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FACULTAD DE PSICOLOGÍA UNLP TEORÍA PSICOANALÍTICA AUTOR: JUAN NADIR MOSTAFÁ
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SIGMUND FREUD
“CONFERENCIA 33: LA FEMINIDAD”
En este texto, Freud explica principalmente el desarrollo normal del complejo de
Edipo en la mujer, mostrando también sus desarrollos patológicos, como la neurosis y la
homosexualidad.
SE EMPIEZA POR LA BISEXUALIDAD INFANTIL…
A primera vista distinguimos lo masculino y lo femenino a partir de diferencias
biológicas propias de la sexualidad (o sea, a través de diferencias genitales). Pero la
anatomía también muestra, dice Freud, una bisexualidad, ya que cada sexo presenta los
caracteres atrofiados del sexo opuesto, como si la persona no fuera varón o mujer, sino
ambas cosas, sólo que más lo uno que lo otro.
Sobre la bisexualidad infantil, está bueno aclarar que Freud propuso que todo ser
humano tendría disposiciones sexuales tanto masculinas como femeninas.
Tanto a nivel anatómico como psicológico, se relaciona lo masculino con la
actividad, y lo femenino con la pasividad, pero esto no siempre es así. No se puede decir
que la mujer busque fines pasivos, porque puede ser muy activa buscando esos fines.
Dice Freud que el objetivo del psicoanálisis no va a ser decir qué es la mujer, tarea
casi imposible, sino que buscará investigar cómo a partir de la bisexualidad infantil surge la
feminidad, el “ser mujer”. La evolución que transforma a la niña en mujer es más complicada
que en el varón.
EL CAMINO HACIA LA FEMINIDAD, HACIA EL “SER MUJER”
Las fases más tempranas de la evolución de la libido (o sea, de la energía sexual,
la sexualidad) parecen ser comunes a ambos sexos: pene y clítoris son fuentes de
excitación sexual, y la vagina permanece ignorada por ambos sexos.
La primera tarea de la evolución femenina es pasar del clítoris (la niña piensa que el
clítoris es como un “pene pequeño que ya va a crecer”) a la vagina, mientras que el
hombre se mantendrá en el pene durante el desarrollo de su sexualidad;
La segunda tarea es la siguiente: tanto en el niño como en la niña, el primer objeto de
amor es la madre, pero mientras en el varón sigue ella siendo el principal objeto
amoroso, la niña deberá enfocarse hacia el padre, durante el complejo de Edipo.
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En resumen: la niña debe cambiar de zona erógena (clítoris a vagina) y de objeto
(madre a padre). Hay que explicar ahora cómo ocurre este cambio hacia la feminidad.
REPROCHES A LA FIGURA MATERNA, CÓMO SE ROMPE LA LIGAZÓN-MADRE
La niña, como ya se dijo, deberá romper sus vínculos afectivos con su madre y
establecer una ligazón con el padre. Sin embargo, no se trata solamente de un simple
apartamiento de la madre, ya que puede haber odio y hostilidad hacia ella, sentimientos
que podrán luego continuar el resto de la vida, o quedar compensados en alguna forma.
La niña reprochará o cuestionará a su madre, en primer lugar, el haberle dado la
teta poco tiempo (es decir, le brindó poco cariño), porque la niña siente que su primer
alimento (la leche materna) es inagotable y su dolor es muy grande cuando pierde
ese alimento, cuando “le sacan la teta porque ya está grande”. Con el destete
aparece también el miedo a ser envenenada, ya que la falta de leche la enfermaría;
Otro reproche que surge es con el nacimiento de un nuevo bebé, a quien la madre
le da la leche que dejó de darle a la niña, así como los cuidados y atenciones que
le brinda a la nueva criatura.
Estos factores no son suficientes para provocar un apartamiento de la niña con la
madre. Entonces Freud va a buscar un factor específico en la niña que produzca ese
alejamiento. Ese factor que falta lo encontramos en el complejo de castración: la niña hace
responsable a la madre de su falta de pene, y no le perdonará esa desventaja.
En el niño, este complejo de castración significa que, al recordar las amenazas por
jugar con sus genitales, surge el temor a ser castrado;
La niña, en cambio, al compararse con el varón, se siente inferior y desea tener un
pene como el de él (envidia del pene).
TRES CAMINOS EN EL DESARROLLO DE LA NIÑA
Acá es cuando Freud establece un punto importantísimo: en la niña, el
descubrimiento de su castración es un punto fundamental en su evolución hacia la
feminidad. A partir de ese descubrimiento de que fue castrada, puede tomar tres caminos
diferentes en su desarrollo:
1. Uno de esos caminos lleva a la inhibición sexual (falta de deseo sexual) o neurosis.
Dentro de este camino la niña, que hasta entonces había vivido masculinamente por
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estar ligada a la madre y al clítoris como equivalente del pene, deja que la envidia del
pene perjudique el goce de su sexualidad. Ofendida por carecer de pene, renuncia a
cualquier tipo de satisfacción sexual, renunciando también a la madre como objeto amor
al descubrir que ella tampoco tiene pene. Renunciará también a su propia masturbación
del clítoris, con lo cual también renuncia a la actividad. La pasividad empieza a dominar
y se facilita el cambio hacia el padre como objeto de amor. Quizá busque que el padre
le de lo que la madre le ha negado. Este deseo será luego sustituido por el deseo de
tener un hijo (por la equivalencia simbólica pene=hijo). Este deseo aparece antes
cuando, por ejemplo, la niña juega con las muñecas a “ser mamá”.
Con la transferencia del deseo pene=hijo al padre, la niña entra en el complejo de
Edipo. Ahora la madre es vista como una rival. El Edipo es para la niña una solución
temporal que tarda mucho en abandonar o bien lo irá abandonando de a poco.
En el niño varón la situación es distinta: él desea a su madre y ve al padre como un
rival; la amenaza de castración le obliga a abandonar esas actitudes y ante el peligro de
perder el pene renuncia y reprime el Edipo.
2. Un segundo camino es el desarrollo de un complejo de masculinidad. La niña niega su
castración, y a pesar de que puede poner el foco en el padre, este último la decepciona
(por ejemplo, porque no puede darle el hijo que ella está buscando, si pensamos en la
ecuación pene=hijo), y lo que sucede es que vuelve a su anterior complejo de
masculinidad (cuando la niña se comportaba como si fuera un varón, y pensaba que
ella tenía pene, que en cualquier momento crecería, “que era chiquito todavía), lo que
explicaría la futura homosexualidad femenina;
3. Finalmente, el tercer camino del desarrollo en la niña es la feminidad normal, donde la
mujer tiene un elevado narcisismo: tiene más necesidad de ser amada que de amar. El
gran deseo de su físico es debido a una compensación por su falta de pene. La
vergüenza, considerada como una característica femenina por excelencia, Freud la
piensa como producida, en un principio (en la infancia), por un intento de ocultar el
defecto de los genitales (es decir, el pene que supuestamente le falta, que fue castrado,
mutilado. De ahí el defecto).
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3 - El esclarecimiento sexual en el nino.pdf
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