Facultad de Psicología- Universidad Nacional de Córdoba
Técnicas proyectivas-
Año 2020 Material Teórico
Cuestionario Desiderativo
Silvia Verónica Muszio
- Lorena Chávez
- Mónica Soave
Temas ejes del presente artículo
-proceso de simbolización
-consigna de cuestionario desiderativo.- dificultades que pueden suceder luego
de dar la consigna:
-mecanismos instrumentales:
-disociación instrumental (primera disociación-segunda disociación)
-identificación proyectiva
-racionalización
Otros indicadores de fortaleza o debilidad yoica:
-secuencia de la ansiedad en su monto y cualidad.
-secuencia de tiempos de reacción
-secuencia en la elección de reinos
-defensas operativas:
-esquizoide
-depresivo
-psicopatía
-obsesivo
-fobia
-histeria
-caso clínico: caso pedro
El término Desiderativo proviene del Latín Desiderativus que significa
“que expresa o indica deseo”. La expresión de deseos constituye una vía regia
de acceso al estudio de la personalidad.
El Cuestionario Desiderativo es un test verbal que fue creado para
analizar las defensas operativas que puede desplegar una persona. Es decir,
permite ver aspectos dinámicos de la personalidad.
Graciela Celener propone utilizar la técnica también a los fines de
establecer recurrencias y/o convergencias estructurales con otros tests, por
ejemplo los tests gráficos, para lo cual desarrolla algunos mecanismos que se
ponen en marcha en el sujeto para responder al test y dan cuenta de aspectos
de su estructura.
Entre los antecedentes históricos de la técnica encontramos el test
infantil de los tres deseos y las tres bolsas de oro (L.Kanner 1937) y el Test
Desiderativo de Pigem y Córdoba ( 1946). Este último, consiste en preguntar al
sujeto: ¿Qué desearía ser si tuviera que volver a este mundo no pudiendo ser
persona?.
Las respuestas del sujeto son analizadas desde el marco teórico de Spranger.
Por último Jaime Bernstein realiza agregados a la técnica:
-En primer lugar atenúa la consigna cambiándola del siguiente modo: Si
no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que más le gustaría ser?.
De esta manera, atenúa el impacto de la consigna en relación a la muerte, ya
que no queda la muerte del sujeto explícita en la consigna, pero perdura
implícita en la misma invitando al sujeto al juego de desidentificarse como
persona para reidentificarse luego en un animal, vegetal u objeto.
-En segundo lugar agrega las tres catexias negativas y la pregunta de
porqué la elección, proponiendo el marco psicoanalítico como referente de
análisis del test. A través del símbolo y la racionalización correspondiente
podemos ver cómo el sujeto simboliza y significa la realidad.
Adquisición del proceso de simbolización
El concepto de simbolismo puede entenderse según el diccionario de
Laplance y Pontalis, desde un sentido amplio, como un modo de
representación indirecto ya sea de una idea, conflicto, o deseo inconsciente, y
desde un sentido estricto, como una representación caracterizada
principalmente por una relación constante entre el símbolo y lo simbolizado
inconsciente.
Se define el proceso de simbolización como una formación de sistemas de
representaciones que se refieren a experiencias del sujeto. Para ello, los
símbolos surgirían en respuesta a complejas situaciones emocionales,
procedentes de la necesidad de crear objetos sustitutivos, a raíz de las
ansiedades tanto persecutorias, como depresivas.
Melanie Klein toma la capacidad de simbolizar como piedra angular del
pensamiento. A partir de allí, el mundo de los objetos toma presencia para el
sujeto.
Los primeros símbolos comenzarán siendo representaciones escasamente
diferenciadas de la relación primitiva.
Cuando un individuo ha adquirido la representación de algo, y sabe por
ello que esto no involucra la posesión concreta de lo representado, se puede
decir que hay una distancia entre el símbolo-contenido manifiesto- y lo que está
simbolizando-contenido latente. Esto permitiría una buena discriminación entre
estos dos elementos. El símbolo permitirá al sujeto discriminar entre ambos.
El logro de esta distancia entre los mismos es característica del proceso
normal en la construcción de símbolos.
Por consiguiente la pérdida de distancia entre los distintos componentes
de la situación simbólica puede ser índice de ciertas patologías. Los sujetos
pueden presentar distintos grados de pérdida de distancia, llegando en algunas
situaciones a una confusión total entre el símbolo y lo simbolizado. Llamamos a
esto: ecuación simbólica, concepto que ha sido desarrollado por Hanna
Segal.
En la ecuación simbólica, la palabra es la cosa misma. Es decir que no hay
mediación simbólica y la palabra es ahí lo mismo a que se refiere.
Ejemplo de Simbolización lograda:
Edo: 1+ Piano porque produce lindos sonidos para que disfruten las personas.
En el ejemplo mencionado se observa una adecuada distancia entre el
símbolo-piano- el sujeto que lo enuncia y lo que el piano representa para el
mísmo- produce lindos sonidos para que disfruten las personas.
Ejemplo de Ecuación Simbólica (atenuado).
Edo: 1+ Piano porque alegraría con lindos sonidos a las personas.
En este otro ejemplo, se observa una inadecuación en la distancia entre el
símbolo-piano- y el sujeto que lo enuncia – porque alegraría ( ¿quien? ¿Él o el
piano?) con lindos sonidos a las personas. El sujeto que enuncia termina
indiscriminado con el objeto representante-piano-.
Ejemplo de Ecuación Simbólica:
Piano porque me masturbaría en público.
En este ejemplo, se observa una inadecuación de mayor gravedad que la
anterior ya que no hay distancia entre el símbolo-piano - , el sujeto que lo
enuncia – porque ME masturbaría… y además el símbolo no representa sino
que es la cosa mísma: masturbación.
Consigna del Cuestionario Desiderativo
La consigna consta de tres catexias positivas y tres catexias negativas.
1+ Si no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que más le gustaría ser?
El sujeto responde un símbolo y el examinador le pregunta porqué.
2+ En la segunda catexia se vuelve a preguntar si no pudiera ser persona ni …
(el reino al que pertenece el símbolo que la persona eligió), ¿qué es lo que más
le gustaría ser? Y del mismo modo se efectúa en la tercera catexia:
3+ si no pudiera ser persona ni …(el reino al que pertenece el símbolo que la
persona eligió en 1+), ni …(el reino de lo que la persona eligió en 2+ )¿qué es
lo que más le gustaría ser?
Y de idéntica manera interrogamos las catexias negativas:
1- Si no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que menos le gustaría ser?
2- Si no pudiera ser persona ni …(el reino al que pertenece el símbolo que la
persona eligió en 1-), ¿qué es lo que menos le gustaría ser?
3- Si no pudiera ser persona ni… (el reino al que pertenece el símbolo que la
persona eligió en 1-), ni …(el reino de lo que la persona eligió en 2-) ¿qué es lo
que menos le gustaría ser?
Veamos un ejemplo:
1+ Edor: Si no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que más le gustaría ser?
Edo: Perro.
Edor:¿Por quéle gustaria ser perro?
Edo: Porque es amigable con el hombre, es fiel y guardián.
2+ Edor: Si no pudiera ser persona ni animal, ¿qué es lo que más le gustaría
ser?
Edo: Rosa.
Edor: ¿Por quéle gustaria ser rosa?
Edo: Porque es atractiva y posee rico perfume
3+ Edor: 3+ Si no pudiera ser persona ni animal, ni vegetal, ¿qué es lo que más
le gustaría ser?
Edo: Libro.
Edor: ¿Por quéle gustaria ser libro?
Edo: Porque perdura en la vida de las personas, a veces, por generaciones.
1- Edor: Si no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que menos le gustaría ser?
Edo: Mosca.
Edor:¿Por qué no le gustaria ser mosca?
Edo: Porque es molesta y sucia.
2- Edor: Si no pudiera ser persona ni animal,¿qué es lo que menos le gustaría
ser?
Edo: Yuyo.
Edor:¿Por qué no le gustaria ser yuyo?
Edo: Porque a nadie le gusta y lo sacan.
3- Edor: Si no pudiera ser persona ni animal, ni vegetal ¿qué es lo que menos
le gustaría ser?
Edo: Piedra.
Edor:¿Por qué no le gustaria ser piedra?
Edo: Porque no siente.
La consigna le pide explícitamente al sujeto que renuncie a la posibilidad
de ser persona, que se aniquile imaginativamente como ser humano para
adquirir otras identidades no humanas. Implícitamente lo enfrenta con la muerte
y ante ello el sujeto pone en funcionamiento diferentes mecanismos
defensivos según sea su modalidad prevalente. La reiteración de preguntas a
medida que se van descartando sus identificaciones según el reino a que
pertenecen, expone al examinado a nuevas muertes imaginarias.
En este sentido la persona mediante sus respuestas jerarquiza en 1+ lo
que desea conservar en primera medida, es decir, ante la fantasía de muerte
que es lo que más desearía ser o lo que más valora de lo que es. Las catexias
positivas nos darán información acerca de cómo se defiende el sujeto. A qué
recursos defensivos apela el yo para hacer frente a diferentes situaciones de la
vida de la persona.
En las catexias positivas se ponen de manifiesto las fantasías
inconscientes. de las defensas del sujeto. Según Grassano en las catexias +
es como si el sujeto dijera “cuando tengo miedo, y ahora lo tengo, hago tal
cosa” (investiga como me defiendo).
En 1 negativa (-) la persona jerarquiza lo que desea perder ante todo,
qué es lo que menos desearía ser o lo que menos valora de lo que es. En las
catexias negativas, el sujeto nos da información de las situaciones temidas
por su yo. Qué teme el yo que le pasaría si fracasaran las defensas esgrimidas
en las catexias positivas. Los conflictos de los que se defiende el yo (investiga
de qué me defiendo).
Durante la prueba el sujeto fantasea que está superando la muerte y
describe simbólicamente su forma de evitar los peligros ante esa amenaza.
Es importante que el examinador indague los motivos de su elección
insistiendo en la búsqueda del significado que el símbolo elegido tiene para el
examinado, la justificación de su elección, en tanto los símbolos tienen un
significado individual, cultural y universal.
Ejemplo. Un hombre de 45 años, casado…
Edor: Si usted no pudiera ser persona,¿ qué es lo que mas le gustaría ser?
Edo: 1+ “un águila”
Edor: ¿Por que le gustaría ser un águila? (¿O que es lo que más le gusta de un
águila?)
Edo: “porque son pájaros que pueden volar“.
Edor: ¿qué entiende usted por volar?
Edo: “que puede desplazarse, ir de un lugar a otro, no quedarse en un solo
lugar“…
Vemos que esta respuesta es significativamente diferente a si dijese por
ejemplo: “Águila porque puede volar… y entonces puede ver todo desde arriba,
desde lejos, contemplar el mundo, observar la tierra“.
Lo mismo ocurre con las catexias negativas, en que el examinado
permite ver tanto la fantasía de sus temores, es decir lo que el yo teme que le
suceda si no utiliza las defensas; como la fantasía de lo que el yo teme que le
suceda por usar en demasía esas defensas particulares.
La indagación del significado que el símbolo rechazado tiene para el
examinado en la justificación de su elección, nos permiten conocer sus
temores.
Edor: Si usted no pudiera ser persona,¿ qué es lo que menos le gustaría ser?
Edo: “un perro”
Edor: ¿Por qué no le gustaría ser un perro?
Edo: “porque no me gustan los perros, nunca tuve uno“.
Edor: ¿qué es lo que menos le gusta de un perro?
Edo: “que son animales feroces, dañinos, muerden a las personas, tienen
dientes afilados“.
Vemos que esta respuesta es significativamente diferente a si dijera por
ejemplo: “Un perro porque dependen de su amo para comer, para salir. No
tienen casi vida propia, sino que están pendientes de su dueño todo el tiempo”.
En el primer caso se defiende de la agresión y en el segundo de la
dependencia.
Algunas dificultades pueden suceder luego de dar la consigna:
1-Que el sujeto no pueda dar símbolo ninguno. Esto puede deberse al impacto
producido por la consigna, ante el cual el yo se ha bloqueado. En esta
situación, de manera inicial, repetimos la consigna.
2-Que el sujeto responda adecuadamente a las catexias positivas y no dé
ninguna catexia negativa.
3-Que el sujeto NO responda a las catexias positivas y sí a las catexias
negativas.
4- Que dé respuestas antropomórficas ( Ej. superman) o confunda lo que más
le gustaría ser con lo que más le gustaría hacer ( Ej. ser psicóloga) o dé como
respuesta una cualidad humana ( Ej. Ser flaca).
5- Que persevere en un mismo reino, en catexias positivas o negativas.
Ante esta situación se induce al sujeto a que elija entre los reinos que faltan.
Ejemplo:
1+ Edor: Si no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que más le gustaría ser?
Edo: “Perro”.
Edor:¿Por qué?
Edo: “Porque es fiel”.
2+ Edor: Si no pudiera ser persona ni animal, ¿qué es lo que más le gustaría
ser?
Edo: “Gato”.
Edor:¿Por qué?
Edo: “Porque tiene lindo pelo y un andar seductor”.
Edor: Gato también es un animal, como perro y lo que yo le estoy preguntando
es que me diga qué es lo que más le gustaría ser si no pudiera ser persona NI
ANIMAL.
Luego de esta aclaración, puede ocurrir que el sujeto responda
normalmente o que continúe perseverando.
6-En casos como el anterior, en que el sujeto da una respuesta genérica del
reino animal o vegetal diciendo, por ejemplo:
Edo: “Me gustaría ser perro“
Ante esta respuesta, debemos preguntar qué tipo de perro, además de
la habitual pregunta porqué; ya que no es lo mismo un perro caniche que un
Rotwailer más allá de la racionalización que nos aporte el sujeto.
Simbólicamente destacan diferentes cualidades del sujeto.
7-Que responda a dos elecciones simultáneas:
Por ejemplo:
Edo: “Me gustaría ser rosa y violeta“
En estos casos es importante interrogar el porqué de rosa, el porqué de violeta
y luego de ello, cuál es la que prefiere de las dos.
8-Que las racionalizaciones que aporta el sujeto sean escuetas y pobres. Por
ejemplo:
Edo: “me gustaría ser jazmín“
Edor:¿Porqué?
Edo: “Porque me gusta“.
En este caso es importante repreguntar que es lo que más le gusta del jazmín.
9- Que nos responda: “Me gustaría ser un muerto”.
En este caso debemos suspender la administración debido al alto
impacto que ha tenido la consigna en el sujeto. A posteriori, indagamos porqué
le gustaría ser un muerto, si ha tenido intentos de suicidio, entre otros.
Mecanismos Instrumentales
Las defensas instrumentales son los procesos mentales que se ponen
en marcha en el sujeto a fin de poder dar respuesta a la consigna planteada en
el test, independiente del repertorio de defensas de cada persona.
Cuando el yo del sujeto presenta buen grado de fortaleza puede utilizar
de manera más o menos apropiada los mecanismos instrumentales que posee.
Estos mecanismos instrumentales pueden presentar fallos durante la
administración y estos fallos pueden volverse cada vez más significativos
cuanto mayor sea el grado de desorganización del yo.
Graciela Celener define tres mecanismos instrumentales:
Disociación Instrumental
Identificación proyectiva
Racionalización
Disociación instrumental
Primera Disociación:
La primera disociación es el mecanismo por el cual el sujeto puede
separar fantasía de realidad. En el test se lo observa cuando puede tomar la
consigna como un juego (“como sí”).
Los posibles fallos de este mecanismo se observan en el Cuestionario
Desiderativo de los siguientes modos:
1-Fracaso total: el sujeto se bloquea, no puede responder ni elegir símbolo.
Dice “no puedo”, “me mató”.
2-Fracasos en Catexias Positivas o Negativas: Este tipo de fracaso parcial se
presenta cuando el sujeto no puede responder a todas las catexias positivas o
a todas las catexias negativas.
Ejemplo de fracaso en las catexias positivas:
1+ Edor: Si no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que más le gustaría ser?
Edo: “No sé. No se me ocurre“.
Si bien el entrevistador reformula o repite la consigna intentando que el
sujeto pueda responder, el mismo no logra hacerlo, debiendo el entrevistador
pasar entonces a interrogar la catexias negativas.
3-Respuestas antropomórficas: Representan el NO desprendimiento de los
aspectos humanos de la identidad. En
los niños esta respuesta es menos grave que en los adultos.
Ejemplo:
1+ Edor: Si no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que más le gustaría ser?
Edo: “Batman“
Edor:¿Por qué?
Edo: “Porque es poderoso y hace el bien a la comunidad“
En este caso el entrevistador debe reformular la pregunta: “Batman es
un personaje de características humanas. Si no fuera persona, ni alguien que
conserve características humanas ¿Qué es lo que más le gustaría ser?”
4- No puede responder a alguno de los reinos. Este tipo de fracaso parcial se
dá cuando el sujeto tiene dificultad para responder a algún reino en particular.
En estos casos el entrevistador deberá analizar el reino omitido y su significado
particular.
Edor: 1+ Si no pudiera ser persona: ¿Qué es lo que más le gustaría ser?
Edo: “Perro“.
Edor:¿Por qué?
Edo: “Porque es amigable con el hombre, es fiel y guardián“.
Edor: 2+ Si no pudiera ser persona ni animal, ¿qué es lo que más le gustaría
ser?
Edo: “Tigre“.
Edor: ¿Por qué?
Edo: “Porque es atractivo y posee lindo pelaje“.
Ante esta situación, el entrevistador reformula la pregunta:
Edor: 3+ Tanto el perro como el tigre son animales y yo le estoy preguntando si
no pudiera ser persona ni animal ¿qué es lo que más le gustaría ser?
Segunda Disociación:
Es el mecanismo que le permite al sujeto separar mundo interno de
mundo externo y aspectos que valora y rechaza de sí. Se observa en el test en
que el sujeto puede separar adecuadamente aspectos que valora del símbolo
de los aspectos que rechaza del mismo.
Los posibles fallos de este mecanismo se observan en el Cuestionario
Desiderativo de los siguientes modos:
1 - El mayor fracaso se observa cuando el sujeto se confunde, responde en la
serie positiva con un símbolo que rechaza, o en las negativas elige un símbolo
que valora.
(+)”No me gustaría ser un volcán, porque entra en erupción y destruye todo”
(-) “Me gustaría ser una flor, por el perfume”
2 – Responder en las catexias positivas con un símbolo del cual se jerarquizan
en la racionalización cualidades habitual o convencionalmente reconocidas
como negativas, o elegir en las negativas símbolos en los cuales se jerarquiza
en la racionalización cualidades popularmente reconocidas como positivas.
(+) “Me gustaría ser rosa, porque tiene espinas y se puede defender”
(-)” No me gustaría ser tigre, porque es esbelto y ágil”
3 – Mezclar en una misma racionalización aspectos valorados y rechazados del
símbolo elegido.
(+)“Me gustaría ser un yuyo, porque dá alimento a los animales, pero es
molesto cuando las personas siembran porque le quita vitaminas a los
cereales“
Este fallo generalmente permite inferir acerca de dificultades en la resolución
de la AMBIVALENCIA por parte del sujeto.
4 –Elegir en las catexias positivas y en las negativas el mismo símbolo, o dar
respectivamente la mísma racionalización.
(+)“Una escoba, porque es útil para la limpieza“.
(-) Una escoba, porque se usa mucho, se gasta y se tira. Queda en el olvido“.
(+) Un tigre porque tiene lindo pelaje“.
(-) Un gato porque tiene lindo pelaje“.
Esto dá cuenta del uso del mecanismo de anulación en el sujeto.
5 - Marcada distancia entre los símbolos valorados y rechazados.
(+)“Me gustaría ser roca, porque es dura“.
(-) No me gustaría ser copa de cristal porque se rompe fácilmente“
.
Este fallo muestra los mecanismos de idealización y peyorativización
evidenciando la fragilidad del yo.
Identificación Proyectiva
La Identificación proyectiva es el mecanismo por el cual el sujeto
puede depositar un aspecto de sí en un símbolo con el cual se identifica.
Definimos al símbolo como un modo de representación indirecto de una idea,
conflicto o deseo inconsciente. Esto implica la posibilidad de diferenciar entre el
símbolo y lo simbolizado, es decir la capacidad de representación de algo
sabiendo que esto no comprende la posesión concreta de lo representado.
En el test se lo observa cuando el sujeto puede hacer una elección
simbólica. Las inferencias que permite realizar que el sujeto tenga conservado
este mecanismo es la posibilidad de pensar antes de actuar.
Los posibles fallos de este mecanismo se observan en el Cuestionario
Desiderativo de los siguientes modos
1- Pérdida de distancia entre el símbolo y los aspectos representados. En este
caso a elección del sujeto no es un símbolo sino que el objeto elegido para la
respuesta se confunde con el objeto originario a representar despertando en el
sujeto la misma carga afectiva que aquel. Es decir, que no hay mediación
simbólica y la palabra es lo mismo a lo que refiere ( la cosa).
Por ejemplo: 1(+) “Sería perro, porque muerdo fuerte” (Pérdida de
simbolización atenuada)
1 (-) “No sería obelisco, porque todo el mundo ME vería desnudo” (Pérdida de
simbolización grave)
Vemos en los ejemplos mencionados, presencia de ecuación simbólica.
2 - No poder elegir un único símbolo. En este caso, el sujeto, elige en una
catexia, positiva o negativa, más de un símbolo de manera espontánea.
Ejemplo: 3 (+) “Me gustaría ser escritorio, mesa, placard, etc.…”
En esta situación el entrevistador debe preguntar el porqué de cada elección y
luego de obtenida las respuestas, cuál de las elecciones le gustaría ser más,
en las catexias positivas; o menos, en las negativas. De la respuesta obtenida
podemos inferir, si con ayuda, el sujeto puede resolver la ambivalencia
subyacente o no.
3 -Elección de Símbolos Disgregados, es decir, el sujeto realiza elecciones que
no tienen estructura ni consistencia. Este tipo de respuestas, nos muestra la
estructura frágil y/o disgregada del yo. En este sentido, su presencia reiterada
es indicador de patología.
Ej. 2 (+) “ Me gustaría ser arena, porque está en el desierto”.
3(+) “Me gustaría ser aire, porque se disipa en la naturaleza.”
4 - Elección de Símbolos Estructurados pero de débil consistencia.
Hay un límite claro entre sí y el afuera, pero la estructura del objeto es frágil
Ejemplo: 2(+) Cristal porque es fino y valioso.
Su aparición reiterada habla de una organización de la personalidad que
se encuentra en precario equilibrio.
5 – Perseveración en el Reino.
En este fallo, el sujeto, una vez elegido el símbolo de un determinado
reino para una catexia, le cuesta, a la catexia siguiente, abandonar ese reino
para elegir un símbolo dentro de los reinos faltantes.
Por ejemplo: Edo: me gustaría ser una orquídea
Edor:¿Porqué?
Edo: Porque es atractiva y costosa.
Edor: Si no pudiera ser ni persona ni vegetal, ¿qué es lo que más le gustaría
ser?
Edo: Un pino, porque es alto y frondoso.
Racionalización
Este mecanismo implica que el sujeto pueda justificar adecuadamente
(utilizando la lógica formal) su elección, separando los aspectos afectivos de
los racionales que participaron en la misma. Una racionalización adecuada, da
cuenta de que el sujeto tiene un pensamiento semejante a la mayoría de las
personas.
Lo observamos en el test a partir de la respuesta al porqué de la
elección que el sujeto nos da.
Los fallos que pueden darse en este mecanismo son los siguientes:
1 – Falla en la sustentación Lógica Formal.
El sujeto no puede justificar la elección con adecuación a las leyes de la lógica
formal.
Ejemplo:
(1+) “Me gustaría ser conejo, porque es simpático”
Este fallo da cuenta de fragilidad o ausencia de criterio de realidad; ya
que el sujeto destaca, en el símbolo, cualidades que no son esenciales en el
mismo de manera consensuada.
2 – Sobredimensionamiento de la justificación.
Se reiteran y/o se agregan motivos que justifican pero no enriquecen la
elección.
Ejemplo:
(1+) Me gustaría ser un cobayo porque lo miman, lo cuidan, lo protegen, le dan
cariño.
3 – Por Ausencia de justificación: El sujeto no puede asignarle una explicación
a su elección.
Ejemplo:
(1+ ) Edo: “me gustaría ser perro”
Edor: ¿por qué?
Edo: No sé…porque me gusta.
La adecuación de estos mecanismos permite que el sujeto pueda
realizar el test. La presencia de algunos fallos indicarán falencias en las
funciones que de cada uno se infiere. La presencia excesiva en varios de estos
mecanismos da cuenta de debilidad yoica.
Otros aspectos de la técnica que nos permiten inferir acerca de la fortaleza o
debilidad del yo son:
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