Introducción
En esta unidad llevaremos a cabo un estudio de las instituciones sociales, qué son y cómo
influyen en nuestra vida diaria. Como primer acercamiento, podemos definirlas así:
Definamos...
Instituciones sociales
Conjuntos estables y perdurables de normas y valores, estatus y roles, y grupos y
organizaciones con estructura para la conducta en un área particular de la vida social
(Gelles y Levine, 2000: 87).
En las instituciones, los sujetos podemos formular y aprender los valores de nuestra
sociedad, ya que éstas nos proporcionan el modelo de comportamiento socialmente
aceptado y nos instan a replicarlo. Identificarlas resulta de vital importancia debido a que
las instituciones tienden a regular y controlar la conducta de los sujetos, es por ello que
existen las sanciones informales (se aplican dentro del grupo o institución de manera
inmediata) y las formales (el valor es tan fuerte que ha producido una ley).
(1) Instituciones que regulan y controlan la conducta de los sujetos
Objetivo particular
El alumnado identificará la estructura, características y función de la familia y del
parentesco como unas de las principales instituciones que integran a la sociedad.
Temario
Unidad 2. Las Instituciones Jurídicas en la Sociedad
2.1. Familia, parentesco, clases sociales
o 2.2.1. Características
o 2.2.2. Elementos y clasificación
o 2.1.3 Estatus y movilidad social
2.2. Burocracia
o 2.2.1. Características
o 2.2.2. Elementos y clasificación
2.3. Educación
o 2.3.1. Características y funciones
o 2.3.2. Socialización
o 2.3.3. Objetivos de la educación
o 2.3.4. Derecho a la educación
2.4. Cultura y Subcultura Jurídica
2.5. El pluralismo jurídico y los grupos indígenas
o 2.5.1. El pluralismo jurídico
o 2.5.2. El derecho indígena en el marco del pluralismo y la Constitución
2.5.2.1. Derecho indígena nacional e internacional
2.6. El Derecho y las nociones Jurídicas de Institución
o 2.6.1. Derecho e instituciones
o 2.6.2. Nociones sociológicas de la institución
2.7. Noción Sociológica de la Constitución
Familia, parentesco, clases sociales
La primera institución con la que tenemos contacto dentro del proceso de
socialización es la familia. Desde que nacemos somos llevados a un hogar en el que
aprendemos las primeras pautas de conducta que la sociedad espera de nosotros, por
ejemplo, cuando nuestros padres nos enseñan a dormir de noche y estar despiertos de
día, así como a controlar los esfínteres.
Conforme se ha producido el cambio social y los descubrimientos en materia de salud
que han logrado prolongar la vida de las personas y, aunado a cuestiones económicas, por
ejemplo, la falta de liquidez de quienes integran la sociedad, o temas sociales, como la
creciente participación de la mujer en las actividades productivas, la idea de la familia
ha cambiado y por ello se distinguen diferentes tipos de ésta (Gelles y Levine, 2000: 426
y 427):
Familia Nuclear
(2) Familia Nuclear
Conformada por el padre, la madre y descendientes
Familia extensa
(3) Familia extensa
Formada por miembros de tres o más generaciones, relacionadas por sangre o matrimonio,
viven juntas o cerca. La familia extensa modificada se conforma por integrantes que, si bien,
no viven cerca o juntos, si se mantienen en constante contacto y con frecuencia, su vínculo se
estrecha por cuestiones afectivas.
La sociedad se ha encargado de establecer ciertos estereotipos a la familia, así, el tipo
deseable es el que se nos muestra en la televisión, donde el padre y la madre establecen
una relación de fidelidad, son personas exitosas profesionalmente y tienen todo el
tiempo para dedicarlo a la crianza de sus descendientes.
Existen matrimonios que no tienen descendencia, puede ser por elección personal o
incapacidad biológica de procrear; también hay parejas que deciden postergar la
procreación, adoptar o que sus hijos o hijas han crecido y no viven más en el seno familiar;
además, casos de ausencia de uno de los progenitores, por divorcio o decisión de no
participar en la crianza del menor.
(4) Familias
Las parejas homosexuales que tienen hijas(os) ¿son familia?
Ares M. y Eguiluz LL., comentan que en la actualidad, la noción de familia nuclear se
concibe como la unión de dos personas, con un proyecto de existencia común, generando
sentimientos de pertenencia a dicho grupo, donde existe un compromiso personal entre
los miembros y se establecen relaciones de intimidad, reciprocidad y dependencia.
Por lo tanto, las parejas de hombres o mujeres que conforman un hogar con hijas(os)
producto de uniones heterosexuales anteriores, adopción, acogimiento de menores,
reproducción asistida o maternidad subrogada (Cfr. Placeres et al., 2017: 363) se les
conoce como familias homoparentales.
El parentesco, entendido como la red amplia de personas que están relacionadas entre
por un ancestro común, matrimonio o adopción (Cohen, 1992: 85), ocupa un lugar
importante en la conformación de la familia, ya que, a partir de éste, se estructuran redes
de apoyo y ayuda a los miembros de la familia.
Por ejemplo...
Una familia que habita en una comunidad rural requiere de mayor número de
descendientes que apoyen en los trabajos de labrado de la tierra que una pequeña familia
urbana que tiene entre uno y dos descendientes. En la familia rural, los miembros se
apoyan para la solución de conflictos personales dentro de ella; en contraposición, en la
familia urbana, la solución de conflictos personales se confía a profesionales
desconocidos.
Como se puede apreciar, la idea que se tiene de la familia cambia conforme se modifican
los valores de la sociedad; sin embargo, la función primordial que ejerce dentro de ésta
le da la cualidad de perdurar en el tiempo, a pesar de ser la única institución que no cuenta
con estructuras formales.
Para saber más…
Para profundizar sobre el tema de la familia y el impacto de la sociología en el derecho
familiar, le invito a revisar el video ¿Cuándo se transforma la sociología en Derecho
Familiar? y la publicación Familia del sitio web de las Naciones Unidas.
(5) Estratificación social
Definamos…
Estratificación social
“Se refiere a la división de una sociedad en capas, cuyos individuos tienen acceso desigual
a las oportunidades y a las gratificaciones sociales” (Gelles y Levine, 2000: 288).
La estratificación social se encuentra presente cuando las personas son ubicadas o
colocadas dentro de una clase social, según ciertas cualidades determinadas
culturalmente y consideradas como deseables en una sociedad.
En muchas sociedades occidentales, la riqueza material (colocarse en ciertos empleos o
determinadas empresas) es visto como sinónimo de éxito y a las personas que las posean
se les considerará como parte del estrato más alto de la sociedad; mientras que, a las que
tengan menos, en el más bajo.
El estatus social se encuentra ligado a la estratificación, se refiere a la posición de las
personas dentro del sistema de estratificación y también al rol de ésta; siempre se
mueven con el rol/estatus por todas las estructuras sociales.
Clase social; definición y clasificación
Giddens (2006: 246) define a la clase como un grupo de personas que
comparten recursos económicos comunes y están fuertemente influenciados por el tipo
de estilo de vida que con capaces de sostener.
Varios son los teóricos que han desarrollado teorías de la clase social, nos enfocaremos
en dos: Marx y Weber.
Actualmente podemos distinguir tres niveles de clase social, distinguidos por
cuestiones económicas (Wright, 1983):
Clase Alta. - Integrada por quienes poseen un alto nivel de vida material y poseen control sobre
las inversiones o el capital.
Clase Media. - Integrado por profesionales y personas empleadas de cuello blanco que tienden a
imitar las costumbres de la clase alta, especialmente en aspectos relativos a los niveles de vida. El
autor Erik Olin Wright (1983) señala que son personas capaces de influir sobre algunas de
las facetas de producción, pero se les niega el control de otras.
Clase Baja. - Integrada por quienes realizan trabajos manuales y tienen control sobre
la fuerza de trabajo.
Estatus y movilidad social
Debemos agregar a lo anterior, que el estatus es una de las formas de estratificación que
trabajó Weber y se refiere a las “diferencias entre los grupos en el honor social o el
prestigio que le conceden a los otros” y puede ser privilegiado positivamente como en el
caso de quienes ejercen la abogacía o la medicina; o negativamente, cuando hablamos de
grupos considerados parias, a quienes suele discriminarse de tal manera que no tienen la
posibilidad de aprovechar las oportunidades abiertas a la mayoría (Giddens, 1991). El
estatus puede adquirirse o bien, puede poseerse por el hecho de “ser” o “pertenecer”.
Reflexión…
¿Qué opinión tiene sobre las personas que se dedican olímpicamente a los deportes?,
¿Cuál es su apreciación en general por quienes ejercen la abogacía como profesión?, ¿Qué
piensa de las personas pertenecientes a las fuerzas armadas?, ¿Cuál es su parecer
respecto a las personas en situación de indigencia?
Continuemos con el ejemplo, si el hijo o la hija estudiante de medicina es miembro de una
comunidad indígena, tuvo que trasladarse a la ciudad para concluir sus estudios y recibir
su título profesional de medicina, la movilidad social se manifestará cuando regrese a su
comunidad habiendo escalado de clase social. Dejará de ser clase baja para convertirse
en media.
En el pasado, se pensaba que adquirir un título profesional abría la puerta para lograr
esta movilidad ascendente, pero también llega a ocurrir que miembros de la clase social
alta caen en banca rota, en este caso, también existirá movilidad social,
pero descendente.
En resumen, entenderemos a la movilidad como:
Definamos…
Movilidad
“Los movimientos que efectúan los individuos o los grupos dentro de determinado
sistema social” (Azuara, 1991).
Burocracia
Alrededor de la política se conforman ciertas instituciones como las cortes, las
legislaturas, los partidos políticos, el ejército, etcétera, todas ellas configuradas de
acuerdo con grandes burocracias públicas.
Características
Weber define a la burocracia como el sistema jerárquico funcional de relaciones
impersonales entre sus miembros, reguladas por normas fijas, es el instrumento de
racionalización del mundo moderno, que tiene ciertas particularidades:
a. Tiene clara jerarquía de autoridad, en la que la máxima jerarquía se sitúa en la cima,
cada órgano superior controla y supervisa al inferior y las tareas son distribuidas
como obligaciones oficiales.
b. Las reglas escritas gobiernan la conducta de las y los funcionarios en todos los niveles
de la organización.
c. Las y los funcionarios son trabajadores asalariados de tiempo completo con un sueldo
fijo y definido, según la jerarquía.
d. Ningún miembro es dueño de los recursos materiales con los que opera (Giddens,
1989: 308 y 309).
Las burocracias de los Estados modernos se han dado a la tarea de satisfacer una vasta
gama de bienes de la sociedad, por ejemplo, la ampliación en los sistemas de
comunicación, transporte, educación, trabajo y seguridad pública; con lo cual el Estado
asume cierto grado de responsabilidad sobre el bienestar de la ciudadanía.
Elementos y clasificación
Los elementos de la burocracia para Weber son las bases, la jerarquía funcional y
el personal.
Planificación. - Para conocer con anticipación lo que se va a hacer.
Reclutamiento. Las personas deben tener los conocimientos adecuados para las funciones que
se van a desempeñar.
Mando. Para cumplir con los deberes y aplicar las sanciones.
Subordinación. Para una adecuada inspección de los superiores a los inferiores.
Tramitación Jerárquica. Pautas rígidas para las decisiones de los asuntos que están en
una misma posición en la estructura con relación a las y los funcionarios.
Procedimiento escrito. Medio de comunicación entre varias estructuras formales.
Aprendizaje. La calificación del personal para la incorporación al sistema.
Reglamento. Son fines en sí mismos y sirven para orientar la conducta del burócrata.
Profesionalización. Hace de la actividad del burócrata una profesión debido al salario
como retribución, la plena identificación con su trabajo, fidelidad, ingreso por medios
objetivos, seguridad en el empleo y cierto prestigio inherente al cargo.
Educación
La idea que tenemos de la educación se ve siempre ligada a la escuela, vale la pena hacer
la precisión que señalan Gelles y Levine:
Definamos…
Educación
[…] se refiere a la transmisión formal o informal de conocimientos y habilidades y el
término escolaridad es más específico, dado que se refiere a la instrucción formal en un
salón de clases” (2000: 462).
Características y funciones
El surgimiento de la escuela, tal cual la conocemos ahora, se remonta a la época del
avance del sistema capitalista como modo de producción. En ese tiempo se crearon
centros especializados de adquisición de conocimiento, en los que los descendientes de
la nueva mano de obra eran enviados a aprender cosas que sus progenitores sabían, pero
ya no podían enseñarles debido a que la mayor parte del día la pasaban en los centros de
producción.
La educación, sobre todo en las sociedades occidentales, se ha dejado en manos de estos
centros especializados, conocidos como escuelas, los cuales se encargan de dotar de
conocimientos y habilidades a las personas. Desde una perspectiva funcionalista, las
escuelas han servido para que la infancia y la juventud sean educadas con los ideales y
valores de su sociedad, además de dotarlas de oportunidades para mejorar su estatus.
Las funciones básicas que desempeñan son:
Instrucción
Capacita a las y los futuros trabajadores con conocimientos básicos y habilidades
tecnológicas.
Socialización
Se instruye a la infancia y a la juventud en valores y habilidades que la sociedad
mantiene y considera como deseables.
Custodia y control
Toma la responsabilidad de cuidar a las y los infantes en un horario específico.
Certificación
Otorga títulos, diplomas y demás señales de competencia que otras organizaciones
reconocen.
Selección
Ordena a los individuos para futuras posiciones educativas, profesionales y sociales
(Gelles y Levine, 2000: 466).
Desde la misma perspectiva, la escuela en las sociedades capitalistas tiene la tarea de
generar personal calificado que se pueda insertar en las industrias y ser capaces
de generar riqueza. De forma más general, en ella se refuerzan valores y perspectivas
culturales asimilados en los primeros años de la vida (Giddens, 1989: 462); así, si la
infancia abandona la escuela antes de concluir su formación, se limita a
las oportunidades de algunos y se facilitan las de otros (quienes concluyen).
En ese sentido, Anthony Giddens desarrolla un estudio de la educación en el que hace
señalamientos respecto de las características desiguales en la educación de los países
industrializados y en los que se encuentran en vías de desarrollo. Podemos ver que
existen diferencias sustanciales en los objetivos de aprendizaje y en los contenidos que
se aprende en la niñez, adolescencia y juventud. Culturalmente, al educar a las mujeres
de acuerdo con la reproducción de ciertos estereotipos, en algunos casos se acentúa
la desigualdad de oportunidades, limitando las de éstas y elevando las de los hombres.
También, cuando las personas asisten a ciertas escuelas se eleva la oportunidad
estudiantil de obtener cierto estatus respecto a otras personas, con lo cual se acentúan
las desigualdades; pero, a su vez, Gelles y Levine señalan que la creencia de que la
educación es una ruta segura para elevar el estatus y tener éxito promueve la expansión
del sistema educativo (Giddens, 1989: 470).
Socialización
La socialización es un proceso que dura toda la vida, comienza desde que nacemos y
continúa hasta el momento de nuestra muerte. La familia, la escuela, incluso la televisión
o el Internet, están presentes en él.
Definamos…
Socialización
Es el proceso mediante el cual se adquiere un sentido de identidad personal y se aprende
lo que las personas creen en la cultura circundante y cómo esperan que el sujeto se
comporte.
En dicho proceso, las personas adquieren su personalidad, al estar en constante
contacto con lo que las rodea y su objetivo primordial es que éstas aprendan el modo
de vida de su sociedad. El proceso de socialización tiene, según Bruce Cohen, cuatro
metas básicas:
(11) Metas del proceso de socialización
En la escuela, en las sociedades occidentales, desde la educación básica hasta la
preparatoria, uno de los objetivos de la elaboración de los programas de estudio
es socializar, es decir, ayudar para que la infancia y la juventud sean parte activa de la
sociedad. Se pretende crear sentido de pertenencia.

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