DANZIGER - Capítulo 5: Poniendo la inteligencia en el mapa
La tradición de la biología evolucionista en la psicología.
a. El evolucionismo de Herbert Spencer y el evolucionismo de Charles Darwin. Conceptos:
Instinto y hábito, el reflejo, funciones y órganos, conducta y adaptación, diferencias
individuales y variabilidad, herencia de las modificaciones adquiridas (relación lo innato-lo
adquirido), transformación-evolución-progreso. El impacto del evolucionismo en la
psicología: a) naturalismo, b) la psicología evolutiva, c) la psicología comparada, d) la
psicología diferencial y e) la psicopatología (enfermedad como regresión, desadaptación
como patología).
b. Haeckel y el recapitulacionismo: filogenia y ontogenia. La explicación del desarrollo
individual por el desarrollo de la especie.
c. Francis Galton, la eugenesia y la psicología diferencial: las diferencias individuales y el
análisis estadístico.
d. El surgimiento de los tests mentales en la educación. La escolaridad masiva y el
ordenamiento del desarrollo de los niños. La psicología como base de la pedagogía
científica y su ideal administrativo. Medición mental y del rendimiento. Sentidos y supuestos
del concepto inteligencia. La escala mental de Binet-Simon. Spearman y el factor g. El
concepto de cociente de inteligencia. Difusión de la medición de la inteligencia y diversos
contextos en los que se utilizó.
e. Los intentos de legitimar científicamente jerarquías entre los seres humanos y la
naturalización de la explicación de la conducta desviada. Las valoraciones del orden social
en la construcción del conocimiento psicológico. Racismo, clasismo y sexismo en la
psicología.
Temas a discutir:
1) Los sentidos del término inteligencia (sentido biológico y sentidos psicológicos, sentido
moderno y términos filosóficos previos de los que se diferenció). Su relación con los
contextos sociales en los que se difundió (escolaridad masiva, ejército, trabajo).
2) Formas de describir (categorizar) y medir las diferencias humanas.
3) La medición y la estadística al servicio de la legitimación del conocimiento psicológico.
4) Los valores presentes en las descripciones y explicaciones de las diferencias
psicológicas humanas.
Raíces biológicas
La inteligencia según Danziger es una concepción relativamente moderna.
Anteriormente no se encontraba en la sociedad como un concepto importante, y pasó
de no estar a estar repentinamente.
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En la antigüedad, la psicología y la filosofía hablaban de inteligencia como un sinónimo
de la palabra intelecto que era la facultad o la capacidad de conocer.
- En este sentido la inteligencia no estaba muy bien definida y no se la
consideraba importante para la vida o para su análisis.
- No poseía un sentido.
Luego de un tiempo la inteligencia se separa del concepto de intelecto, y se forma en
un carácter o un sentido científico.
- Esto sucedió muy repentinamente, y en el siglo XIX la inteligencia cobra una
importancia significativa en el ámbito psicológico.
Existen tres respuestas para explicar el porqué el uso del término inteligencia según
Danziger:
1. Una primera explicación se relaciona con Galton.
- Para él la inteligencia estaba asociada a un sentido muy cotidiano y es
así que no lo define muy específicamente.
- Galton habla de habilidad natural: cualidades del intelecto que califican
a un hombre para realizar actos que conducen a la reputación una
capacidad que implica la idea de entusiasmo.
Tenía una relación con los reconocimientos intelectuales y estaba
involucrado en los logros de tipo generalizado.
- Esta concepción de la vida natural se opone a la inteligencia
anglosajona que se interesaba por el logro escolar o la falta.
- En este sentido surge una definición de inteligencia. Esta nueva
inteligencia que aparece es más reducida y deja fuera la idea de
entusiasmo ya que no la considera importante.
2. Una segunda explicación de por qué el repentino uso de la palabra inteligencia
se relaciona con la biología.
- Con la biología aparece el concepto de inteligencia por primera vez y
se lo sistematiza.
- George Romanes es quien introdujo el término de inteligencia y lo
relaciona con la razón. Se relacionaba con el estudios de animales.
Habla de que esta inteligencia es una capacidad graduada/grados (que
se relaciona con ciertos planteos de Darwin)
- Para él la razón estaba muy ligada a las concepciones previas que se
tenía del mismo término, y es por eso que decide utilizar la palabra
inteligencia para evitar confusiones. (inteligencia como una facultad de
razonamiento)
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- Los hombres y los animales poseen razón aunque en diferentes grados
y obviamente los hombres son los que poseen un mayor tipo de razón.
- Darwin quién se relaciona con Romanes hablaba de poderes mentales
que podrían vincularse con la inteligencia.
Eran variables y heredados (animales inferiores y superiores/hombres
con razas inferiores y razas superiores)
Previó a los poderes mentales de Darwin, existían otras dos
concepciones en relación a la evolución y la naturaleza:
A. Francia y Lamarck: inteligencia con relación a los logros racionales de
los animales donde participaba la cognición humana como una
estructura de múltiples capas.
B. Inglaterra y Spencer: inteligencia como una característica central y
relacionada a la adaptación. También en grados donde a mayor
adaptación hay una mayor inteligencia. (Perfección = Lammark)
Este concepto es utilizado en psicología para pensar el sujeto en
constante nivel de evaluación.
Inteligencia biológica y estratigráfica.
- Tanto Spencer como Darwin y Galton hablan de conjuntos de valores
y de morales en el hombre que son constantemente puestos a prueba.
- Las concepciones de Francia e Inglaterra acerca de la inteligencia
como las de Romanes se cruzan a las concepciones de Binet, que
habla de una inteligencia a partir del estudio de los test mentales.
3. Por último se explica el surgimiento del concepto de inteligencia a partir de los
tests mentales como práctica de intervención concreta.
- Si bien es posible explicar el surgimiento del concepto de inteligencia a
partir de los test mentales porque implica la existencia de una
herramienta de dominio distintivo referencial para un nuevo término de
moda, no es posible ya que sería arrastrar el problema del surgimiento
de inteligencia.
Lo que la inteligencia moderna no era
El aula universal
Contexto histórico del surgimiento de la inteligencia: colonialismo de Europa hacia el
mundo, liberalismo como una idea de optimismo y progreso social, y la revolución
industrial como una economía de producción.
Teoría de Spencer (aplicada a todos los aspectos de la vida.
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Hay un cambio en el sistema educativo: se adaptan a las condiciones de la vida adulta.
Por ejemplo la implementación de un horario fijo o un examen escrito sistematizado.
Carácter universal y obligatorio.
A este sistema educativo no le iba bien en una primera instancia, y se le adjudicó la
culpa a los alumnos con deficiencia intelectual.
- Ante esto había dos opciones: criticar el sistema o resolverlo.
- En este sentido el sistema educativo con la ayuda de Binet va a lograr resolver
esos problemas.
Las dos formas de testeo o examinación que existían en la época eran: examen
educativo o examen médico.
- Para ver esa deficiencia intelectual las pruebas educativas no eran suficientes
porque no tenían en cuenta múltiples factores extra. Las pruebas médicas
tampoco ya que las personas con deficiencia intelectual no eran anormales ni
enfermas
- Las pruebas de Binet son híbridos tempranos de la medición de la inteligencia
y están compuestas por un examen académico y de un examen médico en el
caso de que existiera alguna anormalidad.
- Nuevo sistema de medición de testeo: test de inteligencia. Interés práctico
El objetivo era formar una junta especialistas para identificar a los niños cuyos
problemas escolar había vuelto necesario proporcionar una diferente
educación.
Así las personas que tenían un mal desempeño escolar podrían recibir una
educación especial para tratar mejor con estos problemas y que siguieran
aprendiendo.
Binet proponen una escala de medición de la investigación numérica, es decir que a
la edad cronológica se le resta la edad mental y da como resultado el potencial que
presentan las personas. (ortopedia mental)
- Aunque Binet dejó en claro que él no definía este desempeño como
inteligencia.
En Francia (de donde era Binet) este tipo de pruebas no tuvo grandes repercusiones,
pero si en Inglaterra y en Estados Unidos:
- Coeficiente intelectual que se reflejaba la inteligencia como una entidad real,
como algo más tangible.
- Esta inteligencia era considerada como hereditaria e inmutable y tenía una
distribución desigual.
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- Mientras que en Francia se pretendía analizar y encontrar una mejor asistencia
técnica para la detección de los alumnos con necesidades especiales, en
Inglaterra y en Estados Unidos, la escuela era un modelo de prueba adaptativo
para la elección y detección de aquello que permitiera anticipar el éxito o el
fracaso en una vida adulta (visión eugenésica, galtoniana y spenceriana)
Estados Unidos razas superiores e inferiores, y en Inglaterra clases inferiores
y superiores.
La inteligencia psicométrica
En Estados Unidos comenzó a utilizarse los test de inteligencia en relación al ejército,
ya que en el contexto de guerra se requería la mayor cantidad de soldados posibles.
No fue utilizado como principalmente se hacía en Francia sino que tuvo algunos
cambios:
- Por ejemplo: mientras que en Francia Binet utilizaba los tests para los niños
en una conversación cara a cara y el resultado quedaba juicio del experto, en
Estados Unidos se realizaban estos tests en adultos, con un orden masivo
(muchos a la vez), se valoraba la rapidez y se calificaba a partir de
jerarquizaciones codificables (como si una máquina pudiera hacerlo)
En estos test utilizados en Estados Unidos hay una convergencia, es decir una
diferencia entre los intereses profesionales y los requisitos prácticos que se
necesitaban. Ninguno de estos dos lados era pasivo, sino que se influyen mutuamente
los unos con los otros.
- Esto produjo un nivel ideológico social darwinista, y un nivel de interés práctico,
es decir que pretendía mejorar a los individuos y su relación con la sociedad o
con ellos mismos.
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