PRIMER PARCIAL 11/10
UNIDAD 1
CRIMINOLOGIA: la criminología es una ciencia empírica, multidisciplinaria que tiene por objeto el delito y la
conducta de la víctima, del victimario y el control social del comportamiento del desviado.
-Se trata de una especialización del derecho penal, es una ciencia que comienza a ser estudiada como tal a partir de
un medico científico llamado Cesare Lombroso (padre dela criminología y del positivismo criminológico) que
reconocía que antes que el existían otros autores clásicos.
*Es una ciencia: ya que debe tener un objeto de estudio que debe ser alterable, determinado pero también tiene
que tener un método inalterable. Se basa en datos de la realidad.
*Multidisciplinaria: requiere otras normas de conocimiento y de otras disciplinas.
Entonces podemos decir que la criminología es la parte del derecho que estudia el delito, sus causas, la manera de
evitarlo y la manera de actuar de las personas que lo comete. Su objeto es el estudio de la conducta desviada que
implica el delito o criminalidad, Lombroso realizo la clasificación de delincuentes o enfermos que habían sido
internados en alguna clínica luego de haber cometido algún delito, de acuerdo al tipo de delito dependía la
gravedad del castigo; el científico intento explicar “porque el delincuente delinque”; decía que según las
características de las personas. La victima forma parte del objeto de estudio, tiene mucha importancia.
EVOLUCION HISTORICA: la lucha contra el delito y el estudio de los delincuentes y del castigo viene de la
antigüedad. Filósofos como Sócrates, Platón o Aristóteles ya hablaron sobre el tema; Tomas de Aquino intento
también sentar las bases de la filosofía del derecho penal en su obra escolástica, y en la edad media se realizaron
algunos estudios médicos para investigar crímenes aislados.
a) ESCUELA CLASICA: considera a todos los hombres como seres libres iguales y racionales por lo cual podían
actuar responsablemente como individuos. No consideran diferencias entre el individuo que viola la ley y
quien la respeta, el interés no se encuentra en el actor, sino en el acto. Concibe al delito como creación
jurídica y la violación de las normas como un rompimiento del pacto social; parte del libre albedrio de los
individuos, es reactiva ya que no busca investigar las causas de desviación. Propone de la proporción de los
castigos debe guardar relación al perjuicio del hecho que ha provocado el daño, estaba en contra de la
crueldad, de los castigos y de la arbitrariedad de la justicia de los jueces derivando los siguientes principios:
Legalidad: solo las leyes pueden decretar las penas de los delitos, es tarea del legislador en representación de la
sociedad.
Jurisdiccional: un tercero (juez) debe juzgar la verdad de los hechos sin interpretar las leyes por lo cual la ley
debe ser clara y conocida por todos.
Proporcionalidad: debe existir simetría sobre la pena y el delito cometido.
Prontitud: el proceso debe ser breve.
Necesidad: no es la crueldad de las penas lo que impide la crueldad del delito, el freno más grande del delito es
la inexorabilidad de las penas.
b) ESCUELA BIOLOGICA-POSITIVA: esta escuela considera que los hombres impulsados por características
innatas hacia el delito, el centro de análisis ya no es el delito sino el criminal. Para Cesare Lombroso el
criminal nato es un ser atávico, tiene una agresión biológica que se manifiesta en características sicas
como asimetría del rostro o del cuerpo o del cuerpo, polidactilia, ojeras grandes. Por su parte Enrico Ferri
considera al delincuente como un hombre anormal, ya sea con anormalidades físicas, psíquicas,
hereditarias o bien adquiridas. Para esta escuela el centro de análisis es el actor y su comportamiento,
busca las causas de la conducta desviada, establece que entre criminales y no criminales existen diferencias
fundamentales biológicas-antropológicas que determinan el comportamiento individual.
OBJETO Y METODO DE ESTUDIO: OBJETO=LA VICTIMA será en todo caso el objeto total de estudio de la
criminología, con el objetivo de entender al criminal y a las distintas motivaciones que lo llevaron a cometer
determinados crímenes. En derecho penal, victima es la persona física que sufre un daño provocado por el
actor.
METODO=ANALISIS, OBSERVACION E INDUCCION, el carácter interdisciplinario que tiene la criminología se
debe a que son muchas las disciplinas que se ocupan del crimen con fenómeno individual y social. Cada escuela
tiene su método a investigar. El método que se utiliza en la criminología va a depender del autor.
CARÁCTER CIENTIFICO DE LA CRIMINOLOGIA: trata de explicar la conducta antisocial (crimen), el sujeto que la
comete (criminal), el que padece (victima), al conjunto de conductas antisociales (criminalidad) y la reacción
social que ellas provocan.
FACTORES CRIMINOGENOS: tiene que ver con situaciones a la que una persona por diversos motivos comete un
delito, como puede ser el alcoholismo, la drogadicción, la prostitución, el juego, entre otros. Se trata de
circunstancias que llevan a cometer delitos, son los elementos que contribuyen para facilitar la comisión u
omisión de una conducta de resultado antisocial.
El factor criminológico está constituido por:
Factores ENDOGENOS son aquellos de cualidad innata a la persona como los factores psicológicos, trastornos
de las personalidad, patológicos, etc. Donde existe relación entre la actividad del organismo con las conductas
antisociales de la persona.
Factores EXOGENOS son aquellos que están fuera del sujeto por ejemplo la naturaleza, como el día, si hace frio
o calor, un ambiente lluvioso, si es de noche o de mañana o factores como el medio social en el que nos
desarrollamos, las personas con las que nos desenvolvemos y convivimos como la familia y amigos, radio o tv.
DIFERENCIA ENTRE POLITICA CRIMINAL Y LA CRIMINOLOGIA: la política criminal incluye las intervenciones
jurídicas y extrajurídicas públicas y privadas que tienen como fin prevenir o reducir la delincuencia. A la política
criminal le corresponde establecer los programas y decidir cuál es la mejor forma de intervenir respecto al
fenómeno criminal.
A la criminología le interesa la aplicación de la política criminal y los efectos de esa intervención, debe estar
atenta a la planificación de los programas de intervención en todos los ámbitos. La política criminal es como un
puente de enlace entre la criminología y el derecho penal porque toma todos los conocimientos e
informaciones aportados por aquella y los elabora o transforma en propuesta políticas que ofrece el legislador
en su tarea de elaborar leyes.
UNIDAD 2
CONTROL SOCIAL: es el conjunto de prácticas, actitudes y valores destinados a mantener el orden establecido
en las sociedades, aparece como medio de fortalecimiento y supervivencia del grupo y sus normas.
Existen 2 tipos de control social:
Control social formal: constituido por leyes y normas que rigen la convivencia, son las que se
implementan a través de estatutos, leyes y regulaciones contra conductas no deseadas. Dichas medidas
son respaldadas por el gobierno y otras instituciones por medios coactivos. Ejemplo: ley penal.
Control social informal: son aquellos que no están institucionalizados como los medios de
comunicación, la educación, las normas morales, etc, las cuales no tienen una formalización a través de
normas escritas.
EL PANOPTISMO COMO FORMA DE CONTROL SOCIAL SEGÚN MICHEL FOUCAULT: Foucault pensaba que las
sociedades del s.XIX y XX tenía que llevar la sociedad en si hacia un destino y pensó a la sociedad en base al
sistema carcelario de Jeremy Bentham “El panóptico”. En su libro VIGILAR Y CASTIGAR 1.975 Foucault estudio el
modelo abstracto de una sociedad disciplinaria basada en el panóptico de Bentham; en si es una forma de
estructura arquitectónica diseñada para cárceles y prisiones. Dicha estructura suponía una disposición circular de
las celdas en torno a un punto central, sin comunicación entre ellas y pudiendo ser el recluso observado desde el
exterior. En el centro de la estructura alzaría una torre de vigilancia donde una única persona podría visualizar
todas las celdas siendo capaz de controlar el comportamiento de todos los reclusos. Estos, sin embargo no podían
ser conscientes de ser vigilados o no dado que la dicha torre estaba construida en forma que desde fuera era vista
como opaca, no sabiendo donde estaba o que hacia el vigilante. La idea del panóptico seria recogida por Foucault
que vería en la sociedad actual un relejo de dicho sistema. Para este autor, el paso de los tiempos han provocado
que nos sumerjamos en una sociedad disciplinaria que controla el comportamiento de sus miembros mediante la
imposición de la vigilancia. Así, el poder busca actuar a través de la vigilancia el control y la corrección de la
ciudadanía. Por ejemplo, es aplicable al mundo de la empresa donde los empleados controlan su conducta ante el
conocimiento de que sus superiores pueden visualizar sus actuaciones, dicho control mejora la productividad y
disminuye la dispersión.
CONTROL SOCIAL PENAL: es muy importante la relación que existe entre ambos porque a través del derecho penal,
el control social se formaliza ya que las infracciones normativas de las que se ocupa el derecho penal obliga solo a
dotarlos de un poder sancionatorio sino también de una forma especial de actuación (control social) que constituye
la formalización para determinar su misión. Entonces el derecho penal debe proteger a través del control social que
se caracteriza por imponer sanciones, penal o medidas de seguridad cuando se han cometido acciones graves que
atentan contra los bienes jurídicos de la sociedad.
UNIDAD 3
CRIMINOLOGIA CLASICA: los positivistas del s. XIX llamaban escuela clásica a todo lo anterior a ellos. A las doctrinas
que no se adoptaban a las doctrinas que no se adoptan a las nuevas ideas.
El iluminismo comienza con la imprenta, con la biblia porque el comienzo dela escuela clásica se relaciona con la
iglesia católica.
Iluminismo es el nombre con el que se conoce al fenómeno histórico que se desarrolló en diferentes partes de
Europa cuando el s.XVIII y que se caracterizó primordialmente por cuestionar el antiguo régimen, la idea de
monarquía con forma de gobierno y las instituciones tradicionales de la sociedad como por ejemplo La iglesia,
aquellos que eran dueñas del conocimiento o del poder. Comenzó cuando intelectuales de diferentes países
europeos comenzaron a plantear cuestionamientos a números aspectos de la sociedad del s.XVII que tenían que
ver principalmente con la forma de gobierno monárquica y la corrupción o atraso que la misma suponía así como
también con sus instituciones que se empezaron a considerar arcaicas, como la iglesia. Los intelectuales, filósofos y
científicos que formaron parte de este movimiento emprendieron la tarea de sintetizar todo el conocimiento
empírico (es decir, basado en el estudio de la realidad y no dela teología) en lo que se conoció como enciclopedia.
El iluminismo también significo importantes avances en cuestiones con fuerza a la contratación de poder que
representaba la monarquía, su corrupción, la falta de participación de los grupos sociales y la falta de control de los
gastos estatales. Así surgieron pensadores como Rosseau, Montesquieu, Voltaire y otros que plantean la necesidad
de hablar de división de poderes.
THOMAS HOBBES (1588-1679): fue un filósofo ingles considerado uno de los fundadores de la filosofía
política moderna. Para él, el individuo se va a dividir en dos grandes problemáticas que son: LA PASION (lo
que su instinto dicta) y LA RAZON (lo que lleva a los hombres que dice que tiene que acordar con sus pares,
una forma para una mejor convivencia). Su obra más conocida es el “Leviatán”; Hobbes expuso su doctrina
de la fundación de estado y gobierno legal y creo una ciencia objetiva de la moralidad, el Leviatán
representa la figura del monarca, que hace cumplir la ley a través del castigo que tenía que ser
proporcional al daño. Esto dio lugar a la teoría del contrato social. Explica la aparición del derecho y de los
distintos tipos de gobierno que son necesarios para la convivencia en sociedad. Según Hobbes la sociedad
es una población debajo de una autoridad soberana, a quien todos los individuos de esa sociedad ceden
algunos derechos en aras dela protección. Los individuos son por lo tanto los autores de todas las
decisiones tomadas por el soberano.
JOHN LOCKE (1632-1704): fue un filósofo y medico inglés, considerado como uno de los más influyentes
pensadores del empirismo inglés y conocido como el padre del liberalismo clásico. Para este autor la
autoridad del estado se sostiene en los principios de soberanía popular y legalidad. El poder no es absoluto
sino que ha de respetar los DD.HH. nadie puede tener más de los que necesita. Vive en paz para no
enriquecerse sino para intercambiarlo.
CHARLES LOUIS DE SECONDAT, BARON DE MONTESQUIEU (1689-1755): intervino en las cuestiones
relaciones al delito. En su obra “El espíritu de las leyes”, manifiesta admiración por las instituciones
políticas por las instituciones políticas inglesas y afirmo que la ley es lo más importante del estado, como
deben ser las leyes y se debe saber que el que dicta las leyes debe ser una persona distinta a la que las
impone, esto hace a lo que es la separación de poderes, se confía la vigilancia de los 3 poderes entre ellos
mismos ya que uno vigila, controla y detiene los excesos de los otros para impedir que alguno de ellos
predomine sobre los demás. En caca estado existe 3 clases de poderes: la potestad legislativa, la potestad
ejecutiva de la causa que proceden del derecho de gentes y la potestad ejecutiva de aquellas que
dependen del derecho civil. Cuando en la misma persona o en el mismo cuerpo de magistratura, la
potestad legislativa y la potestad ejecutiva están reunidos no puede haber libertad porque se puede temer
que el mismo monarca o senado pueda hacer leyes tiranas para ejecutarlas tiránicamente.
JEAN JACQUES ROUSSEAU (1712-1778): a través de su obra el contrato social hizo surgir una nueva
política. Esta nueva política está basada en la voluntad general y en el pueblo como depositario de la
soberanía. Expone que la única forma de gobierno legal será aquella de un estado republicano, donde todo
el pueblo legisle, independientemente de la forma de gobierno. En sus estudios políticos y sociales
Rousseau desarrollo un esquema social, en el cual el poder recae sobre el pueblo, argumentando que es
posible vivir y sobrevivir como conjunto sin necesidad de un líder que fuese autoridad. Es una propuesta
que se fundamenta en la libertad natural. Mediante el contrato social, Rousseau le abre paso a la
democracia, de modo tal que todos los miembros reconocen la autoridad de la razón para unirse por una
ley común en el mismo cuerpo político, ya que la ley que obedecen nace de ellos mismos, esta sociedad
recibe el nombre de REPUBLICA y cada ciudadano vive de acuerdo con todos ya que sostenía que el pueblo
era el único calificado para la aplicación de las leyes. Además decía que en la vida lo más importante era el
estado de la naturaleza (la forma que uno llega al mundo) la sociedad civil (punto de encuentro donde
todos los ciudadanos se deben expresar) y la república.
IMMANUEL KANT (1724-1804): es considerado como uno de los pensadores más influyentes de Europa
moderna y de la filosofía universal, también intervino en cuestiones relacionadas al delito. Entre sus
escritores más destacados se encuentra la crítica de la razón puraque decía que el hombre debe crear
una organización social para vivir en convivencia y que el castigo no tiene que existir para el individuo sino
para la sociedad. Para Kant la pena es una retribución al mal causado por el delito y por lo tanto ha de ser
adecuada a la gravedad de la culpabilidad reflejada en el hecho.
CESARE BONESANA MARQUES DE BECCARIA (1738-1794): una de sus obras más grandes fue “de los delitos
y las penas”. Partiendo de la teoría contractualista que funda sustancialmente la sociedad sobre un
contrato encaminado a salvaguardar los derechos de los individuos, garantizando el orden, Beccaria definió
los delitos como violaciones de este contrato. La sociedad en conjunto goza por tanto del derecho de
defenderse, el cual se debe ejercitar con medidas proporcionales a los delitos cometidos en segundo
principio se establecería que ningún hombre puede disponer dela vida de otro. Beccaria sostenía por lo
tanto la abolición de la pena de muerte ya que afirmaba que para cualquier criminal pasar la vida en la
cárcel con privación de libertad era peor que una condena a muerte, mientras que la ejecución no sirve
como disuasorio para el criminal dado que las personas tienden a olvidar y borrar completamente los
recuerdos de una acto traumático y lleno de sangre. Respecto al principio de proporcionalidad de las penas,
Beccaria sostenía que estas tienen un carácter preventivo en sentido general y especial. La especial es la
que se dirige al delincuente que ha cometido al falta, mientras que la general se refiere al conjunto de la
sociedad; sostenía también que tanto los delitos como las penas deben ajustarse al principio de legalidad.
JEAN PAUL MARAT (1744-1793): decía que si alguien no recibe un beneficio del gobierno, este no estaba
obligado a cumplir las leyes deben ser justas, claras y precisas, las penas deben corregir al culpable pero
jamás se debe la pena de muerte: ningún soberano tiene derecho a matar a su súbdito. En su obra plan de
legislación criminal, obra política de carácter revolucionario, critica las consecuencias injustas del contrato
social y afirma que los individuos que no obtienen de la sociedad más que desventajas no están obligados a
cumplir las leyes. Además sostenía que las penas deben corregir al culpable, si son incorregibles el castigo
debe volverse en beneficio de la sociedad y que la pena debe surgir de la misma naturaleza del delito.
GEORG WILHELM HEGEL (1770-1831): la filosofía de Hegel afirmaba que todo lo que es real es también
racional y que todo lo que es racional es real. Utiliza un método, con el intenta dar sus enseñanzas
filosóficas, plantea que el que comete un delito está negando la ley.
UNIDAD 4
EL POSITIVISMO CRIMINOLOGICO: es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento
autentico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de
las teorías a través del método científico. Consiste en no admitir como valido científicamente otros conocimientos,
sino los que proceden de la experiencia, rechazando por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y
absoluto.
CORRIENTE DEL PENSAMIENTO POSITIVISTA DE AUGUSTO COMTE Y DAVID HUME: Augusto Comte formulo a
mediados del s.XIX la idea de la creación de la sociología como ciencia que tiene a la sociedad como su objeto de
estudio. Comte presenta la historia humana en 3 fases:
1. Fase teológica o mágica: corresponde a la infancia de la humanidad, en esta época las personas dan
explicaciones mágicas de los fenómenos naturales, utilizan categorías antropológicas para comprender el
mundo y técnicas mágicas para dominarlo. También creen que ciertos fenómenos son causados por seres
sobrenaturales o dioses.
2. Fase metafísica o filosófica: en este estado el hombre deja de creer en seres sobrenaturales y comienza a
creer en ideas. Por lo que las explicaciones son racionales, se busca el porqué de las cosas y se sustituye a
los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos.
3. Fase científica o positiva: es la definitiva, en esta etapa según Comte la mente renuncia a la búsqueda de
ideas absolutas y en vez de esto, ahora se dedica a estudiar las leyes de los fenómenos, el conocimiento se
basa en la observación y la experimentación.
Para David Hume todo conocimiento deriva, en última instancia de la experiencia sensible. Hume es
probablemente uno de los primeros escritores que realizo una distinción entre lo normativo (lo que debía ser)
Y lo positivo (lo que es).
ANTROPOLOGIA CRIMINAL. CESARE LOMBROSO: TIPOLOGIA DEL DELINCUENTE. ATAVISMO:
La antropología criminal es una de las ramas de la criminología que estudia los factores antropológicos con relación
a la actividad criminal. Bajo la concepción del positivismo biológico, el criminal era considerado como un ser
anormal, que sufría una desviación que se podía catalogar como una patología. Los componentes de este
paradigma se articulaban en la secuencia bio-psico-social donde el componente biológico era el más importante y
el componente social muy pocas veces se tenía en cuenta. Bajo esta concepción el italiano Cesare Lombroso ,
considerado figura capital de la antropología criminal, define al delincuente como subespecie del género humano,
siendo identificable por una serie de características fisiológicas y somáticas.
En una de sus obras dio una definición de CRIMINAL NATO: la idea del criminal nato, identificado por la constitución
física, por la configuración del cráneo, el cerebro y la cara.
TIPOLOGIA DEL DELINCUENTE SEGÚN CESARE LOMBROSO: se encargó de vincular el delincuente con la evolución
del hombre. Tras examinar el cráneo de un delincuente famoso.
Lombroso comienza a desarrollar su teoría, basada en una serie de particularidades/anomalías que observa en el
criminal. Para el, el delito no existe como tal, lo que si existen son delincuentes, el cual distinguía en 7 grupos de
delincuentes:
1) Delincuente nato (atávico): este criminal presenta signos de inferioridad orgánica y psíquica. Asimetrías en
rostro y cráneo de apariencia irregular, escaso desarrollo de las partes orbitales y frontales, asimetría facial
y sobre desarrollo mandibular; orejas grandes y brazos más largos, vista aguda y frente hundida, menor
sensibilidad al dolor y al tacto, gran impulsividad, tendencia a los vicios.
2) Delincuente loco moral: este es el estado psicopatológico que impide o perturba la normal valoración dela
conducta desde el punto de vista moral pero dejando subsistente la capacidad cognoscitiva y volitiva. El
cráneo de estos sujetos tiene una capacidad igual o superior a la normal y no presenta diferencias con los
cráneos normales. No usan tatuajes ya que sabes que por ellos pueden ser identificados, son personas
antipáticas que no conviven casi con nadie, odian con y sin motivos, es muy vanidoso, son personas
bastante excitables, crueles, indisciplinados.
3) Delincuente epiléptico: individuo que sufre de epilepsia y comete a causa de esta enfermedad un delito.
Generalmente cometen delitos violentos, siempre utilizan armas blancas para cometer. Muy violento,
destructivo, tendencia al suicidio, cambios de humor, amnesia.
4) Delincuente loco: el delito en estos no es más que una anomalía mental, es considerable criminalmente
inimputable. En esta clase de delincuente se considera, al alcoholismo y al histérico. Además hace una
diferencia entre los delincuentes locos y los delincuentes, siendo los locos delincuentes los enfermos
dementes sin capacidad de entender o de querer que comenten algún crimen sin saber lo que hacen, en
cambio el delincuente loco es el sujeto que ha cometido un delito y después enloquece en prisión.
5) Delincuente ocasional: A) PSEUDO CRIMINALES: aquellos que cometen delitos involuntarios que no son
reos a los ojos de la sociedad y de la antropología pero no por eso son menos punibles, los autores de
delitos en los cuales no existe ninguna perversidad que no causen ningún daño social pero que son
considerables ante la ley y aunque no parezcan para nosotros delitos, lo son. Algunos se comenten por
necesidad, los culpables de hurto, de incendios, herida, duelo en determinadas circunstancias
extraordinarias, como la defensa del honor de la persona, de la subsistencia de la flia, etc.
B) CRIMINALOIDES: aquellos en que un incidente los lleva al delito, sujetos con cierta predisposición pero
que no hubiera llevado al delito.
6) Delincuente pasional: edad entre 20 y 30 año. Cráneo sin datos patológicos, conmoción después del delito,
suicidio o tentativa de este inmediatamente después del delito.
Confesión; al contrario de los delincuentes comunes, no oculta el propio delito, la confesión a la autoridad
como para calmar el dolor y remordimiento.
7) Delincuente femenina: mostraban menor cantidad de signos de degeneración por la simple razón de que
eran menos evolucionadas que los hombres. Dedujo que puesto que las mujeres son por naturaleza más
sumisas ante la ley que los hombres, la infrecuencia criminal ha de ser genéticamente masculina.
ENRICO FERRI: EL POSITIVISMO PENAL SOCIOLOGICO: para Ferri, el delito no es producto exclusivo de ninguna
patología individual, sino que es un fenómeno social, y que además es el resultado de la acción de factores
diversos: individuales, físicos y sociales, es decir que pensaba que también hay circunstancias cosmosteluricas
(cuestiones de la atmosfera, clima, temperatura) factores que influyen en el delito según Ferri:
Factores antropológicos o individuales: constitución orgánica del individuo, constitución psíquica,
caracteres personales como raza, edad, sexo, estado civil.
Factores físicos o telúricos: clima, estaciones, temperatura.
Factores sociales: densidad, costumbres, religión, familia.
DELINCUENTES NARCOS: ENRIQUE FERRI cometían delito porque estaban destinados a hacerlo. Eran
irreparables y los más graves.
RAFAELE GAROFALO; trabajaba investigando las cárceles, el tratamiento que se hace dentro de él. Fundamentaba
la responsabilidad penal en la peligrosidad innata del delincuente, al que consideraba una variedad involucrada
dela especie humana, incapaz de asimilar los valores de la sociedad. Defendía de este modo que la única forma de
evitar el delito era eliminando los factores externos que dan pie a delinquir estableciendo una relación causa efecto
entre circunstancias y criminalidad dejando al margen el libre albedrio. Este autor dice que para que para que
exista un delincuente nato establece 4 tipos:
1-El asesino: criminal nato que no tiene sentimientos de altruismo y de probidad por lo que puede cometer delito
cuando se le presenta la oportunidad.
2-Delincuente violento: le falta el sentimiento de piedad por lo que comete delitos violentos.
3-El ladrón: el que atenta contra la probidad. Este sentimiento no tiene raíces profundas en estos individuos. Le
falta el sentimiento altruista y está influenciado por el medio ambiente.
4-El delincuente lascivo: no encaja en los anteriores, podría ser delincuente sensual.
Además Garòfalo define que la pena tiene por objeto defender a la sociedad de los inadaptados y los socialmente
peligrosos, en casos graves, a los primeros se les debe aplicar la pena capital y a los segundos abandonarlos en una
isla. Impone 3 clases de pena:
Pena de muerte para los asesinos.
Cadena perpetua para los delincuentes violentos.
Trabajos en colonias agrícolas de ultramar para los ladrones.
UNIDAD 5
SOCIOLOGIA CRIMINAL: es la ciencia que tiene por objeto el estudio del delito en cuanto al fenómeno social, así
como el de los factores sociológicos que intervienen en su producción. La sociología criminal se interesa en dos
vertientes: 1) el conjunto de principios derivados del estudio estadístico de la masa de fenómenos criminales,
conjugados con el psicológico de los casos concretos que permiten el estudio del delito como hecho social y en sus
relaciones con los factores criminógenos; estos precedentes del mundo circundante gravitan sobre los individuos y
los estimulan a delinquir.
2) comprenden también la determinación de los recursos preventivo político social de lo que los estados pueden
valerse en su lucha contra la criminalidad.
TEORIA ESTRUCTURAL FUNCIONALISTA DE EMILE DURKHEIM: el funcionalismo estructuralista es una construcción
teórica que ve a la sociedad como un sistema complejo, cuyas partes trabajan juntas para promover armonía social.
Los orígenes de esta corriente se remota a los trabajos de Emile Durkheim. La principal superstición que sostiene la
perspectiva funcionalista es que la sociedad es un sistema estable, integrado, auto regulador, que perdura porque
sirve a las necesidades básicas de la gente. Sociedad está compuesta por muchas estructura especializadas o
instituciones sociales (flia, religión, política, sist.educativo) cada una de estas instituciones tiene una función que
contribuye a mantener el conjunto, la flia por ejemplo sostiene y educa a los hijos. Esta estructuras sociales son
interdependientes para que una sociedad sobreviva, sus partes interdependientes deben funcionar en armonía.
Los funcionalistas sostiene que la sobrevivencia depende de la cooperación y que la cooperación depende del
consenso sobre los valores fundamentales y las reglas de conducta. Bajo condiciones normales las variadas partes
de la sociedad trabajan juntas hacia metas compartidas, orden de área de la vida social inevitablemente causa
ajustes en otras áreas. Por ejemplo los cambios en la economía tales como el aumento del desempleo afectan
cambios en la flia.
Al
ANOMIA: es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de prever a ciertos individuos de lo necesario
para lograr las metas de la sociedad. Es una teoría que expresa el fenómeno patológico de desorganización social,
que se da cuando las normas no satisfacen al individuo, no está integrado a la sociedad.
Teoría anomica de Robert King Merton. Contradicciones estructurales y el modo de adaptación de la sociedad:
Se avoca a la tarea de una sistematización del concepto de anomia, analiza de una forma sistemática la desviación
social, explicando conductas anormales como la delincuencia, el suicidio, el crimen, los anomanolios psicológicos,
entre otros. Para Merton la anomalía es como la quiebra de la estructura cultural, que tiene lugar en particular
cuando hay una disyunción aguda entre las normas y los objetivos culturales y las capacidades socialmente
estructuradas de los individuos del grupo para obrar de acuerdo con aquellos. Además atribuye que la
característica de caer a la anomalía defiere entre los individuos debido a la estructura social donde conviven,
haciendo a unos más propensos y con más posibilidades para acceder a los fines impuestos culturalmente en b
buscar soluciones ilícitas para llegar a su meta. Según Merton el delito debía buscarse entre el conflicto de la meta
cultural y el medio legítimo de la meta del mismo. Va a hablar de 5 tipos de adaptaciones:
Conformidad: fin cultural positivo el medio legitimo es positivo, la conducta es no desviada. Es el modelo del
ciudadano respetuoso de la norma, el modo de adaptación es funcional al sistema. Es la adaptación más común
donde las metas culturales como los medios institucionales son aceptables.
INNOVACION: fin cultural positivo, medio legítimo negativo conducta desviada. Adhesión a la meta cultural durante
la posibilidad de conseguirlos por medios legítimos, se recurren a medios no individualizados, describe a las clases
bajas. Es cuando los individuos aceptan las metas establecidas pero no los medios para llegar a ellos.
RITUALISMO: fin cultural negativo por el medio de como accede el positivo, por lo tanto la conducta es desviada. Es
desviada porque acepta el medio social porque repele su finalidad. Es característico de individuos que viven en
total control de todo lo que acontece en sus vidas, no toman riesgos ni aceptan tomar una decisión en donde no
tengan todas las garantías y además estén completamente seguros de que van a conseguir lo que desean.
APATIA: fin cultural negativo, medio legítimo negativo, pero su conducta es desviada. No se trata de una
adaptación sino tal vez de una desadaptación al medio ya que no tiene ni las metas ni los medios para hacer
realidad los objetivos propuestos culturalmente.
REVOLUCION: fin cultural puede ser positivo o negativo pero su conducta es desviada. Abarca la criminalidad de las
clases bajas. Son las personas que están, puede que no estén de acuerdo con los medios y los fines y viceversa. Sin
embargo su objetivo es crear una sociedad nueva o modificar radicalmente la actual por otra.
TECNICAS DE NEUTRALIZACION. DAVID MATZA: la teoría de Matza afirma que las personas están siempre
conscientes de su obligación moral de cumplir con la ley y portan la obligación moral dentro de los mismos de
evitar actos ilícitos. Por lo tanto, cuando una persona comete actos ilícitos debe emplear algún tipo de mecanismo
silenciar la culpa de no acatar estas obligaciones morales. El delincuente busca cualquier forma de justificar su
actuación, neutralizando su comportamiento, omitir la recriminación social de proceder las técnicas de
neutralización no son formas de justificar el hecho delictivo sino motivos que permitan la comisión del crimen. Son
5 técnicas:
1. Presentar el acto criminal como acto licito, es la exclusión de su propia responsabilidad, el sujeto se
perfecciona como determinado por la circunstancia. Como por ejemplo el robo de un
supermercado presentado como un hurto famélico. La negación de la responsabilidad el
delincuente va a proponer que fue la victima de las circunstancias o se vio obligado por situaciones
fuera de control.
2. Presentar el acto como condicionante: mostrar el acto criminal como algo no deseado para
condicionado por las circunstancias secretas encubierta. Tiene conocimiento de lo que hace pero lo
comete igual por alguna razón social.
3. Presentar la negación del daño: el delincuente insiste en que sus acciones no causan ningún daño o
perjuicio.
4. Presentar la negación el daño para la víctima. El delincuente cree que la víctima merecía cualquier
acción que el delincuente cometió. Se recurre a la insignificancia del hecho en función al perjuicio
real de la víctima.
5. Presentar el acto como lealtad del grupo por solidaridad o fidelidad. El delincuente sugiere que su
delito era por un bien mayor, con consecuencias a largo plazo que podrían justificar sus acciones,
tales como la protección de un amigo.
TECNICA ECOLOGICA, SOCIAL O URBANA: define un sistema ambiental basado en el desarrollo de los individuos a
través de los diferentes ambientes en los que se mueve y que influyen consecuentemente en sus cambios y
desarrollo cognitivo, moral y relacional. Los fenómenos de criminalidad a raíz de la depresión de los años 30,
pasaron a ser parte de la terapia etiológica del factor ambiental en relación con los límites de la delincuencia. Esta
dado el objeto de investigación como comunidad determinada y por las relaciones que se crean entre los seres
humanos y el medio ambiente. El núcleo está dado por la industria del espacio urbanizador, se da el término de
simbiosis, que es la situación en que varias personas viven en un mismo territorio. Cuando el equilibrio se rompe y
aparecen factores que lo alteran, el equilibrio resultante genera nuevo proceso de adaptación y defensa.
CRIMINALIDAD DE CUELLO BLACO DE EDWIN H. SUTHERLAND: las clases altas son personas de alta condición social
o política que garantiza impunidad. No generan un fuerte rechazo social, el delito no es algo anormal ni signo de
personalidad inmadura, sino un comportamiento o habito adquirido de situaciones especiales que el sujeto
aprende. El aprendizaje de esta conducta criminal se verá influenciado por el nivel de contacto por las definiciones
favorables al crimen en cuanto a frecuencia, duración, intensidad, y prioridad de la comunicación. Si el individuo
tiene capacidad de elección esta se encuentra limitada porque condiciona fuertemente al individuo. La causa del
delito estará en el entorno. Delitos de cuello blanco son los nombres que se les da a aquellos delitos que se realizan
sin aparente contacto delictivo con las personas (de ahí lo de blanco). Son aquellos en los que delito o crimen
suelen realizarse por personas de un status socio-económico alto. Los delitos de cuello blanco son más comunes. El
tráfico de influencias, el fraude, el lavado de dinero, el cohecho, la quiebre fraudalenta, la malversación de fondos
económicos.
CRIMINOLOGIA PRIMER PARCIAL.docx
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