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COMPILACIÓN JUSTINIANEA
Debido al gran caudal de legislación y constituciones imperiales que se continuaron dictando, se
conforma una idea de sistematizar (codificar y ordenar)
Cuando Justiniano (sucesor de Justino )asume en el año 527, sigo VI se propone restaurar el
imperio y unificar el derecho, la religión.
Sanciona el CORPUS IURIS CIVILIS (cuerpo de derecho civil)
Para ello reúne varias comisiones legislativas. Y está acompañado de las famosas escuelas de
oriente (escuela de berito y constantinopla ). Y con la valiosa colaboración de Triboniano. En 7
años lograron el corpus iuris (recopilar leges e iura). con el tiempo se hicieron varias ediciones del
corpus iuris.
ESTRUCTURA DEL CORPUS IURIS CIVILIS
Código - digesto - institutas – novelas
CODIGO
12 libros de constituciones imperiales. hubo un código viejo (codex vetus), y un código nuevo
después del digesto y las institutas (codex repetitae praelectionis)
El codex vetus (código viejo) se sancionó en el 518-527, creado por una comisión de 10
jurisconsultosde las escuelas orientales. reúne en un cuerpo todas las constituciones imperiales (o
sea las leges) dictadas antes de los códigos gregoriano, hermogeniano, y teodosiano. Tenía por
objetivo abreviar, quitar o mejorar estas constituciones.
4 años despúes el código fue revisado por triboniano y se creó un nuevo código (531-532) (tenía
constituciones promulgadas desde Adriano a justiniano)
Dividido en 12 libros con sus rúbricas (temas), las constituciones están ordenadas
cronológicamente , cada una con el nombre de su autor
o Libro 1: fuentes del derecho, oficias de los magistrados, relaciones iglesia-estado
o Libro 2 a 8: derecho privado en general y particular
o Libro 9: derecho criminal
o Libro 10 al 12: dercho administrativo y financiero
ESTRUCTURA: 12 libros -- cada libro contiene títulos (Rúbrica: de que se trata el título)-- cada titulo
contiene constituciones imperiales -- cada constitución contiene: inscriptio (autor), suscriptio
(lugar y fecha) y parágrafos. : ((código- libro- título- const imp- parágrafo))
12 50 4
DIGESTO O PANDECTAS
recopilación de 50 libros de las obras de jurisconsultos clásicos y sus respuestas (iura), que
gozaban del ius publice respondendi. es una compilación de los iura. en el año 532-534 (fue
elaborada en 3 años)
digesto significa distribución sistemática, pandectas significa libros que lo contienen todo
La comisión creadora estaba presidida por Triboniano. Juirsconsultos mas importantes Ulpiano,
Paulo. Triboniano las retocó (interpolaciones o tribonianismos).
Se divide en 50 libros subdivididos en títulos. Siguiendo el plan del edicto pretorio que lo dividió en
7 partes:
o Parte 1: Libro 1 al 4 – nociones generales del derecho, aspectos de la jurisdicción
o Parte 2: Libro 5 al 11 – doctrina general de las acciones, propiedad, derechos reales
o Parte 3: Libro 12 a 19- obligaciones y contratos
o Parte 4: Libro 20 0al 27- constituciones complementarias de los contratos, derecho de
familia
o Parte 5: Libro 28 a 36 – herencias y legados
o Parte 6: Libros 37 a 44 – propiedad y posesión
o Parte 7: Libros 45 a 50 – obligaciones verbales y fiadores, y sus penas
tienen en sus títulos finales, las reglas interpretativas de la codificación
Teorias de porque se realizó tan rapido (3 años)---teoria de las masas: cada comisión se dividio en
4 grupos: masa sabiniana, masa edictal, masa papinianea, masa postpapinianea
ESTRUCTURA: 50 libros – cada libro contiene títulos (rúbricas) – cada titulo contiene fragmentos –
cada fragmento contiene inscriptio (autor), a veces contiene el principio del fragmento (pr),y
parágrafos. : ((digesto-libro-título-fragmento-parágrafo))
INSTITUTAS
Un manual elemental de leyes con 4 partes sobre los principios elementales del derecho. Para la
practica de los estudiantes de derecho “destinado a la juventud deseosa de estudiar leyes
(justiniano)”. Contenía iura y leges. Basada en la estructura de las institutas de Gayo.
Sancionada en el año 533. Redactada por Teófilo y Doroteo. Resume la obra del digesto (iura) y las
contituciones imperiales (leges). El emperador Justiniano habla en tercera person.
Se divide en 4 libros:
o Libro 1: división del derecho y de las personas
o Libro 2: Cosas
o Libro 3: Susesion ab intestato (cuando no hay testamento del difunto), obligaciones y
contratos
o Libro 4: acciones, y su título final de los juicios por delitos públicos
Estructura: 4 libros- cada libro contiene títulos – cada título contiene rúbrica, principio (pr), y
parágrafos,: ((instituta- libro- título-parágrafo))
NOVELAS
Colección de constituciones imperiales promulgadas desde Justiniano en adelante. Año 535.
significa nuevas leges (nove lae).
Las recopilaba, sobre todo las referidas al matrimonio y la sucesión ab intestato.
Estas novelas no se lograron correctamente. Aparecieron colecciones privadas que nos
permitieron conocerlas. Son 3: El epitome iuliani ( de jurisconsulto juliano); la auténtica (de autor
desconocido); y la colección de las novelas griegas(autor desconocido)
ESTRUCTURA: cada novela contiene rúbrica (de que se trata), inscriptio (autor), prefacio
(introduccion), capítulos, epílogo (conclusion), Suscriptio (lugar y fecha)
COMO SE CITA CADA PARTE DEL CORPUS IURIS
➢ Primero con la letra mayúscula que indica qué parte de Corpus Iuris es:
C: código I: institutas
D: digesto Nov: novelas
➢ A esa letra le siguen dos números separados por un punto (ej D 2.4)
esos números son el libro y el título respectivamente
➢ El nombre del tercer número depende de la parte que se esta citando
Código: constitución imperial
Digesto: fragmento
Instituta: corresponde al paragrafo, o puede aparecer con un pr. que significa principio del
título (sería el primer paragrafo del título)
➢ El cuarto número está solo en el código y en el digesto
corresponde a los paragrafos, y también puede haber una pr (principio del titulo)
➢ las novelas solo se citan con su número. ej: nov 126. si se quiere se puede especificar el
capítulo.
➢ SE LEEN DE ATRÁS PARA ADELANTE
Ejemplos:
D.4.7.8.4: Paragrafo 4 del fragmento 8 del título 7 del libro 4 del digesto
C.8.5.2.1: Paragrafo 1 de la constitución imperial 2 del titulo 5 del libro 8 del código
I.3.5.pr: Principio del titulo 5 del libro 3 de las Institutas
Nov. 35: novela 35
EL DERECHO ROMANO DESPUES DE JUSTINIANO
(segunda vida del derecho romano, post justinianeo)
Justiniano había establecido y prohibido bajo severas penas que se realizaran comentarios que
alteraran el Corpus Iuris Civilis.
Pero debido a que se sancionó en una lengua latina (no era la lengua oficial del imperio oriental,
sino el griego), una vez que muere Justiniano (565), comenzaron a aparecer traducciones al
griego, hechas por jurisconsultos que ya habían intervenido antes: hacen índices, comentarios,
paráfrasis, sinopsis
EN ORIENTE (traducciones al griego)
Paráfrasis de Teófilo: exégesis realizada a las institutas. Lengua griega
Egloga Legum: por el emperador Leon el Isáurico. Fue una codificación breve, en griego, para
hacer más accesible la aplicación del derecho romano en tribunales.
Prochiron y Epanagogue: del emperador Basilio el Macedonio y su hijo León el Sabio. Son dos
colecciones generales basadas en el corpus iuris.
Basílicas: Del mismo emperador Basilio. Elaboro un proyecto de una colección griega con 60 libros,
como un resumen del corpus iuris. Logró eliminar el uso práctico del corpus en tribunales, y usar
las basilicas. murió pero su tarea la siguió su hijo. Los comentarios sobre las basílicas se los llamó
escolios.
Manuale legum (hexabiblos): intento doctrinal, año 1345. por Constantino Armenopulo. 6 libros:
Hexabiblos. Fuente oficial del derecho en grecia. y fue la forma en que subsistió el derecho
romano en oriente.
EN OCCIDENTE: (europa)
medioevo, depresión cultural, oscurantismo: influye en el derecho
El derecho romano renace recién en el siglo 11; que antes permanecía con las leyes romano
barbaras.
El centro de cultura jurídica se traslada desde la universidad de pavía a la de bologna. entonce deja
de ser una cultura longobarda y renace el derecho justinianeo.
Surgen diferentes escuelas de la ciencia jurídica:
Los glosadores: Un monje llamado Irnerio, en el 1090, en la biblioteca de pisa. encuentra un
manuscripto del digesto (lo llamó manuscripto pisano). Y comenzaron a estudiarlo. surge la
escuela de los glosadores: trabajaban uniendo sus explicaciones al corpus iuris (intercalándolas en
el texto o a los costados)-----glosas.
METODO: AHISTORICO – INTERP. LITERAL – FILOLOGICO GRAMATICAL
Estos manuscriptos fueron recuperados en el 1250 per el jurisconsulto Acursio (llamado glosa
magna o glosa de acursio)
exponentes: JACOBO-BULGARIO, MARINO COSIA Y HUGO. FRANCESCO ACCURSIO FIORENTINO
Los postglosadores o comentaristas: derivación de los glosadores. nace en Italia, siglo XIV:
fundador: CINO DA PISTOIA, exponentens: Bartolo y Baldo. Método escolástico, casuístico.
Trabajaban los textos buscando establecer generalizaciones y teorías. Criticas: no eran teorías
originales, eran bastardas, y complicaron el entendimiento. Se reconoce que fue fundadora de la
ciencia jurídica moderna.
modelo: INDUCCION Y DEDUCCION
RECEPCION DEL DERECHO EN EUROPA MEDIEVAL
o Alemania: año 1495, se reconocio al corpus iuris como derecho vigente
o Francia: estaba dividida en 2 partes: La zona sur recibió el derecho romano, la zona norte
continuó con la costumbre (mos), hasta que el código napoleónico unifica todo el derecho
o Inglaterra: repelió el derecho romano y dio nacimiento al common law.
o España: admitió el derecho romano. su legislación fuero juzgo esta basada en el romano.
aún con la invasión de los moros. La creación de las “7 partidas” por Alfonso X, va a reptar
el derecho romano
A partir del siglo XV:
Escuela humanista: nace en Francia, estudia al derecho romano Históricamente solamente.
método histórico.
(exponentes: POLICIANO – VALLA – ALCIATO, Godofredo, donelo)
Escuela iusnaturalista: (o del derecho natural): nace en Holanda s XI, XII. filosofía racionalista.
fundador hugo grocio. exponentes: PUFFENDORDF – VANDER – MERKEL – VAN DERLINDEN.
derecho natural como razón intrínseca. consideraban al derecho humano el derecho escrito que
más se acercaba al derecho natural. Mencionaron el ius Gentium como derecho común a todos los
pueblos.
Escuela histórica alemana: Representante: Savigny. siglo IX. decía: Para que el pueblo pudiera
codificar debía estar “maduro”, pero Alemania no estaba asi. Para el historicismo. el derecho es
producto del espíritu del pueblo. MÉTODO: TEÓRICO, SISTEMÁTICO, DOGMÁTICO
Escuela de las pandectas: Alemania siglo IX. Exponente Rodolfo VON IHERING .investigadores de
las pandectas de justiniano. La pandectística se basa en los principios de la legislación romana.
METODO: RETORNAR A LAS FUENTES ROMANAS – COMO DERECHO VIGENTE
TRANSFUSION DEL DERECHO ROMANO EN AMERICA LATINA S. XV-IX
Se habla de transfusión y no de recepción, porque fue un proceso lento
Siguiendo la opinión de Diaz Bialet.
Recibir viene del latín, receptionis, es decir, acción de recibir y su efecto. significa recibir algo que
proviene de otro y hacerlo propio. en europa si se dio una recepción. En cambio, TRANSFUSION es
tomar el derecho romano a través de otras fuentes, no fue un ingreso directo, sino paulatino,
mediante fuentes españolas. TRANSFUSIÓN: diremos que es aquella que proviene del latín,
transfusionis, derivado del verbo transfundere, vocablo compuesto por trans que alude a lo que
ocurre “a través de” y por fundere en el sentido de derramar, lanzar o arrojar
Dalmacio Velez Sasfield se basó en el derecho romano para redactar el código civil
TRANSCULTURACION: somos un grupo social que hemos recibido y adoptado formas culturales y
jurídicas del derecho romano, de manera lenta progresiva. Con este vocablo nos referimos a la
adopción por parte de un pueblo o grupo social de formas culturales de otro pueblo, que
sustituyen completa o parcialmente las formas propias
Diaz Bialet divide esta transfusión en 4 períodos:
o desde la organización política colonial (siglo XVI) hasta la fundación de la UNC (1614)
o desde la fundación de la UNC hastala creación de la cátedra de instituta (1791)
o desde la cátedra de instituta hasta los trabajos de Velez Sarsfield sobre las concordancias
del derecho romano y el derecho patrio (1834)
o desde los estudios de Vélez hasta la sanción del código civil en 1869 (que rigió hasta 2015)
Código civil argentino: 1869. aporte romanista: directamente por el corpus iuris e indirectamente
a través de los romanistas que consulto Vélez, también la legislación española.
También influyó el código de napoleón de 1804
En América latina los países se reúnen en encuentro o congresos para investigar el derecho
romano. en Argentina se formó la sociedad argentina de derecho romano.
1953-SOCIEDAD ARGENTINA DE DERECHO ROMANO- CBA
1974: CENTRO DE INVESTIGACION, DOCUMENTACION Y DIFUSION DEL DERECHO ROMANO
(BS.AS)
1981: EN CBA CENTRO DE INVESTIGACION DEPENDIENTE DE LA UNC.
1987- ASOCIACION DE DERECHO ROMANO LA REPÚBLICA ARGENTINA (ADRA)
ENCUENTROS NACIONALES DE PROF DE DERECHO ROMANO EN TODO EL PAIS, CADA DOS AÑOS.
El último 2019 en UNT.
21- sucesion intestada.docx
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