet, N. & Márquez, C. (2016) Atlas Socio Demográfico de la desigualdad en Uruguay. Envejecimiento y personas
mayores en Uruguay.
https://www.ine.gub.uy/documents/10181/34017/Atlas+Fasciculo+7/#:~:text=1%20aspectos%20sociodemogr%C3
%A1ficos-,del%20envejecimiento%20poblacional,personas%20superan%20los%20100%20a%C3%B1os
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colectivo sea en términos de dignidad y respeto de sus derechos. Desafíos que nos imponen
cambios culturales, actitudinales, políticos y sociales.
Los cambios sociales que se han generado debido a las modificaciones en la organización de las
familias, las nuevas formas de convivencia, las diferentes modalidades de familia y la
composición de los hogares; el nuevo rol de la mujer en la sociedad y la necesaria
redistribución de las tareas de cuidados de los familiares; obligan a revisar la forma de
atención, cuidado y apoyos que brindamos a las personas mayores. Asimismo, resulta
imperioso repensar y revalorizar los aportes que las personas mayores pueden hacer a la
sociedad desde el ámbito cultural, social, educativo y también económico.
3- Representaciones sociales del envejecimiento.
La concepción del envejecimiento y la forma de considerar a las personas mayores es diferente
en atención a variables históricas, sociales, políticas y culturales; también en función de estas
mismas variables no ha sido lo mismo envejecer para los varones que para las mujeres; de
hecho, no existen muchas referencias a las ancianas mujeres en el transcurso de la historia, los
protagonistas han sido principalmente varones y quienes han escrito la historia también.
En la antigüedad el anciano era considerado como una persona con sabiduría. El Nuevo
Testamento refiere que el pueblo hebreo consideraba a los “ancianos” como a personas
“sabias”. Durante la época de los egipcios los ancianos siguieron contando con cierto prestigio
social, principalmente los varones, las mujeres no gozaban del mismo estatus social que el
hombre, eran consideradas un complemento de éste.
3
La civilización griega sienta las bases de nuestra civilización occidental, y para muchos autores
comienza aquí a deteriorarse el concepto de vejez, aunque podemos encontrar distintas
valoraciones. Los griegos fueron los grandes impulsores de la perfección, del culto al cuerpo y
la belleza; la vejez y la muerte empiezan a ser temidas y son consideradas un castigo que
impone la vida.
3
Chaparro, A. (2016). La vejez vista desde la historia y las culturas
. https://fiapam.org/la-vejez-vista-desde-la-
historia-y-las-culturas/
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Pese a esto las leyes de Atenas dejaban bien claro la importancia del respeto a los padres.
Durante el período del Rey Solon, se creó una institución aristocrática de ancianos, con poder
de decisión, pero al llegar los demócratas, estos perdieron todas sus facultades políticas y
judiciales. Pese a esto, seguía existiendo un concepto positivo del anciano como transmisor de
sabiduría. Esparta tuvo Senado, compuesto por 28 miembros de más de 60 años, a quienes se
respetaba y admiraba por su sabiduría. Durante el período Helenístico, los ancianos tuvieron
más oportunidades al tratarse de una sociedad más abierta y que daba menor importancia a la
edad.
Llegados a Roma, encontramos por un lado una visión positiva del anciano; la sociedad romana
le otorgó una gran autoridad, especialmente en el papel que cumplía dentro de la familia y
como responsable de los esclavos; aunque en el siglo I A.C. los valores predominantes en la
sociedad romana sufrieron un cambio y los ancianos que habían gozado de tanto poder de
decisión, dentro y fuera de la familia, sufrieron un declive y fueron menospreciados
Durante los primeros años del cristianismo los ancianos continuaron gozando de cierto poder y
respeto, pero en el siglo V otro cambio afectaría la visión que se tenía sobre la vejez, y el
estatus social de los ancianos entran en declive, la vejez empieza a verse de nuevo de manera
negativa y pasa a formar parte de una etapa de la vida que la sociedad rechaza.
El cristianismo no otorga un buen papel al anciano, pero en cambio logra transmitir una gran
preocupación por su cuidado, mientras que la mujer vieja y además sola, era rechazada por la
sociedad.
En la Edad Media el papel del anciano no mejoró ya que se trataba de una sociedad que le
otorgaba gran importancia a la fuerza física, y de ello se desprende que el anciano no ocupara
nunca una buena posición ni prestigio. El anciano es básicamente considerado como un ser
débil, y por lo tanto la Iglesia lo posicionó entre los enfermos y desvalidos.
El Renacimiento puede considerarse la peor etapa para la vejez, Europa Occidental se sintió
atraída por el legado que nos dejó la Grecia Antigua, y esa influencia quedaba de patente en el
arte y en las letras, los valores que resaltaban eran la juventud, la belleza, perfección, y el
rechazo a la fealdad, la imperfección y naturalmente a la vejez. Asimismo, surge la imprenta y
de la mano de ella, la memoria oral que era una riqueza de las personas mayores, deja de ser
imprescindible. La mujer vieja será representada en el arte de la época con exageradas
expresiones de fealdad y arrugas.
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La sociedad del Mundo Moderno, la aptitud que más valora es el trabajo. Surge lo que hoy
denominamos jubilación y la responsabilidad del Estado de compensar a las personas mayores
una vez que ya no están en condiciones de trabajar. Pero esa valoración tan importante del
trabajo y la necesidad de compensar a quien no puede trabajar por razones etarias, comienzan
a colocar a la persona mayor dentro del imaginario social como una “carga” para la sociedad.
En el Mundo Contemporáneo, continuamos alabando a la belleza, la juventud, como en la
antigua Grecia, con la gran diferencia que estos estándares de belleza y de rendimiento físico e
intelectual, los recibimos a diario por diferentes medios de comunicación y redes sociales.
En una sociedad de consumo es sobrevaluado el trabajo remunerado, todo aquello que genere
rentabilidad o ganancia, se privilegia lo productivo; mientras que todo lo que no genera valor
económico, aparece como no apreciado. Las personas mayores en su gran mayoría no son
productivas, muchas ya se encuentran jubiladas, por lo cual quedan por fuera de valoración
social, y son consideradas una carga importante para la sociedad.
Han irrumpido como un valor fundamental el conocimiento y de la mano las tecnologías de la
comunicación e información. Las denominadas Tics han logrado, desde cierto punto de vista,
democratizar el conocimiento, pero no podemos negar la brecha generacional que existe y la
falta de adaptación a las mismas de gran parte de las personas mayores que quedan al margen
del acceso a la comunicación e información.
De esta manera se ve a la persona mayor desde lo que no puede hacer, no trabaja, no
produce, no genera ganancia, muchas veces no puede acceder a la información y al
conocimiento, y esto la aparta, la deja en soledad, aun cuando conviva dentro de núcleos
familiares.
4- ¿Qué es el envejecimiento?
El envejecimiento es una etapa de la vida de los seres humanos que supone una serie de
cambios estructurales y funcionales que aparecen con el paso del tiempo.
Durante toda la vida el ser humano está en un constante proceso de evolución, ya sea de
crecimiento como de transformación de su cuerpo y psiquis, siendo estos procesos totalmente
dinámicos y diferentes en cada individuo. Nada en la vida de las personas es estático, tanto
desde el punto de vista biológico, psíquico como social.
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Los cambios por el transcurso del tiempo, forman parte de la vida y en estos procesos se dan
diferentes etapas con algunas características comunes, pero con la singularidad de cada
individuo, que es lo que nos hace a cada persona diferente y única.
De acuerdo a la organización mundial de la salud, “el envejecimiento es el resultado de la
acumulación de una gran variedad de daños moleculares y celulares a lo largo del tiempo, lo
que lleva a un descenso gradual de las capacidades físicas y mentales, a un mayor riesgo de
enfermedad y, en última instancia, a la muerte”
Estos cambios no son lineales ni uniformes, y su vinculación con la edad de una persona en
años es más bien relativa, la forma en que estos cambios se van determinando, no solo están
asociados a la biología de cada individuo, sino también a circunstancias que tienen que ver con
cuestiones afectivas, culturales, sociales, económicas, laborales entre otras.
El envejecimiento es la última etapa de la vida, quizás por ello y por su relación con la muerte,
le es tan difícil al ser humano visualizarla como algo normal, natural; una etapa a la que todos
deberíamos querer llegar, y para la que también deberíamos prepararnos para vivirla en forma
plena, en el ejercicio de todos nuestros derechos y manteniendo siempre nuestras metas,
deseos, sueños y proyectos.
5- Vejez y envejecimiento.
Cabe distinguir los conceptos de vejez y de envejecimiento. La vejez es un estado, una etapa
de la vida; mientras que el envejecimiento es un proceso en el que se producen determinados
cambios en el cuerpo y mente del ser humano.
La ciencia que estudia la vejez y sus implicancias sanitarias es la Geriatría, la ciencia que
estudia al envejecimiento es la Gerontología. Sin perjuicio de ello debemos considerar que
tanto la vejez como el envejecimiento deben ser considerados desde una valoración ética
centrada en el respeto de los derechos de las personas mayores.
Siguiendo a la filósofa española Victoria Camps, el envejecimiento es una situación “ignorada”
y “silenciada” por la sociedad. Las personas prefieren no hablar de este proceso, ni del estado
de vejez.
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A tal punto es la invisibilización social de la vejez, que muchas veces se dice “yo no soy viejo”, o
expresiones tales como “la edad es una cuestión de actitud”, “la edad está en la mente de
cada persona”, “no somos viejos, somos menos jóvenes”. Estas expresiones tan comunes
dejan entrever la construcción social negativa que tenemos respecto de la vejez, pareciera que
ser viejo es algo malo, y que de alguna manera somos viejos si nos sentimos viejos, como si
pudiéramos voluntariamente obviar esta etapa de la vida.
Simone de Beauvoir en su libro “La Vejez”
4
del año 1970, menciona que la vejez parece ser un
secreto vergonzoso del cual es casi indecente e incómodo hablar. Esto como consecuencia de
que existe un rechazo social hacia el anciano, la autora manifiesta “la sociedad trata a los
ancianos como parias”
Si bien cada persona mayor es única y diferente, como ocurre en las otras etapas de la vida,
resulta interesante señalar algunas características comunes que suelen presentar las personas
mayores, no con el ánimo de homogeneizar a este grupo social, sino para poder entender
mejor el proceso de envejecimiento y lograr la comprensión, integración y valoración social.
De acuerdo a Jean Améry
5
hay determinadas característica propias del proceso del
envejecimiento, a saber : se produce un declive irreversible y desfavorable en los aspectos
biológicos de la persona,(pérdida de memoria, dolores musculares, dificultades motrices);
decrece la curiosidad por lo nuevo, existe un “cansancio vital”, hay cierta sabiduría en no dar
importancia a determinadas cosas de la vida diaria que no parecen tener mucha relevancia; se
busca refugio en rutinas y hábitos porque dan seguridad; existe desconfianza respecto de los
demás, y de uno mismo, se teme al abandono, a volverse dependiente y a tener problemas
económicos, dado que los ingresos de las personas mayores son generalmente menores que
las personas activas laboralmente; también se teme al sufrimiento físico y a la muerte.
La denominada depresión tardía descrita por José María Sillero
6
suele ocurrir en las personas
mayores por tres factores: la soledad; el dolor por la pérdida de familiares y amigos; y por los
cambios de residencia. Estos tres factores son muy comunes en la vejez, muchas personas
mayores viven solas o se sienten solas aun cuando viven en sus propios núcleos familiares; la
4
De Beauvoir, Simone.” La Vejez”. Edición 2013. Penguin Random House. Reino Unido.
5
Amery, Jean. Revuelta y Resignación. Editorial Titivillus. Bruselas 1968.
6
J. Sillero E de Cañete. “Reflexiones sobre la vejez y el envejecimiento”.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1202293
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muerte de sus pares ocurre indefectiblemente por el transcurso del tiempo y el lugar donde
residir las personas mayores es cada vez más un problema que ocupa a nuestra sociedad.
Frente a estas visiones negativas respecto de la vejez, cabe destacar y rescatar visiones más
positivas, de esta manera Marco Tulio Cicerón en su obra “De Senectute” afirma que la vejez
puede ser la edad más propicia para realizar obras del espíritu; que cuando la vejez permite
desarrollar las mismas tareas que se desempeñan en la juventud se consigue hacerlas mejor,
con ayuda de la sensatez, previsión y lucidez.
“Aun Aprendo”. Pintura realizada en el año 1826, por Francisco de Goya,
en Lápiz negro litográfico sobre papel verjurado, agrisado, 192 x 145 mm.
Francisco de Goya fue un destacado pintor Español, nacido en Zaragoza en el año
1746, fallecido en Francia en 1828.
En el mundo occidental, el siglo XVIII se caracteriza por un notable desarrollo en las
artes, las ciencias europeas y un movimiento cultural caracterizado por la
reafirmación de la razón humana frente a la fe y a la superstición, denominado “siglo
de las luces”, debido al nacimiento del movimiento intelectual conocido como “La
Ilustración”.
Aun aprendo, realizado a los 80 años del pintor, sintetiza el espíritu de Goya en esos
postreros años de su vida. De hecho, se ha convertido en una referencia recurrente
en la historiografía de Goya, que ha querido ver en él un autorretrato simbólico en el
que se expresa la voluntad inquebrantable de desarrollo personal que le llevó a
continuar materializando sus nuevas obras en diferentes técnicas. Mientras que en
obras anteriores los ancianos que aparecían en sus obras mostraban una visión
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negativa del paso del tiempo, en este dibujo se puede apreciar un significativo
cambio de perspectiva.
Goya fue un artista de extraordinaria cultura visual y literaria, conocedor de los
clásicos latinos a través de las traducciones y de las fuentes emblemáticas del
Renacimiento presentes en numerosos libros y estampas, que le habrían servido de
punto de partida para elaborar este dibujo.
En el dibujo Goya nos expresa en primer lugar la soledad del hombre en el tránsito
de la vida, pero también el camino de la oscuridad hacia la luz, soberbiamente
representada la primera con intensos trazos de lápiz litográfico sutilmente matizados
con unas leves líneas oblicuas del rascador, apenas perceptibles, mientras que la luz
se muestra con la propia blancura del papel.
El inestable paso adelante, solo posibilitado por el sustento que le aportan los dos
bastones que sujeta con unas manos, ayuda a expresar la fragilidad del anciano que
necesita aprender de nuevo a caminar pese a la edad, del mismo modo que el niño
ha de hacerlo en su infancia.
El venerable rostro, circunscrito en una cabellera y una barba encrespadas y
abundantes, muestra una mirada que, como en tantas obras de Goya, alberga el
sentido final del dibujo. Los ojos cansados dejan entrever unas pupilas que, lejos de
mirar al frente, lo hacen hacia un lado de modo melancólico. Se produce así una
tensión entre el rumbo de sus pasos y su mirada lateral que, si queremos
comprender el dibujo en clave de autor representación, expresaría esa tensión entre
las carencias de la vejez y la voluntad de continuar avanzando.
(Texto extractado de Matilla, J. M.: "Aun aprendo", en Matilla, J. M., Mena Marqués,
M.: Goya: Luces y Sombras, 2012, pp. 314-317, n. 95).
6- Discriminación etaria – Edadismo
El derecho a la igualdad y no discriminación es un derecho humano fundamental y también un
principio. Todos los instrumentos jurídicos de reconocimiento y protección de los derechos
humanos consagran a este derecho como un principio rector. Todos los seres humanos
tenemos los mismos derechos y no podemos ser discriminados por ninguna razón.
Sin embargo, la historia y el presente nos demuestran que siempre han existido
discriminaciones y que no todos los sujetos pueden hacer efectivos sus derechos de la misma
manera.
La discriminación, podemos entenderla como una violación del principio de igualdad, y puede
ocurrir por diferentes causas, como ser: la edad, la etnia, la condición de discapacidad, el
género, la nacionalidad, la orientación sexual. Las personas o grupos de personas que sufren
discriminación están en una situación “desventajosa”, respecto del resto.
“Discriminación es cualquier distinción, exclusión, restricción o preferencia, en cualquier ámbito
público o privado, que tenga por objeto o el efecto de anular o limitar el reconocimiento, goce
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o ejercicio, en condiciones de igualdad, de uno o más derechos humanos o libertades
fundamentales consagrados en los instrumentos internacionales aplicables a los Estados…”
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No todas las sociedades discriminan a las mismas personas, esto va variando dependiendo del
lugar y del tiempo. En cada momento pueden aparecer nuevos colectivos objeto de
discriminación. Por ello debemos considerar el derecho a la no discriminación como se
analizan los derechos humanos, desde un punto de vista dinámico, debido a que estos varían
de acuerdo al contexto territorial, cultural e histórico.
Diferentes circunstancias pueden determinar la situación de vulnerabilidad que coloca a la
persona en una situación susceptible de ser discriminada; una de ellas es la edad; tanto la
corta como la avanzada edad, colocan a la persona en una especial situación de vulnerabilidad.
En la niñez el sujeto está en crecimiento y formación de su personalidad; en la medida que
avanza en el tiempo va adquiriendo destrezas y conocimientos, que le permiten mayor grado
de autonomía y de esta manera la posibilidad de ejercer sus derechos en forma
progresivamente autónoma. En la medida que va adquiriendo mayor autonomía y poder de
decisión su situación es menos vulnerable.
En la avanzada edad se dan cambios biológicos y psíquicos que pueden restringir determinadas
funciones y en algunos casos disminuir su autonomía. Pero sostener que por el solo transcurso
del tiempo el ser humano pierde habilidades cognitivas o físicas que lo hagan dependiente, es
no comprender que el envejecimiento no necesariamente va de la mano de la pérdida de
habilidades cognitivas, y mucho menos de la enfermedad. Este proceso biológico no puede
determinar nunca la pérdida de derechos ni la imposibilidad de su goce efectivo para ser
humano en esta etapa de su vida.
Es obligación de cada Estado identificar cuáles son los grupos en situación de vulnerabilidad y
los discriminados históricamente, en forma previa a la elaboración de sus planes y políticas
sociales a los efectos de establecer medidas especiales, para afirmar y garantizar el goce de los
derechos de estos grupos.
En nuestra cultura occidental la figura de la persona mayor no es lo debidamente reconocida y
lejos de considerarla como un sujeto que aporta a la sociedad con su conocimiento y
experiencia de vida, se lo estigmatiza como una persona dependiente, que es una carga para la
7
Pérez, E.J. (2016) La igualdad y no discriminación en el derecho interamericano de derechos humanos. Mexico:
CNDH.
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familia y sociedad, con actitudes peyorativas que lo marginan y excluyen de la sociedad. Estas
conductas se conocen con el nombre de “edadismo”.
Es importante disociar el falso concepto de que el envejecimiento supone un estado de
enfermedad. No todas las personas mayores padecen enfermedades, tampoco todas son
dependientes, muchas personas mayores pueden vivir en forma totalmente autónoma y aún
en el caso de que requieran cuidados especiales esto no supone que no puedan ser personas
activas, productivas y en las situaciones de dependencia y discapacidad deben permanecer
todos sus derechos debidamente consagrados y garantizados.
Bibliografía consultada:
OMS. (2021) Envejecimiento y salud. Consultado el 11 de febrero, 2022. Publicación digital:
https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/ageing-and-health
Brunet, N. & Márquez, C. (2016) Atlas Socio Demográfico de la desigualdad en Uruguay.
Envejecimiento y personas mayores en Uruguay.
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%20sociodemogr%C3%A1ficos-
,del%20envejecimiento%20poblacional,personas%20superan%20los%20100%20a%C3%B1os
Chaparro, A. (2016). La vejez vista desde la historia y las culturas. Consultado el 16 febrero,
2022, en https://fiapam.org/la-vejez-vista-desde-la-historia-y-las-culturas/
De Beauvoire, Simone.” La Vejez”. Edición 2013. Penguin Random House. Reino Unido.
Amery, Jean. “Revuelta y Resignación”. Editorial Titivillus.Bruselas 1968.
J. Sillero E de Cañete. “Reflexiones sobre la vejez y el envejecimiento”.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1202293
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Gabriela Brunetto Fontán
12
Pérez, E.J. (2016) La igualdad y no discriminación en el derecho interamericano de derechos
humanos. México: CNDH.
Materiales complementarios.
“Atlas Socio Demográfico de la desigualdad en Uruguay. Envejecimiento y personas mayores
en Uruguay”. Brunet, N.& Márquez, C. (2016).
https://www.ine.gub.uy/documents/10181/34017/Atlas+Fasciculo+7/#:~:text=1%20aspectos
%20sociodemogr%C3%A1ficos-
,del%20envejecimiento%20poblacional,personas%20superan%20los%20100%20a%C3%B1os
“Envejecimiento y salud.” OMS (2021).
https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/ageing-and-health.
Autoras:
Mariana Blengio Valdés.
Gabriela Brunetto Fontán.
Mariana Blengio Valdés, Gabriela Brunetto Fontán, (2022) ENVEJECIMIENTO, CONCEPTOS, EVOLUCIÓN HISTÓRICA, REPRESENTACIONES SOCIALES.
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